Significado%20e%20Implicaturas%20P.%20Grice

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Significado e ImplicaturasP. Grice

• Fundamentos de Filosofía del Lenguaje
• María José Frápolli

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Textos básicos

• Meaning (1957)
• Utterers Meaning and Intentions (1969)
• En Valdés Villanueva Las intenciones y el
  significado del hablante, pp. 481-510.
• Logic and Conversation (1975)
• En Valdés Villanueva Lógica y conversación,
  pp. 511-530.

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Significado
• Natural
• No-natural
• Significado del hablante
• Significado ocasional del hablante
• Significado ocasional de la prof.
• Significado atemporal de la proferencia
• Significado atemporal aplicado de la prof.
• Significado atemporal de la expresión
• Significado atemporal aplicado de la exp.

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Lo que el hablante quiere decir
• se explica por
• a. reconocimiento de las intenciones
• b. racionalidad de los hablantes
• El significado de la proferencia-tipo se explica
  en términos del significado del hablante.
• La racionalidad de la conducta explica también la
  producción de implicaturas.

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Significado natural y significado no-natural
• Características del significado natural
• (1) Estos niveles de glóbulos rojos significan
  anemia
• Cuando algo significa naturalmente otra cosa, la
  implica
• No hay intencionalidad. No pueden parafrasearse
  como H quiere decir algo mediante x
• El significado no natural de significa deriva
  del significado natural.

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Significado natural y significado no-natural
• Formas de significado natural signos, marcas o
  sintomas, pero también gritos, gemidos, etc.
• Alguna criatura X produce involuntariamente un
  comportamiento ?, cuya producción significa o
  tiene la consecuencia o evidencia que X tiene un
  dolor.
• Una criatura X puede producir voluntariamente el
  comportamiento ?, con el propósito de que alguien
  crea que tiene un dolor
• Otra criatura Y reconoce que la producción de ?
  es voluntaria. Además, Y reconoce que X intenta
  que reconozca su comportamiento como voluntario
  (no hay engaño).

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Significado natural y significado no-natural
• Por qué querría X fingir ese comportamiento?Quizá
  X está compromentido en algún tipo de juego Aún
  así debe ser posible para Y reconocer la
  contribución que X hace.
• Finalmente, Y no supone que X está comprometido
  en un juego sino que X está intentando que Y crea
  o acepta que tiene un dolor. Es decir, al
  producir no naturalmente el comportamiento quiere
  que Y entienda que X está en el mismo estado que
  aquel que produciría el comportamiento
  naturalmente.
• Se podría decir que Y reconoce que X (i) intenta
  que Y crea que el comportamiento de X es
  voluntario (ii) que Y crea que esto es una razón
  para que Y crea que X tiene un dolor, y (iii) que
  intenta no ya que Y tenga razones suficientes
  para creer que X tiene un dolor, sino que lo crea.

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Significado natural y significado no-natural
• Para que Y pase de tener razones a creer hacen
  falta que se den más condiciones. Las condiciones
  necesarias son aquellas que apelan a la confianza
  que Y deba sentir por X para que sea racional no
  sólo que Y reconozca las intenciones de X sino
  que Y realmente pase a adoptar esas creencias.
• La posición de Stevenson y las críticas de Grice
  (significado atemporal y significado ocasional).
• H quiere decir no naturalmente algo con X
  equivale a H tiene la intención de que X
  produzca algún efecto en el auditorio por el
  reconocimiento de su intención.
• X significa algo equivale a Alguien quiere
  decir no naturalmente algo con X

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• El significado ocasional del hablante, las
  intenciones del hablante y lo que se dice
• Si mantengo los circuitos abiertos, podría
  recibir la noticia
• Significado atemporal de la proferencia-tipo
• (A. Si están las conexiones abiertas, podría
  recibir la noticia)
• (B. Si las pistas para la circulación de
  vehículos a motor está abiertas, podría recibir
  la noticia)
• Significado atemporal aplicado de la
  proferencia-tipo
• (Una de las dos, A ó B)
• Significado ocasional de la proferencia
• (Si no dejo de rezar a Dios, podría hacerme una
  señal)

