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Le sp

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Title: Le sp


1
Le spécisme
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Le spécisme
  • Discrimination basée sur lespèce
  • Les besoins et intérêts d'un individu comptent
    moins que ceux d'un autre parce que cet individu
    appartient à une espèce plutôt quà une autre.
  •  le racisme de lespèce 

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Comprendre le spécisme pour juger
  • Analyser le spécisme
  • Au niveau des idées
  • une manière de voir les animaux par rapport aux
    hommes
  • Au niveau des pratiques
  • comment cette manière de voir influence notre
    manière dutiliser les animaux

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Pratiques spécistes
  • Pratiques individuelles
  • Spécisme ? ou cas de cruauté, sadisme, misère
    mentale, ?
  • Pratiques institutionnalisées
  • Problème de société, problème politique

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Obstacles à un débat honnête
  • Parler au nom des animaux
  • Un devoir
  • Une difficulté
  • Beaucoup de nos intérêts sont opposés à ceux des
    animaux

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  1. L'espèce discrimination juste ou injuste ?
  2. L'être sensible
  3. La pensée spéciste
  4. L'animal-machine à produire des marchandises
  5. Tuer un animal est-il un meurtre ?
  6. Conclusion vers un nouvel humanisme

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Discriminations justes ou injustes ?
  • Vision raciste
  • La race dun individu est, à priori, un critère
    pertinent pour déterminer limportance à accorder
    à ses besoins, à ses intérêts
  • Vision non-raciste
  • La discrimination sur la race est arbitraire
  •  Les hommes naissent et demeurent libres et
    égaux en droits 

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Discriminations justes ou injustes ?
  • Égalité en droits ne veut pas dire que tous les
    individus sont identiques
  • Cest même précisément parce que les hommes sont
    différents
  • quil est nécessaire de leur rappeler que leurs
    différences ne justifient pas des discriminations
    arbitraires.

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Discriminations justes ou injustes ?
Discriminationarbitraire (injuste) Discrimination justifiée
Force physique les plus faibles physiquement doivent obéir aux plus forts sélection pour une épreuve dhaltérophilie
Capacité intellectuelle les humains dont le QI est inférieur à 85 peuvent servir desclaves sélection sur la capacité dabstraction pour un poste de chercheur en mathématiques
Sexe les femmes nont pas le droit de voter les hommes nont pas le droit davorter
Age dans un divorce, seuls comptent les intérêts des individus majeurs les jeunes enfants nont pas le droit de voter
Race la profession de commerçant est interdite aux Noirs casting pour un film sur Martin Luther King
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Le critère de lespèce
Discriminationarbitraire (injuste) Discrimination justifiée
Force physique les plus faibles physiquement doivent obéir aux plus forts sélection pour une épreuve dhaltérophilie
Capacité intellectuelle les humains dont le QI est inférieur à 85 peuvent servir desclaves sélection sur la capacité dabstraction pour un poste de chercheur en mathématiques
Sexe les femmes nont pas le droit de voter les hommes nont pas le droit davorter
Age dans un divorce, seuls comptent les intérêts des individus majeurs les jeunes enfants nont pas le droit de voter
Race la profession de commerçant est interdite aux Noirs casting pour un film sur Martin Luther King
Espèce ? ?
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  1. L'espèce discrimination juste ou injuste ?
  2. L'être sensible
  3. La pensée spéciste
  4. L'animal-machine à produire des marchandises
  5. Tuer un animal est-il un meurtre ?
  6. Conclusion vers un nouvel humanisme

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  1. L'espèce discrimination juste ou injuste ?
  2. L'être sensible
  3. La pensée spéciste
  4. L'animal-machine à produire des marchandises
  5. Tuer un animal est-il un meurtre ?
  6. Conclusion vers un nouvel humanisme

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Le critère de la sensibilité
  • De nombreux animaux, comme les humains, sont des
    êtres sensibles
  • ressentent ce quil leur arrive, ny sont pas
    indifférents ont une vie mentale
  • ont donc des besoins, des intérêts, des
    préférences
  • vie corporelle santé, nourriture, repos,
    douleur,
  • vie émotionnelle joie, sécurité, peur,
    tristesse,
  • vie intellectuelle/culturelle jouer, apprendre,
    explorer,
  • vie relationnelle, sociale couple, familiale,
    groupe,

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Coupure radicale homme/animal ?
  • Sans fondement scientifique depuis Darwin
  • Évolution des espèces
  • Distinctions non-pertinentes éthiquement
  • Homme / Nature (animaux, végétaux, minéraux, )
  • Vivant (hommes, animaux, plantes) / Non-vivant
  • Distinction pertinente éthiquement
  • Êtres sensibles (humains, animaux sensibles)
  • Êtres non sensibles (autres animaux, plantes,
    pierre, objets )

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  1. L'espèce discrimination juste ou injuste ?
  2. L'être sensible
  3. La pensée spéciste
  4. L'animal-machine à produire des marchandises
  5. Tuer un animal est-il un meurtre ?
  6. Conclusion vers un nouvel humanisme

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  1. L'espèce discrimination juste ou injuste ?
  2. L'être sensible
  3. La pensée spéciste
  4. L'animal-machine à produire des marchandises
  5. Tuer un animal est-il un meurtre ?
  6. Conclusion vers un nouvel humanisme

