Diapositiva 1

1
DIMENSIONES DEL PERU
CRL (R) JUAN R. MACHA OLIVERA
2
EL PERÚ ESENCIAL
JOSÉ ANTONUIO DEL BUSTO DUTHURBURU
CREEMOS QUE EL PERÚ ES UNA REALIDAD HISTÓRICA
QUE PRESENTA TRES DIMENSIONES DISTINTAS
EL PERÚ COMO PATRIA, EL PERÚ COMO NACIÓN Y
EL PERÚ COMO ESTADO
PROLOGO A LA HISTORIA GENERAL DEL PERÚ. LIMA
EDITORIAL BRASA, 1994, t. I p. 7
3
DIMENSIONES DEL PERU
PATRIA
ESTADO
NACION
4
NACION
5

• EN SIGLOS ANTERIORES, DURANTE TODA LA EDAD
  MEDIA, NACIÓN TENÍA UN SENTIDO DERIVADO DE SU
  ETIMOLOGÍA LATINA, NASCERE (NACER), QUE RECOGE
  SAN ISIDORO DE SEVILLA Y DEFINÍA A UN GRUPO DE
  PERSONAS QUE TIENEN O A QUIENES SE ATRIBUYE UN
  MISMO ORIGEN.

6

• EL CONCEPTO MODERNO DE NACIÓN FUE OBJETO
  DE NUMEROSAS DEFINICIONES A LO LARGO DEL SIGLO
  XIX.
• CON FICHTE (1762 1814) EL CONCEPTO DE NACIÓN
  ALEMANA SE DEFINE COMO UNA UNIDAD
  LINGÜÍSTICO-CULTURAL Y ÉTNICA,
• Y CON RENAN (1823 1892) EL CONCEPTO DE NACIÓN
  FRANCESA SE DEFINE, COMO UN TERRITORIO, CON
  LÍMITES PRECISOS, CUYA UNIDAD NO SE BASA EN LA
  LENGUA NI EN LA RAZA, SINO EN EL CONSENTIMIENTO,
  LA VOLUNTAD DE VIVIR JUNTOS

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FICHTE EN 1806, EN EL BERLÍN OCUPADO POR
NAPOLEON, FICHTE ESCRIBIÓ LOS DISCURSOS A LA
NACION ALEMANA, QUE SE CONVIRTIÓ EN EL ORIGEN DEL
NACIONALISMO ALEMÁN. EN ÉL, FICHTE AFIRMA LA
SUPERIORIDAD CULTURAL Y FILOSÓFICA DEL IDIOMA
ALEMÁN SOBRE LOS IDIOMAS "NEO-LATINOS", Y COMO
CONCLUSIÓN, LA NACIÓN ALEMANA ENTERA TENÍA UNA
ENORME VENTAJA SOBRE LAS DEMÁS NACIONES EUROPEAS.
INCITABA ADEMÁS AL COMBATE CONTRA LAS TROPAS
NAPOLEÓNICAS.
"DIOS HA ELEGIDO AL PUEBLO ALEMAN PARA, ASEGURAR
LA SALVACION DE LA HUMANIDAD"
8
RENAN DEJA DE LADO LA IMPORTANCIA RACIAL PARA
FORMAR LA IDENTIDAD DE UN PUEBLO. NI LO ÉTNICO,
NI SIQUIERA EL LENGUAJE COMÚN DE UN PUEBLO ES
IMPORTANTE. SU IDEA DE NACIÓN VA A TRATARSE MÁS
DE UNA CREENCIA, DE LA FORMA EN QUE UN GRUPO DE
PERSONAS FORMA SU IDENTIDAD Y SE DISTINGUE DEL
RESTO POR HABER VIVIDO UNA HISTORIA COMÚN,
TIEMPOS FELICES Y TRÁGICOS, Y POR QUERER VIVIR
MÁS
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RESUMO, SEÑORES EL HOMBRE NO ES ESCLAVO DE SU
RAZA NI DE SU LENGUA, NI DE SU RELIGIÓN, NI DEL
CURSO DE LOS RÍOS, NI DE LA DIRECCIÓN DE LAS
CADENAS DE MONTAÑAS. UNA GRAN CONJUNCIÓN DE
HOMBRES DE ESPÍRITU SANO Y CORAZÓN CÁLIDO CREA
UNA CONCIENCIA MORAL QUE SE LLAMA NACIÓN. Y ESTA
ES LEGÍTIMA EN TANTO CUANTO ESA CONCIENCIA MORAL
DEMUESTRE SU FUERZA POR LOS SACRIFICIOS QUE EXIGE
LA ABDICACIÓN DEL INDIVIDUO EN BENEFICIO DE LA
COMUNIDAD. TIENE DERECHO A EXISTIR

