TEORA DEL ESTADO

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• TEORÌA DEL ESTADO

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LÒGICA DEL PODER
UNIDAD
SOCIABILIDAD?
?
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HOBBES NATURALEZA HUMANA
IGUALDAD
LIBERTAD ABSOLUTA
TEMOR
TEMOR
Competencia
GUERRA (bellum omnia contra omnes)
Autorrealizaciòn
Autoconservaciòn
UNIDAD
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LÒGICA DEL PODER
SOCIABILIDAD ?
DEFENSA
GUERRA
Entre 773 y 799 Carlomagno ha conquistado el
reino lombardo... El imperio es pues realmente
una organización del mundo... La divisa se
realiza Magnus Pacificus Imperator. Las grandes
guerras han terminado... CALMETTE,
JosephCarlomagno
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Orígen del Estado (derecho)
"Durante largos siglos se ha identificado la
civilización con el orbis grecoromano. Es
imposible imaginarla bajo cualquier otra forma.
La limitación en reinos no es sino transitoria y
efímera. El espíritu no puede aceptarla con
satisfacción y confianza. El exceso de guerras
demuestra la imperfección y el peligro que esta
realidad importa. Por encima de estas divisiones
nefastas se cierne el concepto de imperio.. Quien
medite sobre las condiciones de la vida de los
pueblos no puede vacilar en desear su
realización... No podrá haber felicidad ni
tranquilidad para los hombres si el imperio no es
restaurado." CALMETTE, JosephCarlomagno,
Edit. Argos, Buenos Aires, 1948, p. 114
Imperium
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Fin del Estado (derecho)
KANT
No es en los Estados aislados, empero, donde la
humanidad está en posibilidad de desarrollar
todas sus potencialidades, lo hará sólo en el
Estado de ciudadanía mundial...es, pues,
indispensable que la legalidad civil se haga
cósmica. La vocación de la Humanidad es formar
un Estado único. Como el estado de naturaleza ha
sido superado por los individuos, porque el
imperativo categórico les ha obligado a asociarse
en un régimen de convivencia civil, así también
llegará un tiempo en que los Estados superarán
esta condición, casi prejurídica, para seguir el
imperativo categórico no debe haber guerra y
constituir un Estado cosmopolita. KANT,
Enmanuel Métaphysique des moeurs, p.210
Estado Universal y Paz Perpetua
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EVOLUCIÓN DEL ESTADO
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ESTADIOS DEL DESARROLLO SOCIAL HUMANO
REPÙBLICA ESTADO DE DERECHO
Tiempos Revueltos ESTADO DE NATURALEZA
Poder Voluntad de la ley Derecho Voluntad
General
Poder Personal Anarquía
Protecciòn de Derechos frente al Estado
Poder Voluntad Soberano Derecho ius imperi
RAZÒN ORDEN PAZ / GARANTÌA UNIVERSAL de
DERECHOS
Protecciòn inter-personal de Derechos
Abuso del Derecho Personal
RAZÒN ORDEN PAZ
CAOS
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DEL ESTADO De NATURALEZ AL ESTADO ABSOLUTISTA
ESTADO
Autoridad POLÌTICA-JURÌDICA
RAZÒN
Poder Absoluto
SOBERANÌA
VOLUNTAD PARTICULAR
Rex es Lex (clase polìtica)
GOBIERNO
Uno Mata al otro
Ley Suprema del Estado Su conservaciòn Raición
de Etat Fin de la polìtica Adquisiciòn,
conservaciòn e incremento del poder del Estado y
entre los Estados. Adecuaciòn de los medios al
fin Amor-temor / promesas / religión. Autonomía
de la polìtica separaciòn entre polìtica y
ética. La ética queda relegada a la esfera
privada de la persona. MACHIAVELLI, Nicoló Il
Principe
INSEGURIDAD ABSOLUTA
No cede ninguno
GUERRA PERMANENTE
CONTRATO SOCIAL (Hipótesis Originaria de Kelsen)
Injuria
Uno Cede ante el otro
D E S P O T I S M O
SEÑORÍO Y SERVIDUMBRE
Ambos se someten a un tercero
RENUNCIA / TRANSFERENCIA DERECHOS
VOLUNTAD GENERAL
Plinio
Ticio
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BASES DEL CONTRATO SOCIAL (INGLATERRA)
ESTADO JURISDICCIÒN

• Al principio, los reinos carecían de una
  delimitaciòn territorial precisa
• Lo mejor era preguntar a las gentes del país
  qué jurisdicciones eran ejercidas en sus lugares.
