Transculturacin, literatura de viaje y parodia

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Transculturación, literatura de viaje y parodia
Los pueblos subyugados no pueden controlar
fácilmente lo que emana de la cultura dominante
lo que sí pueden hacer es determinar hasta cierto
punto qué absorben en la propia, y cómo lo usan
de qué manera se lo apropian. La
transculturación es un fenómeno de la zona de
contacto. Con el empleo del término
contacto, mi intención es poner en primer plano
las dimensiones interactivas, improvisadas de los
encuentros coloniales tan fácilmente ignoradas o
suprimidas por los difundidos relatos de
conquista y dominación. Una perspectiva de
contacto enfatiza cómo los diferentes sujetos
dominantes y dominados, colonizadores y
colonizados se van constituyendo en y por las
relaciones que establecen entre ellos. Hablar de
zona de contacto supone tratar las relaciones
entre colonizadores y colonizados no en términos
de separación o de apartheid, sino en términos de
copresencia, de interacción, de comprensiones y
prácticas entrelazadas, a menudo en el interior
de relaciones de poder radicalmente
asimétricas. (M. Louise Pratt. Pratt. Imperial
Eyes. Travel Writing and Transculturation.
London/New York Routledge 1992 6-7)

• While subjugated peoples cannot readily control
  what emanates from the dominant culture, they do
  determine to varying extents what they absorb
  into their own, and what they use it for.
  Transculturation is a phenomenon of the contact
  zone.
• By using the term contact, I aim to
  foreground the interactive, improvisational
  dimensions of colonial encounters so easily
  ignored or suppressed by diffusionist accounts of
  conquest and domination. A contact perspective
  emphasizes how subjects are constituted in and by
  their relations to each other. It treats the
  relations among colonizers and colonized not in
  terms of separateness or apartheid, but in terms
  of copresence, interaction, interlocking
  understanding and practices, often within
  radically asymmetrical relations of power.
• (M. Louise Pratt. Pratt. Imperial Eyes. Travel
  Writing and Transculturation. London/New York
  Routledge 1992 6-7)

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• El uso del concepto transculturación se refiere
  aquí a la definición que aportó originalmente
  Fernando Ortiz la transculturación es un
  conjunto de transmutaciones constantes es
  creadora y jamás acabada es irreversible.
  Siempre es un proceso en el cual se da algo a
  cambio de lo que se recibe las dos partes de la
  ecuación son modificadas. Emerge de ella una
  nueva realidad, que no es un mosaico de
  caracteres, sino un fenómeno nuevo, original e
  independiente La transculturación describe el
  proceso con base en el cual uno encuentra una
  "cultura nativa" y una "cultura conquistadora"
  pero, dada su naturaleza permanente, son las
  fases ulteriores de ese mismo proceso que se
  manifiesta aún en el paisaje cultural del
  continente americano.

Grupo Interdisciplinario de Investigación sobre
las Américas (GIRA, UQAM). Transculturación e
hibridación cultural
Fernando Ortiz. Contrapunteo cubano del tabaco y
el azúcar (1940)
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• importa poner énfasis sobre el tema del
  encuentro cultural entre las culturas de origen
  europeo y la población indígena, insistiendo
  sobre el hecho de que es en función de un proceso
  fundamental de transculturación conduciendo a una
  hibridación cultural que se instituyeron las
  sociedades americanas. Este híbrido cultural
  proviene no solamente de la imposibilidad de
  reproducir exactamente las culturas europeas en
  tierra americana y las apropiaciones culturales
  (de una manera implícita y/o explicita) de las
  culturas indígenas, sino también de la
  imposibilidad de guardar intactas estas últimas.
  (sic)

Grupo Interdisciplinario de Investigación sobre
las Américas (GIRA, UQAM). Transculturación e
hibridación cultural
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• Quieres conocer mejor el concepto de
  transculturación ideado por Fernando Ortiz? Lee
  el artículo de Gladys Portuondo La
  transculturación en Fernando Ortiz imagen,
  concepto, contexto (Letralia, 07-02-2000).