Ernest Renán
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PERÚ COMO NACION SIGLO XVI
INCA GARCILASO DE LA VEGA (1539 1616) SE SINTIO
ESPAÑOL EN EL PERÚ, INDIO EN ESPAÑA Y
FINALMENTE UN MESTIZO PERUANO EN EL AMBITO
UNIVERSAL
A LOS INDIOS, MESTIZOS Y CRIOLLOS DE LOS REINOS
Y PROVINCIAS DEL GRANDE Y RIQUISIMO IMPERIO DEL
PERÚ, EL INCA GARCILASO DE LA VEGA, SU HERMANO,
COMPATRIOTA Y PAISANO, SALUD Y FELICIDAD

DEDICATORIA COMENTARIOS REALES
GARCILASO DE LA VEGA
POR PRIMERA VEZ APARECE LA IDEA DE NACION PERUANA
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JOSE GABRIEL TÚPAC AMARU (1738 1781) LOS
NACIDOS AQUÍ DEBEN VIVIR TODOS JUNTOS, FÍSICA
Y MENTALMENTE UNIDOS COMO HERMANOS AÚNA A LOS
INDIOS Y A LOS CRIOLLOS BLANCOS, CONVOCA A LOS
MESTIZOS REALES Y PROCLAMA LA LIBERTAD DE
LOS NEGROS , ZAMBOS Y MULATOS.
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SER PERUANO
CONCIENCIA NACIONAL
SABERSE PERUANO
SENTIRSE PERUANO
PERUANIDAD
13
INDEPENDENCIA DEL PERÚ
NOS HICIMOS LIBRES PORQUE QUERÍAMOS SER LIBRES, Y
ASÍ SURGIMOS ESCRIBIENDO UNA HISTORIA, LEVANTANDO
UN ESCUDO, ENTONANDO UN HIMNO Y ENARBOLANDO
UNA BANDERA
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SOMOS UNA NACION NO DOS, NI TRES, Y ESA
NACION ES DE PROBADA ANTIGÜEDAD, DE DIGNA
TRAYECTORIA, DE COSTOSO DESARROLLO, DE RESULTADO
POSITIVO Y DE GRAN NITIDEZ HISTORICA
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NACION
CONCEPTO SOCIOLOGICO
SOCIEDAD CARENTE DE
ORGANIZACIÓN. SOCIEDAD REUNIDA POR DIVERSOS
ELEMENTOS DE INDOLE NATURAL Y CULTURAL
TERRITORIO HISTORIA SIMBOLOS
PATRIOS ARQUITECTURA SIMBOLOS NATURALES GASTRONOM
IA MUSICA Y DANZA IDIOMA RELIGION
ECOLOGIA
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NACION
CONJUNTO DE PERSONAS LIGADAS POR UN CONVIVENCIA
HISTORICA QUE SE TRADUCE EN LA VOLUNTAD DE
CONTINUAR VIVIENDO EN COMUNIDAD, PROYECTANDOSE AL
FUTURO, PRESERVANDO SUS VALORES, Y MANTENIENDO
SUS INTERESES Y ASPIRACIONES COMUNES
TRADICION
FACTOR ESENCIAL
17
NACION
ELEMENTOS DE INDOLE CULTURAL Y NATURAL
SENTIMIENTO AFINIDAD Y CONC. SOCIAL
IDENTIDAD
18
PATRIA
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NACION
CUANDO LA NACION ADQUIERE CONCIENCIA DE SI MISMA
Y HA LLEGADO A SER OBJETO DE CULTO Y AMOR PARA
SUS MIEMBROS ORGULLO
PATRIA
LOS HOMBRES SIENTEN EN SU CORAZON QUE SON UN
MISMO PUEBLO CUANDO TIENEN UNA COMUNIDAD DE
IDEAS, DE INTERESES, DE AFECTOS, DE RECUERDOS,
DE ESPERANZAS.
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COMUNIDAD ESPIRITUAL A LA CUAL ADHERIMOS MAS POR
RESPETO AL PASADO, O SEA A LAS GENERACIONES QUE
NOS HAN PRECEDIDO, QUE POR AMOR AL SUELO. LA
PATRIA NO ES SOLO TIERRA EN QUE SE NACE, REALIDAD
QUE ARRAIGA NO ES SOLO BANDERA, EMBLEMA QUE
EXALTA NO SOLO LOS MUERTOS, CUYOS HUESOS
SAGRADOS SON EL PASADO. ES TAMBIEN EL FUTURO CON
LA ASPIRACION DE GRANDEZA Y DE DESTINO POR
CUMPLIR Fustel de
Coulanges
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PATRIA
LA PATRIA SUPONE LA COMUNIDAD DE LOS
COMPATRIOTAS CONTEMPORANEOS Y TAMBIEN LA
COMUNIDAD DE LAS GENERACIONES SUCESIVAS. VIVE DE
DOS CULTOS EL DEL RECUERDO Y EL DE LA ESPERANZA,
O SEA DE LOS MUERTOS Y EL DEL IDEAL PROYECTADO
EN LO VENIDERO
José de la Riva Agüero y Osma
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• LA PALABRA PATRIA VIENE DE PADRES.
• EL PATRIOTISMO SE ALIMENTA Y VIVE DE LA HISTORIA
  Y TRADICIÓN.