  Pero se hablaba de Justicia y de señorío, no de
  soberanía, y los argumentos eran de tipo feudal y
  no nacional. La idea feudal era clara, la de
  Estado, de fronteras de Estado, de nacionalidad,
  se había cubierto de niebla.
• Ejemplo El rey de Francia, después de que el
  conde Enrique prestara homenaje a Federico
  Barbarroja por tres feudos, no tenía ya ningún
  derecho feudal sobre ellos, pero seguía siendo el
  rey.
• PETIT-DUTAILLIS, Ch La monarquía feudal en
  Francia y en Inglaterra (siglos X al XIII). Unión
  Tipográfica Editorial Hispano Americana. México,
  1961, p. 8-9

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BASES DEL CONTRATO SOCIAL (INGLATERRA)
ESTADO JURISDICCIÒN

• Los dominios reales eran el conjunto de las
  tierras en que el rey ejercía él mismo los
  privilegios de barón, de señor independiente y,
  ante todo, el privilegio de la justicia que le
  permitía una intervención constante y le conferia
  un poder verdadero.
• En otros casos, el rey no tenía derecho a
  explotar la heredad pero tenía la vialidad, es
  decir, que percibía todos o casi todos los
  derechos señoriales o había conservado solamente
  la justicia.
• PETIT-DUTAILLIS, Ch La monarquía feudal en
  Francia y en Inglaterra (siglos X al XIII). Unión
  Tipográfica Editorial Hispano Americana. México,
  1961, p. 8-9

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DEL ESTADO De NATURALEZ AL ESTADO ABSOLUTISTA
SOBERANÌA
Autoridad JURÌDICA
MAGNA LEGIS
RAZON
DERECHO
Lex es Rex (clase jurìdica)
Ceder ante el Estado
SEÑORÍO Y SERVIDUMBRE
Ley Suprema del Estado Gobiernan Leyes, no
Hombres Rule of Law
Anular el ESTADO
CONTRATO SOCIAL (Constituciòn Republicana)
ESTADO De NATURALEZA
Injuria
ESTADO DE DERECHO
Recuperaciòn personal de derechos
ESTADO De NATURALEZA
Autoridad POLÌTICA
Ambos se someten a un tercero
GOBIERNO
Conflicto Guerra Civil
VOLUNTAD GENERAL
ESTADO
VOLUNTAD PARTICULAR
RECUPERACION DERECHOS
RESISTENCIA
DESPOTISMO
División de Poderes
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ESTADO DE DERECHO
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PRINCIPIOS DEL ESTADO DE DERECHO
Declaration of Independence 1776
PRINCIPIO CONSTITUTIVO
Que todos los hombres han sido creados iguales y
que han sido dotados por el creador con ciertos
derechos inalienables, entre los cuales están la
vida, la libertad, la propiedad () y la
persecución de la felicidad...
PRINCIPIO de SALVAGUARDA
Que los gobiernos han sido instituídos entre los
hombres para asegurar estos derechos, derivando
sus justos poderes del consentimiento de los
gobernados... que cuando cualquier forma de
gobierno se hace destructiva de estos fines, el
pueblo tiene derecho a alterarla o a abolirla...
PRINCIPIO de SUPREMACIA
ESTADOS UNIDOS
Circular de Massachusetts 1776 Government of
laws not of men Se establece un gobierno de
leyes y no de hombres
() 5ta enmienda
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PRINCIPIOS DEL ESTADO DE DERECHO
DECLARACIÓN DE DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL
CIUDADANO 26 de agosto de 1789
Artículo 2. La finalidad de toda asociación
política es la conservación de los derechos
naturales e imprescriptibles del hombre. Estos
derechos son la libertad, la propiedad, la
seguridad y la resistencia a la opresión.