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La pensée spéciste
  • Lintérêt de lanimal compte moins que celui de
    lhumain
  • A intérêts égaux, celui de lhumain lemporte
  • A douleur égale, il est plus grave de frapper un
    humain quun animal
  • Un intérêt, même dérisoire, dun humain compte
    plus quun intérêt, même vital, dun animal

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La pensée spéciste
  •  Notre éthique ne sapplique pas pour les
    animaux 
  •  pas dobligation morale directe envers les
    animaux 
  • Ou alors 2 éthiques différentes
  • Respect de la personne pour les hommes
  • Primauté de lintérêt commun pour les animaux
  • Ou alors le seul préjudice qui compte est la
    souffrance physique
  •  Les animaux ne sont que des spécimens de
    lespèce 
  •  Les animaux existent pour être utilisés par
    nous 
  • Réduire lanimal à une seule de ses composantes
  • Chose (corps), machine à produire
  • et oublier lêtre sensible

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La pensée spéciste
  • Classification suivant lutilité pour lhomme
  • Sauvage
  • Gibier
  • Domestique ( délevage )
  • Familier ( de compagnie )
  • Autre classification lourde de conséquences pour
    les animaux
  • Ceux que lon mange
  • Ceux que lon ne mange pas

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  1. L'espèce discrimination juste ou injuste ?
  2. L'être sensible
  3. La pensée spéciste
  4. L'animal-machine à produire des marchandises
  5. Tuer un animal est-il un meurtre ?
  6. Conclusion vers un nouvel humanisme

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  1. L'espèce discrimination juste ou injuste ?
  2. L'être sensible
  3. La pensée spéciste
  4. L'animal-machine à produire des marchandises
  5. Tuer un animal est-il un meurtre ?
  6. Conclusion vers un nouvel humanisme

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Animal chose, machine, pour lhomme
  • Lanimal est réduit à son utilité pour lhomme
  • Chose
  • Une marchandise
  • quon possède, vend, transporte
  • Un corps
  • objet dexpérience
  • Un cadavre
  • matière première, produit transformé
  • Machine à produire des marchandises
  • sa propre chair, ses propres organes,
  • dautres corps

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Machines à produire des marchandises
  • Machines à viande, lait, œufs, laine, fourrure,
    médicaments, organes,
  • Optimisation de la machine (zootechnie)
  • nourriture, éclairage, température, humidité,
    injections, enfermement, mutilations, etc.
  • améliorations génétiques

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  1. L'espèce discrimination juste ou injuste ?
  2. L'être sensible
  3. La pensée spéciste
  4. L'animal-machine à produire des marchandises
  5. Tuer un animal est-il un meurtre ?
  6. Conclusion vers un nouvel humanisme

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  1. L'espèce discrimination juste ou injuste ?
  2. L'être sensible
  3. La pensée spéciste
  4. L'animal-machine à produire des marchandises
  5. Tuer un animal est-il un meurtre ?
  6. Conclusion vers un nouvel humanisme

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Tuer un animal un acte anodin ?
  • La question d'actualité n'est pas
  • La vie d'un animal compte-t'elle autant que celle
    d'un humain ?
  • Mais
  • Un intérêt même dérisoire d'un humain justifie
    t'il de tuer un animal ?
  • Et
  • Pourquoi le meurtre d'un humain est un acte d'une
    gravité extrême alors que le meurtre d'un animal
    est une pratique routinière, institutionnalisée ?

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Mythe
  • Nous tuons les animaux par nécessité
  • Nous devons manger des animaux pour vivre donc
    il faut bien les tuer manger de la viande est
    nécessaire pour être en bonne santé
  • Les animaux utilisés dans des expériences servent
    (toujours) à sauver des vies humaines
  • La chasse permet déliminer les animaux trop
    faibles ou trop nombreux qui seraient mort de
    faim sinon

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Nombre danimaux tués chaque année
  • en 1997 en France uniquement
  • 950 millions de poulets
  • 117 millions de dindes
  • 25 millions de cochons
  • milliards de poissons
  • 60 millions de lapins
  • 2 millions de veaux
  • 5,6 millions dagneaux
  • Etc.

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  1. L'espèce discrimination juste ou injuste ?
  2. L'être sensible
  3. La pensée spéciste
  4. L'animal-machine à produire des marchandises
  5. Tuer un animal est-il un meurtre ?
  6. Conclusion vers un nouvel humanisme

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  1. L'espèce discrimination juste ou injuste ?
  2. L'être sensible
  3. La pensée spéciste
  4. L'animal-machine à produire des marchandises
  5. Tuer un animal est-il un meurtre ?
  6. Conclusion vers un nouvel humanisme

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Le spécisme est-il juste ?
  • Le verdict
  • Une forme de discrimination injustifiée
  • du même type que le racisme, sexisme, etc.
  • Incompatible avec notre science
  • En contradiction avec notre morale
  • Justifiant des pratiques cruelles

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Comment le spécisme se propage
  • Partout, par tous les moyens, envers tout le
    monde, tout le temps
  • Publicité
  • Supermarché
  • Livres
  • École
  • Médecins
  • Cirque, zoos,
  • Et à la maison tous les jours où Papa/Maman,
    qui maime et qui est un modèle pour moi, pour
    mon bien me donne à manger des animaux qui ont
    été élevés et tués pour que je mange leur corps

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Vers un nouvel Humanisme ?
  • Vision non-raciste
  • Vision non-raciste et non-spéciste
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