Dpartement de sciences des religions

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• Département de sciences des religions
• Université du Québec à Montréal
• REL 330G
• Patrimoine religieux du Québec
• Cours 3
• Le patrimoine conventuel et monastique du Québec
• Luc Noppen
• Chaire de recherche du Canada en patrimoine
  urbain
• Institut du patrimoine

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Plan

• Quelques définitions
• 1. La Nouvelle-France et son héritage
• Couvents de Québec
• Couvents de Montréal
• 2. Les couvents du XIXe siècle
• 3. Le rôle des couvents dans le développement
  urbain

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Les communautés religieuses

• des sociétés d'hommes ou de femmes qui, avec
  l'approbation de l'autorité ecclésiastique,
  vivent en commun après avoir prononcé des
  promesses ou des vux de pauvreté, de chasteté et
  d'obéissance
• les communautés sont cléricales, si leurs membres
  sont prêtres ou aspirants au sacerdoce, ou
  laïques ces dernières peuvent être masculines ou
  féminines.
• les communautés se divisent en quatre catégories,
  selon la rigueur de leurs vux, .
• Les ordres à vux solennels sont généralement
  fondés avant le XVIIIe siècle, et leurs membres
  peuvent être des moines, des religieuses, des
  chanoines réguliers, des chanoinesses, des
  religieux mendiants ou des clercs réguliers.
• La catégorie des congrégations à vux simples
  comprend la plupart des communautés masculines ou
  féminines modernes.
• Dans les instituts séculiers, qui sont une
  innovation du XXe siècle, les membres prononcent
  généralement des promesses ou des vux privés
  sans vivre en communauté.
• Les sociétés de vie cénobitique, en général, sont
  des groupes de prêtres qui travaillent à une
  uvre commune sans prononcer de vux
  particuliers.
• Selon leurs objectifs, ces communautés peuvent
  être
• actives, s'adonnant à diverses uvres de charité,
  ou
• contemplatives, consacrées avant tout à la
  prière.
• Selon leurs rapports avec l'autorité
  ecclésiastique
• celles qui sont approuvées par le Saint-Siège
  relèvent du droit pontifical (on dit quelles
  sont exemptes parce que soustraites à lautorité
  de lévêque
• celles qui n'ont été approuvées que par leur
  évêque, du droit diocésain.
• Au Canada, on trouve tous ces genres de
  communautés religieuses.
• (JAMES HANRAHAN dans http//www.thecanadianencyclo
  pedia.com)

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Le couvent

• Un couvent est un établissement religieux,
  généralement chrétien, où des clercs mènent une
  vie religieuse en communauté. Le couvent n'a pas
  de vocation monastique, il est donc plus ouvert
  sur le monde que le monastère.
• On parle de couvent plutôt que de monastère
• pour l'ensemble des lieux de vie d'une communauté
  religieuse non monastique, composée de clercs
  réguliers ou de religieuses
• pour les ordres mendiants, qui sont des moines
  mais dont le monastère n'a pas fonction de
  clôture.
• Contrairement à l'abbaye, le couvent n'est pas
  placé sous la responsabilité d'un abbé ou d'une
  abbesse, mais d'un(e) supérieur(e)
• (fr.wikipedia.org/monastère)

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Le monastère

• (du grec monos, seul), est un ensemble de
  bâtiments où habitent une communauté de moines et
  moniales. On parle également d'abbaye ou de
  prieuré. Ces deux derniers sont des monastères,
  le premier comportant un nombre de moines plus
  importante que le second. Souvent, le prieuré est
  dépendant d'une abbaye.
• (fr.wikipedia.org/monastère)

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Abbaye

• Une abbaye (du latin abbatia) est un monastère ou
  un couvent catholique placé sous la direction
  d'un abbé (ou d'une abbesse dérivé de l'araméen
  abba qui signifie  père ), lequel sert de père
  spirituel à la communauté religieuse. Les ordres
  monastiques ont vocation à fonder des abbayes.
  L'abbaye n'est donc pas nécessairement un lieu de
  clôture monastique.

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Saint-Benoît-du-Lac. Abbaye
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Les religieux prêtres

• Clergé séculier clergé non régulier le clergé
  séculier regroupe donc les prêtres en paroisse,
  les diacres, les évêques, les cardinaux, etc.
• Régulier  soumis à une règle de vie, telle que
  celle des moines.
• Clergé régulier, obéissant à la règle d'un ordre
  monastique
• (fr.wikipedia.org/monastère)

