Hacia una Universidad Descolonizada, Intercultural, Creativa Para El Vivir Bien

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Hacia una Universidad Descolonizada,
Intercultural, Creativa Para El Vivir Bien
En El Marco De Una Democracia Participativa Y
Nacional.
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Qué es la Universidad?
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• En toda sociedad existe la necesidad de preservar
  la cultura que la precedió y desarrollarla, este
  problema constituye el encargo social que
  satisface la universidad.

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Qué es la cultura?
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• Una cultura es el conjunto de rasgos
  compartidos y transmitidos por un determinado
  grupo humano, que sirven para organizar su forma
  y estilo de vida, darle identidad y diferenciarlo
  de otros grupos etnia, pueblo, nación,
  país.

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Los ámbitos culturales son tres
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• El ámbito de la economía y la tecnología.
  Empieza con el territorio y las relaciones con el
  medio ambiente, la producción, la vivienda, la
  alimentación o la medicina tradicional.
• El ámbito de las relaciones sociales. Cubre desde
  la organización familiar y la organización del
  trabajo hasta la comunidad, las organizaciones
  intercomunales y la política del grupo.
• El ámbito de lo imaginario y simbólico. Va desde
  la lengua hasta el arte, la religión, el sistema
  de valores y la cosmovisión.

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• Ahora bien, los grupos culturales se relacionan,
  hay prestaciones sociales, etc. a esto se llama
  interculturalidad sin perdida de identidad.

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Cómo preservar y desarrollar la cultura?

• Para preservar la cultura y desarrollarla la
  universidad necesita formar a ciudadanos que se
  apropien de esa cultura y la apliquen
  (profesional) y además la enriquezcan mediante la
  creación (investigadores).

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• Entendiendo
• A la Universidad como el proceso de formación de
  profesionales y solución de problemas.
• En la Universidad se manifiestan todos los
  procesos que se llevan a cabo en la sociedad de
  producción y servicios.
• Todas las Universidades integradas al quehacer
  social influyen en todos los campos de la
  sociedad básicamente los procesos de producción y
  servicios.

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• Es así que, para cumplir el encargo que la
  sociedad nos lego la universidad debe desarrollar
  algunos procesos fundamentales
• Proceso Educativo.
• Proceso Enseñanza - Aprendizaje.
• Proceso de Investigación.
• Proceso de Extensión.

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REALMENTE CUMPLIMOS CON LA MISIÓN QUE NUESTRO
PUEBLO NOS ENCOMENDÓ?, COMO UMSS, QUE
CONOCIMIENTOS DE NUESTRA SOCIEDAD PRESERVAMOS?
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• No hemos insumido las culturas existentes en la
  sociedad boliviana (Quechua, Aymara, Guaraní y
  Otras).
• Hemos despreciado los conocimientos de nuestra
  sociedad (atrasados y arcaicos).
• Hemos dejado que una cultura foránea entre en la
  UMSS y reproduzcamos valores y formas ajenas a
  nuestra sociedad.
• Es así que la Universidad como la
  superestructura de la sociedad se ha desfasado de
  su infraestructura (o base), reproduciendo las
  bases de sociedades capitalistas

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• ES ASÍ QUE LA UMSS ESTA EN CRISIS, SE HAN
  DEVELADOS SUS PROBLEMAS EN SU VERDADERA
  DIMENSIÓN, LO QUE NOS ORIENTA A BUSCAR LA
  SOLUCIÓN A ESTOS PROBLEMAS NODALES.

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• 1. La UMSS no cumple con el encargo de la
  sociedad asumiendo culturas foráneas.
• 2. La UMSS se encuentra en trampada en la
  modernidad, por que no hemos tenido la capacidad
  de resolver las contradicciones de esté periodo,
  como consecuencia del primero, y no estamos
  listos para el salto hacia la POS-MODERNIDAD.

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• En este sentido, las comisiones académica,
  presupuestaria-financiera y otras del II congreso
  institucional deben trabajar en función de es
  estos problemas. Por empezar a cumplir con la
  misión que la sociedad a encomendado a la
  Universidad.
• Tal es el caso de las direcciones de
  Investigación, Ciencia y Tecnología, que, al
  igual que AGRUCO deberían empezar a rescatar y
  desarrollar y más aun sistematizar y extender la
  cultura.

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• Esto no quiere decir que retornemos al pasado o
  desconocer otras culturas externas, sino,
  rescatar la ciencia y la tecnología de países
  desarrollados de acuerdo a nuestra realidad en
  complementariedad. ESTO ES INTERCULTURALIDAD.
• Generando condiciones para el desarrollo
  sustentable y la autosuficiencia alimentaria.

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• Además debemos rescatar la capacidad
  INTERSUBJETIVACIÓN que habían desarrollado
  nuestros antepasados, es decir el TODO. Tal es el
  caso de la medicina tradicional frente a la
  convencional que a uno le operan el corazón y
  termina con dolencias en otras partes del cuerpo
  como consecuencia de la especialización que ha
  fragmentado al cuerpo sin ver su relación con el
  TODO.