PRINCIPIO CONSTITUTIVO
PRINCIPIO de SALVAGUARDA
Artículo 12 La garantía de los derechos del
hombre y del ciudadano necesita una fuerza
pública.
PRINCIPIO de SUPREMACIA
Constitución Revolucionaria de 1789 Il ny a
point en France dautorité supérieure á celle de
la loi En Francia no mandan hombres, sino leyes
FRANCIA
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PRINCIPIOS DEL ESTADO DE DERECHO
PRINCIPIO CONSTITUTIVO
BLACKSTONE Los grandes documentos ingleses
(Carta Magna, Confirmatium, etc.) son meras
declaraciones de derechos y libertades innatos a
los ingleses. La Constitución es un cuerpo de
derechos pertenecientes al súbdito e investidos
en el súbdito
BURKE La Constituciòn es la herencia vinculada
que nos ha sido legada por nuestros antepasados y
que debe ser transmitida a nuestra posteridad ...
sin referencia a ningún derecho más general o
anterior
PRINCIPIO de SALVAGUARDA
BLACKSTONE La organización y funcionamiento del
Parlamento, del rey, del Consejo, etc., sólo
viven bajo la rúbrica general de los derechos de
personas y en función de las libertades.
PRINCIPIO de SUPREMACIA
El Acta De Establecimiento de 1701 Establecimient
o de la rule of law (regla, gobierno, imperio de
la ley) Absoluta supremacía o predominio del
derecho ordinario (regular law) sobre la
discrecionalidad del gobierno Igualdad jurídica y
sujeción de todos ante el derecho ordinario La
Constitución es el resultado del reconocimiento
por los jueces de los derechos individuales.
INGLATERRA
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Revolución Francesa
DECLARACIÓN de los DERECHOS del HOMBRE y del
CIUDADANO Articulo 16.- Toda sociedad en la
cual no esté establecida la garantía de los
derechos, ni determinada la separación de los
poderes, carece de Constitución.
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Revolución Francesa
Benjamín Constant "El bienestar de las
sociedades y la seguridad de los individuos
reposan sobre ciertos principios. Estos
principios son verdaderos bajo todas las
latitudes. No pueden variar jamàs cualesquiera
que sean la extensión de un. país, sus costumbres
sus creencias, sus usos. Es tan indiscutible en
una aldea de ciento veinte chozas, como en una
naciòn de treinta millones... ( ) Asì, pues, no
es constitucional cualquier ordenaciòn
fundamental del Estado, sino presisamente aquella
que reùne estas dos condiciones a) la garantìa
de derechos individuales b) la divisiòn de
poderes que sirve a la efectividad de
aquellos. CONSTANT, Benjamín Cours de
Politique Constitutionelle. Bruselas, 1837. p.
55.
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Estado Republicano
Karl Schmitt La Declaración solemne de derechos
fundamentales significa el establecimiento de
principios sobre los cuales se apoya la unidad
política de un pueblo y cuya vigencia se reconoce
como el supuesto más importante del surgimiento y
formación incesante de esa unidad el supuesto
que según la expresión de Rodolfo Smend da
lugar a la integración de la unidad estatal.
SCHMITT, Carl Teorìa de la constituciòn,
Alianza Editorial, Madrid, 1982.pp.167
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Fin del Estado (derecho)
ROUSSEAU
Tránsito del Absolutismo al Estado de Derecho /
Fin del Estado, Sociedad Civil, Derecho
La más antigua y la única natural de todas las
sociedades es la familia. Hasta los hijos
permanecen ligados a los padres sólo durante el
tiempo que tienen necesidad de ellos para
conservarse. Inmediatamente que cesa esta
necesidad se disuelve el lazo natural. Exentos
los hijos de la obediencia que deben al padre, y
éste de los cuidados que debe a los hijos,
recobran uno y otro, igualmente, su
independencia. Si permanecen unidos no es ya
naturalmente, sino voluntariamente, e incluso la
familia no se mantiene ya sino por convenio.