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Lo que se dice
• Lo que se dice mediante una proferencia no
  necesariamente tienen que ver con la coincidencia
  entre lo que el hablante quiere decir y el
  significado atemporal aplicado de la
  proferencia-tipo
• Juan es latino luego es muy temperamental
• (Expresiones como luego, pero, por tanto,
  además, etc. permiten al hablante sugerir,
  insinuar, etc. informaciones que no están dichas
  explícitamente. Esta idea aparece también en
  Frege (1892))

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Lógica y Conversación (1975).
• El significado de las ocntantes lógicas
• a.1 El anciano Rey murió de un ataque al
  corazón y se declaró la República
• a.2 Se declaró la República y el anciano Rey
  murió de un ataque al corazón.
• b.1 Salió el Sol y subieron las temperaturas
• c.1 Fueron al cine y se encontraron con Juan
• c.2 Se encontraron con Juan y fueron al cine
• (Las condiciones de verdad vs. lo que se
  implicatura)

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Las reglas que gobiernan la lógica de la
  conversación
• Principio Cooperativo
• Haga Vd. Su contribución a la conversación tal y
  como lo exige, en el esatdio en que tenga lugar,
  el propósito o la dirección del intercambio que
  Vd. Sostenga
• Categorías de Cantidad, Cualidad, Relación y Modo

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Cantidad
• 1. Haga que su contribucón sea tan informativa
  como sea necesario
• 2. No haga que sy contribución sea más
  informativa de lo necesario
• Cualidad (Trate de que su contribución sea
  verdadera)
• 1. No diga lo que crea que es falso
• 2. No diga aquello de lo cual carezca de pruebas
  adecuadas
• Relación (Sea pertinente)
• Modo (Sea perspicuos)
• 1. Evite ser oscuro al expresarse
• 2 Evite ser ambiguo
• 3. Sea escueto (y evite ser innecesariamente
  prolijo)
• 4. Proceda con orden.

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Cuatro maneras de no atenerse al Principio
  Cooperativo
• Violar una máxima tranquilamente y sin
  ostentación
• Dejar en suspenso explícitamente una máxima (Mis
  labios están sellados)
• Entrar en situación de conflicto entre dos
  máximas
• Incumplir una máxima con ostentación
• La situación 4 da lugar a una implicatura
  conversacional y se dice, en este caso, que se
  está explotando una máxima.

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Ejemplos de implicaturas
• (Violación de la primera máxima de Cantidad)
• Informe para un candiato que aspira a ganar una
  plaza en un Departamento de Filosofía
  Distinguido Sr. El candidato X tiene una
  excelente preparación en Literatura Inglesa.
• (Violación de la primera máxima de Cualidad)
• Ironía.A es una gran amiga
• Metáfora. Eres la luz de mi vida
• Meiosis. Estaba ligeramente bebido
• Hipérbole. Tiene una novia en cada puerto
• (Violación de la segunda máxima de Cualidad)
• Probablemente esté engañando a su marido
• (Violación de la máxima de Relación)
• A La Sra. X es una vieja bruja
• B Ha hecho muy bien tiempo este verano

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Ejemplos de implicaturas
• (Violación de la máxima de Modo)
• Ambigüedad
• Oscuridad
• (Sea Vd. escueto)
• La Srta. X emitió una serie de sonidos que
  guardaban alguna correspondencia con lo que es la
  canción Hogar Dulce Hogar

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Todas estas implicaturas son conversacionales.
  Pueden ser de dos tipos
• A. Implicaturas conversacionales
  particularizadas (las que hemos visto has aquí)
• B. Implicaturas conversacionales generalizadas
• B.1 Tenía una cita con una mujer
• B.2 Pagué la factura con un cheque
• Las implicaturas relacionadas con las constantes
  lógicas, con las que empezamos este aparatdo son
  implicaturas convencionales.

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Fundamentos de Filosofía del Lenguaje

• Caractarísticas de las implicaturas
• Las implicaturas conversacionales pueden
  cancelarse
• Son indesligables
• Lo que se implica conversacionalmente no forma
  parte del significado de las expresiones (en
  principio, porque pueden convertirse en
  convencionales)
• La implicatura no va ligada a lo que se dice,
  sino al decir lo que se dice o al decirlo de esta
  manera
• Lo que se implica conversacionalmente puede estar
  indeterminado en principio.