DE LA RIVA AGÜERO (1960),
José, Afirmación del Perú I El Perú en su
historia
23

• LA VIDA Y LA MUERTE DE LOS HOMBRES ES ALGO
  DISTINTO DE LA VIDA Y MUERTE DE LAS SOCIEDADES.
  CUANDO MUERE EL HOMBRE SU ALMA VUELA A RECIBIR EL
  PREMIO O EL CASTIGO.

24

• LA MUERTE DE LA SOCIEDAD ES EL DESASIMIENTO
  ESPIRITUAL DE LA PATRIA, DESPUÉS DE LA CUAL
  SIGUEN VIVIENDO FANTASMALMENTE LAS INSTITUCIONES
  Y SUS INDIVIDUOS.

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• SIGNOS DE QUE EL ALMA DE LA SOCIEDAD ESTÁ
  ENFERMA Y VA CAMINO AL DESENLACE FATAL SON
  CUANDO LOS INDIVIDUOS, POR EL EGOÍSMO Y LA
  INERCIA SE ENFRÍAN, SE RETRACTAN Y SE AÍSLAN, SU
  UNIÓN SE DEBILITA Y AL FIN DESAPARECE Y ENTONCES
  ESAS VIOLENTAS MAREJADAS DE PASIONES, DE IDEAS,
  DE ORGULLO SE DETIENEN Y SE INMOVILIZAN COMO EL
  AGUA ESTANCADA, SE CORROMPE Y SE PUDRE.

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• LLEGAN LOS HOMBRES A NO PREOCUPARSE SINO DEL
  LUCRO Y DE LA CONVENIENCIA PARTICULAR O DE SU
  GRUPO, NIEGAN LA COMUNIDAD CON EL PASADO, SE
  DESINTERESAN DEL PRESENTE Y SE ENCOGEN DE HOMBROS
  ANTE EL FUTURO.

27

• UN DÍA ROMPEN LA VINCULACIÓN CON LOS
  RECUERDOS, OTRO DÍA MALTRATAN UNA INSTITUCIÓN,
  OTRO DÍA DESTRUYEN UN MONUMENTO MIENTRAS LOS
  TIBIOS, PENSANDO QUE HAY QUE ESPERAR OTRA
  OCASIÓN, AL FIN Y AL CABO SE RESIGNAN Y CALLAN,
  EL ALMA DE LA PATRIA, SE VE QUE HA MUERTO POR EL
  OLVIDO DE LO PASADO Y LA SOCIEDAD Y EL PAÍS SE
  DESPLOMAN

