LAS UNIVERSIDADES INTERCULTURALES EN M

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LAS UNIVERSIDADES INTERCULTURALES EN MÉXICO Una
Contribución a la Equidad en Educación Superior?

• Sylvia Schmelkes
• Instituto de Investigaciones para el Desarrollo
  de la Educación
• Universidad Iberoamericana Cd. de México
• Septiembre 2008

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Por qué Universidades Interculturales en México?

• 10 de la población pertenece a una de las 68
  agrupaciones lingüísticas en México.
• Sólo entre 1 y 3 de la matrícula de educación
  superior es indígena.
• Claramente hay inequidad.
• Causas
• Expansión siguiendo el modelo del derrame
  paulatino.
• El modelo dominante durante los primaros 60 años
  desde que se crea la SEP es el homogeneizador.
  En gran parte continúa
• Falta de pertinencia cultural y lingüística de la
  educación para indígenas es causa de deserción y
  de no aprendizaje.

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Por qué Universidades Interculturales en México?

• Pocos terminan educación básica.
• No hay bachilleratos en zonas indígenas. Los
  indígenas tienen más dificultades para ingresar a
  los bachilleratos y a las universidades.
• PRIMER PROPÓSITO Acto elemental de justicia
  educativa. Aumentar la cobertura ACERCANDO la
  oferta ahí donde están los indígenas.
• NO ES LA UNICA VIA. También debe haber más
  indígenas en las universidades convencionales.
  Con el apoyo de becas y con programas especiales.
  Estas instituciones se deben interculturalizar.
  Algo de esto ya comenzó a ocurrir.

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POR QUÉ INTERCULTURALES?

• SEGUNDO PROPÓSITO Ofrecer una educación con
  enfoque intercultural
• No segregar. Abrirse a otros grupos étnicos y a
  los mestizos
• Intencionar el diálogo entre las culturas,
  incluyendo explícitamente las indígenas.
• Crear conocimiento sobre lenguas y culturas
  indígenas y presentarlo al mundo.
• En un contexto de mayor educación con enfoque
  intercultural.
• TERCER PROPÓSITO Responder a las demandas de
  los pueblos indígenas comenzando por la
  primera.i
• Acceso a educación bilingüe e intercultural
• Educación intercultural para todos
• Decidir sobre sus propios sistemas educativos.

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PRINCIPIOS

• SE RECONOCE LA DIVERSIDAD. NO HAY UN MODELO.
  HAY PRINCIPIOS
• La misión formar intelectuales y profesionales
  comprometidos con el desarrollo de sus pueblos y
  sus regiones (al servicio de los sueños de los
  pueblos indígenas)
• El modelo pedagógico basado en docencia,
  investigación y vinculación con las comunidades.
  Las tres son formas de aprender.
• Los alumnos no se seleccionan por criterios
  académicos. Acción afirmativa. Nivelar.
• Vinculación con las comunidades.
• Modelo flexible.

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AVANCES

• Operan ya DIEZ.
• Siete creadas por CGEIB (UIEM, UIET, UNICH, UIP,
  UIMQROO, UIG, UIIM.
• Una forma parte de una universidad convencional
  de prestigio. La UVI.
• La UAIM primera universidad indígena en
  México,k se convierte en Universidad
  Intercultural.
• La Universidad Indígena Intercultural Ayuuk, de
  la UIA.
• Constituyeron una red (REDUI)
• Hay nuevas solicitudes (Grijalba, Las Margaritas,
  Chihuahua)
• Por comenzar a funcionar el IIÑ
• Con 5000 estudiantes. 60 mujeres. 20
  mestizos.

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AVANCES

• 70 de alumnos con becas PRONABES.
• Movilidad educacional. Para el 40 - 3 saltos de
  nivel en una generación.
• Cualitativamente
• Adquieren orgullo de su ser indígena.
• Los no indígenas los conocen y los respetan.
• Se logra nivelar, a juzgar por calificaciones
  de los maestros.
• SON HIPOTESIS A SER PUESTAS A PRUEBA.
• Primera generación egresa ahora.

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DIFICULTADES

• Financieras. Profecía que se cumple a sí misma?
• Condiciones de los estudiantes. Precariedad de
  la demanda. Escolar. Económica. A pesar de
  becas, deserción (19). Muchos trabajan, largas
  horas sobre todo en UNICH --. Aceptan ofertas
  de trabajo.
• Antecedentes académicos. Dilema de la duración.
  Necesidad de innovación pedagógica.

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La Nueva Demanda Estudiantes indígenas y no
indígenas de las Uis - Resultados del EXANI II
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DIFICULTADES

• Vulnerabilidad política de las Universidades
• Uso político por el gobierno
• Alumnos son fácil presa de intentos de
  manipulación por grupos de interés.
• Depende de fortaleza e independencia de sus
  órganos de gobierno.

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RETOS

• Posicionarse en el mundo de la educación superior
  en el país.
• Producir conocimientos, arte, desarrollo
  comunitario y regional. Producción de calidad.
• Relacionarse entre sí y con otras universidades
  interculturales.
• Relacionarse con otras universidades.
• Relacionarse con instituciones de desarrollo
  regional.
• Relacionarse con organizaciones indígenas.
• Diversificar sus fuentes de financiamiento.
• Consolidar una planta docente adecuada.
• Acreditar programas académicos, influyendo sobre
  criterios.
• Evaluarse externamente.

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PREGUNTAS

• Se podrá realmente ofrecer una educación
  cultural y lingüísticamente pertinente? Depende
  de encontrar recursos humanos conocedores de la
  lengua y de la cultura, orgullosos de las mismas.
• Es posible ofrecer una educación de calidad?
  Depende de que gobiernos federal y estatales
  ofrezcan las condiciones, aunque eso no basta.
• Y depende del funcionamiento de los órganos
  colegiados.
• La más importante, Es posible impactar las
  regiones, fortaleciendo sus lenguas y sus
  culturas y aportando al desarrollo? De impacto,
  a mayor plazo.

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REFLEXIONES FINALES

• La equidad también es propósito de la educación
  superior. No cobertura total, sí representación
  y presencia desde lo propio.
• Robustez social de las Universidades, que depende
  de su calidad.
• Ejemplo de UVI en La Huasteca . Bases para la
  confianza.

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MUCHAS GRACIAS

• Sylvia Schmelkes
• sylvia.schmelkes_at_uia.mx