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Récollets
Le premier monastère des récollets. 1671-1686,
contenu dans lHôpital Général de Québec
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Récollets 2
Québec. Hôpital Général. Chapelle des récollets
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Jésuites
Québec. Collège des jésuites, 1647 reconstruit
et agrandi en 1725 démoli en 1877
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plan château
Ancy-le-Franc Sebastiano Serlio, 1550
La Fléche, collège des Jésuites VIIe-XVIIIe
siècles
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Ursulines
Marie Guyart (1599-1672)
1641
Lécole des ursulines
14
Ursulines 2
B
A
A. Aile Saint-Augustin, 1687-1688 B. Aile
Sainte-Famille, 1687-1688 et 1712-1725
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Ursulines 3
Québec. Les ursulines
16
Ursulines 4
Québec. Les ursulines Aile Sainte-Famille,
1685 Le corridor et le cellier
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Ursulines 5
18
Ursulines éducation
Québec. Les ursulines. Salle denseignement
tutorial
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Ursulines 6
Le monastère dans la ville
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Séminaire
Le Séminaire de Québec et lUniversité Laval
21
Séminaire 2
Aile de la Procure Claude Baillif 1678
22
Séminaire 3
Plan-relief de Jean-Baptiste Duberger, 1810
23
Séminaire 4
Laile des Parloirs. Thomas Baillairgé, 1822-23
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Séminaire 5
Chapelle Mgr Briand, 1785
Chapelle de la Congrégation, 1822
25
Séminaire 6
26
Séminaire 7
Université Laval, 1929
Maison Maizerets
27
Hôpital général
Mgr de Saint-Vallier
Québec. Hôpital Général, fondé en 1692
28
Récollets
Québec. Couvent des récollets Construit en
1792. Incendié et démoli en 1796
29
Hôtel-Dieu
Hôtel-Dieu de Québec, établi en 1642
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Hôtel-Dieu 2
B
A

• Monastère de 1695 (F. de la Jouë)
• reconstruit après le feu de 1755
• La chapelle et le chur des
• religieuses(1800)

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Hôtel-Dieu 4
Québec. LHôtel-Dieu Les voûtes de 1695
32
Hôtel-Dieu 5
Québec. LHôtel-Dieu Le monastère reconstruit en
1755
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Hôtel-Dieu 6
Québec. LHôtel-Dieu Les collections
34
Hôtel-Dieu 7
Québec, Hôtel-Dieu. Léglise Thomas Baillairgé,
1835 (façade)
Thomas Baillairgé, 1829 (intérieur)
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Hôtel-Dieu 8
36
MTL Hôtel-Dieu
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MTL - Sulpiciens
A
B
Les sulpiciens, 1657. A. Le Vieux-Séminaire B.
La basilique Notre-Dame
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MTL sulpiciens
C
B
A

• Montréal. Vieux-Séminaire de Saint-Sulpice
• 1884 (étage exhaussé vers 1725)
• 1704
• 1715 (démolie)

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(No Transcript)
40
MTL sulpiciens 2
Le jardin
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MTL sulpiciens voûtes 2
Le cellier
Voûte de drainage
Les cuisines
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MTL sulpiciens escalier
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MTL Hopital Général (Surs grises)
Marguerite dYouville (1701-1771)
Montréal Hôpital Général
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MTL Hopital Général (Surs grises)
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MTL Hôtel-Dieu
Jeanne Mance (1606-1673)
Escalier de lHôtel-Dieu de La Flèche
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MTL Hôtel-Dieu 2
Montréal. Hôtel-Dieu Gédéon de Catalogne,
1695 Démoli en 1860
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MTL Congrégation
Marguerite Bourgeois (1620-1700)
Congrégation Notre-Dame
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MTL - Congrégation 2
Surs de la Congrégation Notre-Dame Démoli entre
1872 et 1904
49
Plan Palais
Montréal. Séminaire Saint-Sulpice Projet de
Dollier de Casson, 1684
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Plan Palais 2
Québec. Palais épiscopal de Mgr de
Saint-Vallier Claude Baillif, 1692
51
Plan Palais
Québec. Château Saint-Louis, 1672
Québec. Palais de lintendant, 1713
52
MTL Jésuites
Montréal. Les jésuites Bâtiments de 1692 Église
de 1709. Pierre Janson dit Lapalme
53
MTL Récollets
Montréal. Les récollets, démoli en 1867 Couvent
de 1692. église de 1703 Façade de Notre-Dame en
1830
54
TR- Ursulines
Trois-Rivières. Les ursulines
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TR- Ursulines 2
Trois-Rivières. Les ursulines. Édifices de 1715,
reconstruits en 1752 et 1886
56
TR - Récollets
Trois-Rivières. Récollets Couvent de 1742 Église
de 1754 Église St.James, 1823
57
MTL Fort des Messieurs
Montréal. Fort de la Montagne Vachon de Belmont,
1681 Démoli en 1860
58
MTL Maison Saint-Gabriel
Montréal, Maison Saint-Gabriel, 1693 et 1826
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Les couvents des XVIIe et XVIIIe siècles