DE LA RIVA AGÜERO (1960),
José, Afirmación del Perú I El Perú en su
historia
28
EL PERÚ COMO PATRIA NACE HACE 15,000 O MAS AÑOS
JOSÉ A. DEL BUSTO TRES ENSAYOS PERUANISTAS
PUBLICACIONES DEL INSTITUTO RIVA AGÜERO. 2003
29
CUEVA DE GUITARRERO YUNGAY, ANCASH. (13,000 A.C.
APROX.)
30
DESDE ENTONCES HASTA HOY EXISTE EL
ORGULLO A NUESTRO PERU
31
Patria es la Tierra de Los Padres
32
ES LA TIERRA QUE ELLOS NOS LA LEGARON PARA
QUE LA CONSERVEMOS
33
ES LA TIERRA QUE HEREDARÁN NUESTROS HIJOS
34
PATRIA ES LA SUMA DE HOMBRES Y TERRITORIO UNIDOS
POR LA HISTORIA
35
POR LA TRADICION
36
POR LA LEYENDA
MANCO CAPAC MMA OCLLO
HERMANOS AYAR
37
POR EL MITO
SACHAMAMA BUFEO COLORADO TUNCHI LA
SIRENITA LA JARJACHA WIRAKOCHA
38
PATRIA ES EL PASADO PRESENTE Y FUTURO ES EL
CONJUNTO DE TUMBAS GUARDADAS CON GRATITUD, DE
HOMBRES QUE VIVEN CON DIGNIDAD Y DE CUNAS
ANSIADAS CON ESPERANZA.
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EL PERÚ COMO PATRIA ES UNA DE LAS MAS ANTIGUAS
DEL MUNDO EL HOMBRE QUE HACE ALGO POR SU PATRIA
ES UN PATRICIO EL QUE LA AMA CON AUTENTICIDAD ES
UN PATRIOTA PERO EL QUE NO LA TIENE O NO LA AMA
COMO DEBE, SERÁ SIEMPRE UN APÁTRIDA
JOSÉ A. DEL BUSTO TRES ENSAYOS PERUANISTAS
PUBLICACIONES DEL INSTITUTO RIVA AGÜERO. 2003
40
ESTADO
41
ESTADO
ES LA NACION JURIDICA Y POLITICAMENTE ORGANIZADA
QUE, ASENTADA SOBRE UN TERRITORIO, TIENE UNA
AUTORIDAD QUE ES EL GOBIERNO Y POSEE LA
CAPACIDAD DE MANTENER RELACIONES CON OTROS
ESTADOS QUE LO RECONOCEN COMO TAL.
ES EL CONJUNTO DE INSTITUCIONES QUE POSEEN LA
AUTORIDAD PARA ESTABLECER LAS NORMAS QUE REGULAN
UNA SOCIEDAD, TENIENDO SOBERANÍA INTERNA Y
EXTERNA SOBRE UN TERRITORIO DEFINIDO.
42
ESTADO
PUEBLO
TERRITORIO
ELEMENTOS
ORGANIZACIÓN POLITICO-JURIDICA
ó
PODER
43
ROLES
ORGANIZACIÓN POLITICO-JURIDICA
JURIDICO PODER LEGISLATIVO
PODER JUDICIAL ADMTVO PODER
EJECUTIVO POLITICO GOBIERNO COERCITIVO Y DE
SEGURIDAD LEGITIMADA POR LA CONSTITUC, RESPALDAD
O COD. CIVIL, PENAL Y POR OTRAS NORMAS. EJERCIDO
POR ORG. JURIDICOS Y POR LAS FUERZAS DEL ORDEN
PODER
ó
44
DEBERES PRIMORDIALES DEL ESTADO

• DEFENDER LA SOBERANIA NACIONAL
• GARANTIZAR LA PLENA VIGENCIA DE LOS DDHH
• PROTEGER A POBLACION DE LAS AMENAZAS
• CONTRA SU SEGURIDAD
• PROMOVER EL BIENESTAR GENERAL
• (Artº 44 Constitución Política)

45
FIN SUPREMO DE LA SOCIEDAD Y DEL ESTADO
LA DEFENSA DE LA PERSONA HUMANA Y EL RESPETO DE
SU DIGNIDAD (Artº 1 Constitución Política)
46
BIEN COMUN
DEBERES PRIMORDIALES DEL ESTADO
FIN SUPREMO DE LA SOCIEDAD Y DEL ESTADO
LA SITUACION IDEAL, QUE PROPICIA LA PLENA
REALIZACION DE LA PERSONA HUMANA, IMPLICA LA
CREACION DE CONDICIONES JUSTAS DE VIDA, ASEGURA
SU DEFENSA PERMANENTE ASI COMO EL RESPETO A SU
DIGNIDAD, EXISTENCIA, DESARROLLO Y REALIZACION.
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• SITUACION IDEAL
• REALIZACION DE LA PER. HUM.
• CONDICIONES JUSTAS DE VIDA
• ASEGURANDO SU DEFENSA PERMANENTE
• RESPETO A SU DIGNIDAD, EXISTENCIA
• DESARROLLO Y REALIZACION