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ES EN ESTE SENTIDO LA VISIÓN DE LA UMSS ES

• UNA UNIVERSIDAD DESCOLONIZADA, INTERCULTURAL,
  QUE CUMPLA CON EL ENCARGO QUE LA SOCIEDAD LE A
  ENCOMENDADO.

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EL OBJETIVO DE LA UMSS ES

• EL OBJETO DE LA UNIVERSIDAD EN TÉRMINOS
  GENERALES ES EL PROCESO DE FORMACIÓN DE
  PROFESIONALES Y SOLUCIÓN DE PROBLEMAS.

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LA MISIÓN DE LA UMSS ES

• PRESERVAR LA CULTURA PREEXISTENTE DE LA SOCIEDAD
  Y DESARROLLARLA.

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Cómo descolonizar la UMSS?
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• Planteándonos una utopía que permita el tránsito
  de los grandes deseos aspiraciones e ideas a
  proyectos políticos sociales específicos.
• Poniendo en tela de juicio los paradigmas
  fundentes en la cultura occidental. Desarrollando
  la capacidad de crear propios paradigmas.
  Relativizando la imposición de patrones
  culturales occidentales expresados en los diseños
  curriculares que evidencia el reconocimiento de
  la cultura occidental como la cultura legitima de
  Bolivia.

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• Recobrando la capacidad de pensar, de manera
  osada, inédita, crítica, creativa, y
  comprometida. Es decir, una educación que forme
  para el pensamiento utópico. Constituyendo a la
  universidad como el espacio para desarrollar
  modelos y pensamientos educativos propios.
• Tener claros objetivos de cambio radical, hacia
  la construcción de un nuevo patrón de poder sin
  dominación ni explotación. Socializar y
  democratizar el poder en todos los ámbitos de lo
  social.

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• Desestructurando la jerarquización que ha
  instituido el orden colonial. Superando el modelo
  colonial de educación de exclusión,
  discriminación, marginación y explotación.
• Rechazando el Código de Educación de 1955, y la
  Reforma Educativa de 1985 que se funcionalizaron
  a la estructura de poder. Y rescatando los
  principios de la escuela Ayllu Warisata.

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• Tomando en cuenta identidades, formas de pensar,
  de organizar el mundo, cosmovisiones y
  proyecciones históricas de los pueblos
  originarios e indígenas.
• Recuperando saberes y tecnologías de los pueblos
  originarios y promoviendo el dialogo entre estos
  saberes y otras culturas, y la ampliación de la
  democracia participativa.

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• Con una relación optima entre la oferta académica
  de la universidad con las vocaciones productivas
  de cada región del País.
• Vinculando la educación y el sector productivo.
• Dando igualdad de oportunidades pertinentes de
  acceso, permanencia y calidad en el sistema
  educativo.
• Superando la dependencia que se ha extendido al
  ámbito científico, tecnológico, cultural,
  educativo y político.

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• Desarrollando una estrategia que permita refundar
  la educación, con diseños y gestión de políticas
  educativas que sirvan como instrumento de
  liberación y constitución de una nueva sociedad,
  con nuevas estructuras curriculares y ofertas
  académicas orientadas a trasformaciones
  educativas y de formación.

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• En síntesis, nos encontramos frente a un proceso
  de cambio donde la UMSS debe considerarlo como un
  fundamento para su cambio y asumirlo de manera
  critica y enriquecer y mejorar sus deficiencias.

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Retos que emergen de la visión que adoptamos en
materia curricular.
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Recuperar y desplegar un pensamiento osado,
inédito y comprometido con la utopía plantea la
necesidad de

• Un curriculum que forme para el pensamiento
  utópico, saber pensar más que saber hacer.
• Un curriculum que contenga los elementos
  necesarios para luchar contra la pobreza como
  tarea inmediata.
• En cuanto a la crisis ambiental debemos enseñar
  y coadyuvar al surgimiento de un nuevo paradigma
  que organice el pensar y actuar de la humanidad.

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• Hoy no es posible pensar en curriculums
  tecnocráticos que conlleven a la destrucción de
  la naturaleza, pero también sabemos lo necesario
  del avance de la ciencia y tecnología, por tanto
  debemos desarrollar un curriculum con el rescate
  de lo nativo que preserva el equilibrio ecológico.

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• El currículo debe contener elementos que permitan
  la descolonización, el rescate de tecnologías de
  nuestra cultura, refuncionalizandolas al
  desarrollo de la ciencia y la tecnología actual,
  tomando una posición critica con los proyectos
  occidentales.
• Por otra parte, el curriculum debe incorporar la
  paquetería informática de manera racional.

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• El curriculum debe incorporar el debate de la
  democracia. El transito de la democracia
  representativa a la participativa con justicia
  social. Así como
• La interdependencia en lo social económico
  ambiental.
• El desarrollo sostenible y sostenibilidad
  ambiental.
• Los derechos humanos.
• La solidaridad-complementariedad.