ROUSSEAU, Juan JacoboEl Contrato Social, Perú
Andino, 1990, p. 22
21
Fin del Estado (derecho)
KANT
Fin mediato del Estado, la Sociedad Civil y el
Derecho
El Estado sólo tiene el fin de tutelar el
Derecho, o sea, garantizar la libertad. El
Estado, no debe ocuparse del bien general, de la
felicidad o utilidad común, sino que tiene una
misión negativa debe ser simplemente custodio
del orden jurídico, con el único fin de asegurara
la actuación del Derecho y de impedir su
violación debe ser, por eso, Estado de Derecho
(en oposición a la teoría precedente que
establece el tipo de Estado Providencia o
Estado de Policía). El gobierno de régimen
paternal es el más despótico de todos, allí donde
los ciudadanos son tratados como niños
KANT, Enmanuel Métaphysique des
moeurs, p.210
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Fin del Estado (derecho)
Fin trascendente del Estado, la Sociedad Civil y
el Derecho
El Estado, el derecho y la sociedad civil en su
perspectiva jurídica, no es sino el medio, el
instrumento, el útil, de que la especie humana
se vale para poder transitar hacia su perfección
moral, através de la cultura y la educación.
No nos constituímos en sociedad civil por
necesidades económicas, biológicas, o para lograr
nuestra felicidad, etc sino por una ley
universal por nuestra libertad moral. Como
sistema jurídico el Estado es el arte forzado
para que el hombre pueda desarrollar los gérmenes
de la naturaleza puestos en él, para que pueda
llegar a su meta final, a su más alta
racionalidad ética. KANT, Enmanuel
Métaphysique des moeurs, p.199
KANT
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UNIDAD DE LA VOLUNTAD
PERFECCIÒN MORAL DEL HOMBRE
El camino de la Libertad en la Historia FIN DEL
ESTADO Y EL DERECHO
COSTUMBRE
UNIDAD VOLUNTAD II
ORDEN y LIBERTAD
DESPOTISMO
UNIDAD VOLUNTAD I
ORDEN
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Derivaciones del Estado de derecho
Igualdad Social
Idea Unitaria
ESTADO DE DERECHO
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NUCLEO CONSTITUCIONAL
Francia I (1789)
Francia II (1793)
ABIERTA
CERRADA
ABIERTA
EUROPA América Latina
MUERTE DEL ESTADO DE DERECHO.
Voluntad Príncipe Idea / Particular
Cambio de la IDEA fundamental
DESPOTISMO Absoluto
1 LIBERTADES INDEPENDIENTES del poder polìtico
y del interés de las facciones
1 LIBERTADES DEPENDIENTES del poder polìtico y
del interés de las facciones
2 ESCISIÓN DEL DERECHO Derecho Subjetivo
(fundamental) / Derecho Objetivo
(polìtico) Separaciòn Derecho y Polìtica
2 CONFUSIÓN DEL DERECHO Derecho Subjetivo
(polìtico) / Derecho Objetivo (fundamental) Fusiò
n Derecho y Polìtica
3 RULE OF LAW Gobierno de leyes, no de
hombres Supremacía del Derecho sobre la Polìtica
3 IUS IMPERI Gobierno de hombres, no de
leyes Supremacía de la Polìtica sobre el Derecho
4 SOBERANÍA De LA NACIÓN Persona mandante /
Estado sirviente
4 SOBERANÍA DEL ESTADO Estado mandante /
Persona sirviente
5 IDEA GENERAL ÚNICA Unidad Polìtica -
Estabilidad
5 IDEA PARTICULAR MÚLTIPLE Crisis de la Unidad
Polìtica - Inestabilidad
Voluntad Facciòn Idea / Particular
Voluntad Facciòn Idea / Particular
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TIPOS DE ESTADO
ESTADO ABOLUTISTA
ESTADO DE DERECHO
VOLUNTAD PARTICULAR (Voluntad del Estado)
VOLUNTAD GENERAL