BIEN COMUN (FIN SUPREMO)
SEGURIDAD NACIONAL
FINES ESENCIALES
BIENESTAR GENERAL
SITUACION EN LA CUAL SE SATISFACEN LAS
NECESIDADES MATERIALES Y ESPIRITUALES DE LA
PERSONA HUMANA EN FORMA ADECUADA Y OPORTUNA (SE
FUNDAMENTA EN LA JUSTICIA Y EN EL DESARROLLO
INTEGRAL Y EQUILIBRADO
SITUACION EN LA CUAL EL ESTADO TIENE GARANTIZADA
SU EXISTENCIA, LA INTEGRIDAD DE SU PATRIMONIO,
SUS INTERESES, ASI COMO SU SOBERANIA E
INDEPENDENCIA, PARA ACTUAR CON PLENA AUTORIDAD Y
LIBRE DE TODA SUBORDINACION FRENTE A TODO TIPO
DE AMENAZAS
48
ANHELO DINAMICO Y PERSISTENTE
I N T E R E S E S DE
OTROS ESTADOS
49
BIEN COMUN (FIN SUPREMO)
SEGURIDAD NACIONAL
FINES ESENCIALES INTERDEPENDIENTES
BIENESTAR GENERAL
50
PARA LOGRAR EL DESARROLLO, LA SOCIEDAD DEBE TENER
CAPACIDAD DE CREAR LAS CONDICIONES PARA QUE EL
HOMBRE ELEVE SU CALIDAD PERSONAL, COEXISTIR
ARMONICAMENTE Y GENERAR LOS BIENES Y SERVICIOS
QUE REQUIEREN PARA ATENDER SUS NECESIDADES
51
PROCESO DEL DESARROLLO
EFECTOS RESULTADOS
FORTALECE LA DIGNIDAD Y LA AUTOESTIMA. PROMUEVE
LA INTEGRACION SOCIAL
CAMPO SOCIAL PROMUEVE ACTITUDES POSITIVAS Y
APTITUDES EFICIENTES
FORTALECE LA IDENTIDAD, EL CARÁCTER Y LA
MORAL NACIONAL
52
PROCESO DEL DESARROLLO
EFECTOS RESULTADOS
PERFECCIONAR LA DEMOCRACIA. GARANTIZA LA
MODERNIZACION DEL ESTADO
CAMPO POLITICO PROMUEVE LA EFICACIA EN LA
TOMA DE DECISIONES Y EFICIENCIA EN SU EJECUCION
GARANTIZA LA GOBERNABILIDAD
53
PROCESO DEL DESARROLLO
EFECTOS RESULTADOS
MEJORA CANTIDAD Y CALIDAD DE BIENES Y
SERVICIOS. CREA MAYOR RIQUEZA ELEVA CAPACIDAD
DE ACUMULACION DE CAPITAL Y AHORRO
CAMPO ECONOMICO ELEVA PERMANENTE- MENTE LOS
NIVELES DE PRODUCCION Y PRODUCTIVIDAD
54
PROCESO DEL DESARROLLO
OBJETIVO
CAMPO SOCIAL
DESARROLLO INTEGRAL
CAMPO POLITICO
CAMPO ECONOMICO
55
ES EL CONJUNTO DE RECURSOS QUE UN ESTADO, A
TRAVES DEL GOBIERNO PUEDE UTILIZAR PARA PREVENIR,
NEUTRALIZAR O ELIMINAR LAS AMENAZAS QUE PONGAN
EN RIESGO LA SOBERANIA E INTEGRIDAD TERRITORIAL
BIEN COMUN (FIN SUPREMO)
SEGURIDAD NACIONAL
FINES ESENCIALES INTERDEPENDIENTES
BIENESTAR GENERAL
56
LA SEGURIDAD DE LOS COMPONENTES DEL ESTADO LA
PROPORCIONAN TRES GRUPOS INSTITUCIONALES
POLICIALES
JURIDICAS
MILITARES
57
INSTITUCIONES JURIDICAS
PODER JUDICIAL ADMINISTRA JUSTICIA MINISTERIO
PUBLICO DEFENSA DE LA LEGALIDAD DEFENSORIA DEL
PUEBLO DEFENSA DERECHOS CONSTITUCIONALES Y
FUNDAMENTALES DE LA PERSONA Y DE LA COMUNIDAD.
SUPERVISA EL CUMPLIMIENTO DEBERES DE LA ADMON
ESTATAL
58
INSTITUCIONES MILITARES
GARANTIZAN LA INDEPENDENCIA, LA SOBERANIA Y LA
INTEGRIDAD TERRITORIAL DE LA REPUBLICA
59
INSTITUCIONES POLICIALES
GARANTIZAR, MANTENER Y RESTABLECER EL OI. PRESTAR
PROTECCION Y AYUDA A LAS PERSONAS
Y COMUNIIDAD. GARANTIZAR CUMPLIMIENTO DE LAS
LEYES Y LA SEG. DEL PATRIMONIO PUBLICO Y
PRIVADO. VIGILAR Y CONTROLAR LAS FRONTERAS.
60
PROCESO DE LA SEGURIDAD NACIONAL
DEFENSA NACIONAL
OBJETIVO GARANTIZAR LA EXISTENCIA DEL ESTADO EN