• Aux XVIIe et XVIIIe siècle, le type architectural
  couvent se déploie sous deux formes
• La première, plus ancienne adopte le plan
  château où les corps de logis étroits
  (traversants) referment une cour intérieure
  (héritage de la figure du cloître)
• La seconde, qui apparaît au XVIIe siècle en
  France, adopte le plan  palais  (en H) avec un
  corps de logis doublé, flanqué dailes latérales
  perpendiculaires qui dégagent une cour dhonneur
  à lavant.
• Il faut noter que ces édifices forment le logis
  des religieux  luvre à laquelle ils sadonnent
  (éducation, soins aux  pauvres  et aux
  indigents) est logée dans des espaces
  indifférenciés ou dans des bâtiments sommaires
  (en bois)

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Les couvents du XIXe siècle 2

• Les couvents du XIXe siècle
• Le XIXe siècle est marqué par une expansion des
  typologies architecturales.
• De nouveaux programmes fonctionnels cherchent à
  rendre les bâtiments plus adéquats à des usages
  plus nombreux et plus variés.
• couvents, hospices et hôpitaux
• collèges, séminaires et académie
• prisons
• écoles
• Si léchelle des bâtiments varie à souhait, ils
  ont néanmoins des caractères communs
• trois étages (et plus, à la fin du XIXe siècle)
• adoption systématique du plan palais mais
  développé en échelons pour augmenter les
  superficies utiles (plan en peigne)  bâtiments
  construits en phases (souvent incomplets)
• distinction marquée entre les corps de logis et
  la chapelle (souvent centrale)
• distinction des fonctions, d abord par étage
  (horizontale), puis par pavillon (verticale)
• adoption du couloir central de circulation
  horizontale
• bâtiments et ensembles isolés dans un parc
  clôturé, situés à lécart de la ville (salubrité,
  sécurité)
• démontrent, par leur ampleur et leur nombre,
  dune imbrication des religieux dans la société
  civile où ils jouent un rôle majeur (santé,
  éducation, services sociaux)

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Couvents, hospices et hôpitaux
Montréal Bon-Pasteur Victor Bourgeau 1846-1847
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Couvents, hospices et hôpitaux
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Couvents, hospices et hôpitaux
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Couvents, hospices et hôpitaux
65
Couvents, hospices et hôpitaux
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Couvents, hospices et hôpitaux
Montréal Hôtel-Dieu V. Bourgeau 1859-1861
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Couvents, hospices et hôpitaux
Montréal Hôtel-Dieu V.Ictor Bourgeau, 1859-1861
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Couvents, hospices et hôpitaux
Montréal. Le Carmel 1895-96 A. Préfontaine
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Couvents, hospices et hôpitaux
Montréal. Le Carmel 1895-96 A. Préfontaine
70
écoles
Montréal. Monastère de la Résurrection (francisca
ins) J.-O. Turgeon, architecte 1914
71
écoles
Montréal. Chapelle du monastère de la
Résurrection (franciscains) Marie-Albert Baril,
architecte, 1960
72
Collèges, séminaires et académies
Ermitage Saint-Antoine Lac-Bouchette
Saint-Benoît-du-Lac. Abbaye
73
Collèges, séminaires et académies
Oka. Abbaye des trappistes 1903-1906
74
Collèges, séminaires et académies
Saint-Jean-de-Matha. Abbaye cistercienne Pierre
Thibault, architecte
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Couvents, hospices et hôpitaux
Montréal. Maison-mère des Surs de la
Congrégation Notre-Dame Marchand et Haskell,
1904-1908
Montréal. Maison-mère des Surs des
Saints-Noms-de-Jésus-et-de-Marie Viau et Venne,
1923-1925
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Collèges, séminaires et académies
Nicolet. Ancien séminaire (Institut de
police) Thomas Baillairgé, 1827-1828
rez-de-chaussée  services étages  salles de
classe et appartements des religieux combles 
dortoirs
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Collèges, séminaires et académies
Montréal. Grand séminaire et Collège de
Montréal, John Ostell, architecte,
1854-1857 Henri-Maurice Perreault, 1868-1871
78
Collèges, séminaires et académies
Montréal. Chapelle du Grand séminaire de
Montréal, 1881-1883 Jean-Omer Marchand,
architecte, 1904
79
Collèges, séminaires et académies
Séminaire de Sainte-Thérèse (Cégep
Lionel-Groulx) Victor Roy et Jean-Roch Poitras,
1881
80
écoles
Cégep de Saint-Laurent
81
Collèges, séminaires et académies
Lachine. Surs de Sainte-Anne, 1861
Séminaire de Sainte-Anne-de-la-Pocatière
82
Collèges, séminaires et académies
Rimouski. Surs du Saint-Rosaire
Rimouski. Ursulines (UQAR)
83
écoles
Québec
Saint-André de Kamouraska
Îles-de-la-Madeleine
Beauport