UN CLIMA ORGANIZACIONAL DE BIENESTAR GENERAL
DESARROLLO NACIONAL
INSTITUCIO-NALIDAD
LA SEGURIDAD TIENE UN ALCANCE MULTIDIMENCIONAL
NO ESTA CIRCUNSCRITO A LO MILITAR
61
BIENESTAR GENERAL
SEGURIDAD NACIONAL
OBJETIVOS BIEN
OBJETIVOS SEG
DESARROLLO NACIONAL
DEFENSA NACIONAL
REALIDAD NACIONAL
62
DIMENSIONES DEL PERU
PATRIA
ESTADO
NACION
IDENTIDAD
ORGULLO
INSTITUCIONALIDAD PERMANENCIA
HISTORIA LO QUE
SOMOS NUEVA VISION GEOESTRATEGICA Y GEOPOLITICA
HISTORIA TERRITORIO SIMBOLOS PATRIOS MUSICA Y
DANZA IDIOMA RELIGION SIMBOLOS NATURALES ARQUITECT
URA GASTRONOMIA ECOLOGIA
DEMOCRACIA (CONST. LEYES Y NORMAS) PRESENCIA DEL
ESTADO HONESTIDAD Y TRANSPARENCIA (ANTICORRUPCION)
EFICIENCIA ADMTVA
PERÚ
63
(No Transcript)
64
INTERCULTURALIDAD
PROCESO PERMANENTE DE RELACIÓN, COMUNICACIÓN Y
APRENDIZAJE ENTRE PERSONAS, GRUPOS,
CONOCIMIENTOS, VALORES Y TRADICIONES DISTINTAS
ORIENTADO A GENERAR, CONSTRUIR Y PROPICIAR UN
RESPETO MUTUO Y UN DESARROLLO PLENO DE LAS
CAPACIDADES DE LOS INDIVIDUOS POR ENCIMA DE LAS
DIFERENCIAS SOCIALES Y CULTURALES.
65
SOMOS, UN PAÍS PLURICULTURAL, DIVERSO,
MULTIÉTNICO Y MULTILINGÜE, EN EL CUAL TENEMOS EL
COMPROMISO DE APRENDER A VIVIR ACEPTANDO LAS
DIFERENCIAS DE LOS OTROS, CUYAS RELACIONES SON
FUENTE DE CREATIVIDAD Y DESARROLLO.
66
NUESTRO PERU PLURICULTURAL
SEGÚN EL CENSO NACIONAL DE POBLACIÓN Y VIVIENDA
2007, EL PERÚ TIENE UNA POBLACIÓN DE 28220,764
HABITANTES EN TODO EL TERRITORIO NACIONAL. EL
50,3 (13789,517) SON MUJERES Y EL 49,7
(13622,640) VARONES. POBLACIÓN POR GRADO DE
URBANIZACIÓN URBANA (75,9) Y RURAL
(24,1). PAÍS HETEROGÉNEO, PLURICULTURAL,
MULTIÉTNICO, CON 71 GRUPOS ETNICOS, 67 LENGUAS
AGRUPADOS EN 15 FAMILIAS LINGÜÍSTICAS DIFERENTES,
INCLUIDAS LOS QUECHUAS Y LOS AYMARAS
67
NOS COMPROMETEMOS A CONSOLIDAR UNA NACIÓN PERUANA
INTEGRADA, RESPETUOSA DE SUS VALORES, DE SU
PATRIMONIO MILENARIO Y DE SU DIVERSIDAD ÉTNICA Y
CULTURAL, VINCULADA AL MUNDO Y PROYECTADA HACIA
EL FUTURO.
68
IDENTIDAD CULTURAL
LA IDENTIDAD CULTURAL ES EL CONJUNTO DE VALORES,
TRADICIONES, SÍMBOLOS, CREENCIAS Y MODOS DE
COMPORTAMIENTO QUE FUNCIONAN COMO ELEMENTO
COHESIONADOR DENTRO DE UN GRUPO SOCIAL Y QUE
ACTÚAN COMO SUSTRATO PARA QUE LOS INDIVIDUOS QUE
LO FORMAN PUEDAN FUNDAMENTAR SU SENTIMIENTO DE
PERTENENCIA. LA IDENTIDAD CULTURAL ES SIMILAR A
TODO AQUELLO QUE SE PONE EN PRACTICA DESDE QUE NO
LOS ENSEÑAN NUESTROS ANTEPASADOS Y LO PONEMOS EN
PRACTICA
69
ESTAS DIVERSAS IDENTIDADES CULTURALES, SE AGRUPAN
GEOGRAFICAMENTE EN UNA IDENTIDAD REGIONAL, LOS
CUSQUEÑOS, LOS AMAZONICOS, COSTEÑOS, SERRANOS,
PIURANOS, ETC. ESTAS A SU VEZ DEBEMOS AGRUPARLAS
VOLITIVAMENTE EN UN TODO EN NUESTRA IDENTIDAD
NACIONAL, DEBIENDO PROMOVERLA EN TODO MOMENTO,
RESPETANDO EL CARÁCTER MULTIÉTNICO Y
MULTILUINGUÍSTICO DE NUESTRO PERÚ, RESALTANDO EL
ORGULLO DE SENTIRNOS PERUANOS POR LO QUE HEMOS
SIDO, LO QUE SOMOS Y LO QUE SEREMOS. ORGULLO QUE
DEBEMOS HACER NOTAR HACIA TODAS LAS IDENTIDADES
CULTURALES Y REGIONALES EXISTENTES EN NUESTRO
PERU, ME SIENTO ORGULLOSO DE TI SHIPIBO, PUNEÑO,
CHINCHANO, ARAWACO, ETC. PORQUE ERES PARTE MÍA Y
TU HACES QUE ME SIENTA CADA DÍA MÁS ORGULLOSO DE
SER PERUANO.
IDENTIDADES CULTURALES REGIONALES
IDENTIDAD NACIONAL
VOLUNTADES
70
CONSTRUIR UNA NACIÓN CON UNA SOLA IDENTIDAD
NACIONAL QUE AGRUPE A SU VEZ VARIAS IDENTIDADES,
RECONOCIENDO CON ESTO NUESTRA PLURICULTURALIDAD Y
EL MULTILINGÜÍSMO DESDE UNA VISIÓN INTERCULTURAL,
ES EL RETO QUE DEBEMOS TENER TODOS LOS PERUANOS
PARA SER GRANDES, ORGULLOSOS Y DESARROLLADOS.
71
LOS PERUANOS SOMOS, PUES, DE TIPOS ÉTNICOS QUE
CUBREN TODOS LOS CONTINENTES DEL PLANETA Y DE
TODAS LAS MEZCLAS DE ELLOS DERIVADAS. PERO,
ADEMÁS, PARTICIPAMOS DE DISTINTAS CULTURAS Y
POSEEMOS MUCHAS CARACTERÍSTICAS PROPIAS Y
DIFERENTES SEGÚN SECTORES. PERO ESTA VARIEDAD NO
ES UN MAL, COMO MUCHOS CREEN ES NUESTRA MAYOR
RIQUEZA, ES UNA BENDICIÓN.
JUAN JOSE VEGA
72
UNIDOS
ORGULLOSOS DE SER PERUANOS
73
TAHUANTINSUYO
TAHUA CUATRO SUYO REGION
Sufijo "NTIN" denota "UNION"
"LAS CUATRO REGIONES UNIDAS"
74
EL GUIÓN O ESTANDARTE REAL ERA UNA BANDERILLA
CUADRADA Y PEQUEÑA, DE DIEZ O DOCE PALMOS DE
RUEDO, HECHA DE LIENZO DE ALGODÓN O DE LANA, IBA
PUESTA EN EL REMATE DE UNA ASTA LARGA, TENDIDA Y
TIESA, SIN QUE ONDEASE AL AIRE, Y EN ELLA PINTABA
CADA REY SUS ARMAS Y DIVISAS, PORQUE CADA UNO LAS
ESCOGÍA DIFERENTES, AUNQUE LAS GENERALES DE LOS
INCAS ERAN EL ARCO CELESTE Y DOS CULEBRAS
TENDIDAS A LO LARGO PARALELAS CON LA BORDA QUE LE
SERVÍA DE CORONA, A LAS CUALES SOLÍA AÑADIR POR
DIVISA Y BLASÓN CADA REY LAS QUE LE PARECÍA, COMO
UN LEÓN, UN ÁGUILA Y OTRAS FIGURAS. TENÍA POR
BORLA EL DICHO ESTANDARTE CIERTAS PLUMAS
COLORADAS Y LARGAS PUESTAS A TRECHOS BERNABÉ
COBO, HISTORIA DEL NUEVO MUNDO (1609)
UNION EN LA DIVERSIDAD
75
FIRME Y FELIZ POR LA UNION
FRASE MENCIONADA COMO LEMA DEL PERÚ. APARECE POR
PRIMERA VEZ EN LA MONEDA DE ORO DE 8 ESCUDOS EN
1826 Y EN LA DE PLATA EN LA DE 8 REALES EN 1825.
SALIÓ EN TODAS LAS MONEDAS DE UN SOL DE PLATA,
DESDE LA PRIMERA ACUÑADA EN 1863.
76
EL PERÚ ESENCIAL, ES UNO SOLO, EN ÉL SE HA
PRODUCIDO UN MESTIZAJE, PERO NO COMO ALGO
EXCLUSIVAMENTE INDO-HISPANO, SINO COMO UN
MESTIZAJE QUE HAN INTERVENIDO TAMBIÉN LO NEGRO Y
LO AMARILLO EN BUENA CUENTA, CONSIDERA TODOS LOS
ELEMENTOS Y FACTORES QUE HAN CONCURRIDO PARA
PARTICIPAR UNOS ANTES, OTROS DESPUÉS, CON MAYOR O
MENOR INTENSIDAD, EN EL PROCESO DE SÍNTESIS VITAL
AL QUE SE DEBE LA IDENTIDAD PERUANA. LA VERDAD
ES, QUE SIN LOS INDIOS Y SIN LOS ESPAÑOLES
TAMBIÉN SIN LOS NEGROS, LOS AMARILLOS Y LOS
ACEITUNADOS NUNCA SE HABRÍA ALCANZADO EL
DEFINITIVO PERÚ. ES OBRA DE TODOS Y ES OBRA
IRREVERSIBLE. ES EL PERÚ QUE YA EXISTE. PERÚ
INDEPENDIENTE, UNINACIONAL, PLURICULTURAL,
MULTILINGUE Y MESTIZO. PERÚ SINGULAR, PERÚ
EXTENSO Y PERÚ UNIDO PERÚ GRANDE, ESENCIAL,
DEFINITIVO Y ÚNICO.

JOSÉ ANTONIO DEL BUSTO.
77
PODEMOS SER INDIGENISTAS E HISPANISTAS, PERO POR
ENCIMA DE TODO DEBEMOS SER PERUANISTAS. EL
PERUANISMO UNE, CICATRIZA EL INDIGENISMO Y EL
HISPANISMO MALENTENDIDOS DIVIDEN, DESCUARTIZAN
NUESTRA OBLIGACION ES INTEGRARNOS NO
DESINTEGRARNOS
78
LA PERUANIDAD NO SE MIDE POR LA RAZA. TODOS LOS
PERUANOS SOMOS IGUALES, SEA CUAL FUERE SU
RAZA. NO HAY UNOS MÁS PERUANOS Y OTROS MENOS
PERUANOS EL DIA QUE NOS DIGAN CHOLO, Y NOSOTROS
REACCIONEMOS COMO SI NOS LLAMARAN HOMBRE O
PERUANO, HABREMOS ALCANZADO EL EQUILIBRIO. NO
QUEREMOS SUPERCHOLOS NI MINICHOLOS. SOLO QUEREMOS
CHOLOS A CABALIDAD
JOSE ANTONIO DEL BUSTO
79
(No Transcript)
80
SOMOS UNICOS
81
PERÚ INTEGRAL PRODUCTO DE LA CULTURA
OCCIDENTAL, QUE ES SU GÉNERO PRÓXIMO, Y DE LA
CULTURA ANDINA, QUE ES SU DIFERENCIA
ESPECÍFICA. DEBEMOS SER UNIVERSALES, SIN DEJAR
DE SER ÚNICOS.
JOSÉ A. DEL BUSTO TRES ENSAYOS
PERUANISTAS PUBLICACIONES DEL INSTITUTO RIVA
AGÜERO. 2003
82
IDIOMA QUECHUA RASGOS ETNICOS 54
QUECHUA-AYMARA
32 MESTIZO 1970 SOLO (17)
1980 FAMILIA
58
COMPRA - VENTA PARADA
FABRICAR TELAS QUE COMERCIALIZABAN
83
TRABAJO 4,500 PERSONAS DIRECTAMENTE 500
INDIRECTAMENTE (5,000)
NEXTEL FACTURA AÑO 200 MILLONES DOLARES DA
TRABAJO A 120 PERSONAS GyM CON TRABAJADORES
CONTRUCCION 2,000 PERSONAS YANACOCHA 1600
TRABAJADORES
84
MIGUEL HILARIO - MANENIMA
INDÍGENA SHIPIBO KONIBO Ph D UNIVERSIDAD
STANFORF EEUU NA 1,998 PRIMER INDÍGENA AMAZÓNICO
EN INGRESAR A OXFORD ESTUDIO POLÍTICA Y ECONOMÍA
PATROCINADO POR EL ROTARY NACIO EN UN BOTE
CUANDO PADRES VIAJABAN DE UNA ALDEA A OTRA EN LA
AMAZONIA DE JOVEN CAZABA CON SU PADRE Y ABUELO.

85
HERMANOS TORVISCO - ABANCAY
ALEJANDRO, NEMESIO Y PRUDENCIO
86
FAMILIA AÑAÑOS - AYACUCHO
87
CESAR ACUÑA PERALTA
88
EN EL FUTURO, LOS GRANDES HEROES YA NO SERAN LOS
QUE LUCHEN Y SE SACRIFIQUEN EN EL CAMPO DE
BATALLA, SINO LOS QUE CONOZCAN A FONDO SU MEDIO
Y SU TRABAJO, SIENDO CAPACES DE APLICAR CON
INICIATIVA, RECURSOS Y PROCEDIMIENTOS DE
ACTUALIDAD, ACTUANDO PRONTO Y BIEN, INNOVANDO
PROCEDIMIENTOS Y ESTRATEGIAS PARA LOGRAR LOS
MEJORES RESULTADOS A PESAR DE LAS OPOSICIONES
QUE SE LE PUDIERAN PRESENTAR.
89
LOS HEROES DEL MAÑANA
SON USTEDES