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Cómo Entender la Biblia?

• Pbro. Sergio Sepúlveda

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Abre mis ojos y miraré, las maravillas de tu
Ley Sal 11918

• Difinición la Hermenéutica (gr. Hermenevein) es
  el arte de Interpretar.
• Todos los textos deben ser interpretados desde
  la Constitución política hasta una receta de
  cocina.
• De aquí se desprende que cada libro tiene su
  hermenéutica y distinta forma de interpretación
  una literatura de otra.

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• La Biblia básicamente, también es Literatura y
  por tanto también debe ser Interpretada.
• Sin embargo, es especial y por tanto supera todo
  otro tipo de literatura (ver Introd NT Gedeón)

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• De lo anterior se desprenden tres razones del por
  qué la Biblia es un libro diferente
• Hay pasajes bíblicos sumamente difíciles, veamos
  2 Pedro 316.
• Desde Génesis hasta Apocalipsis hay
  aproximadamente 1600 años, pasando por diferentes
  autores, así como oficios y lugares diferentes.
  Incluso la naturaleza de los textos es diferente
  uno de otros (epístolas, crónicas, poesías, etc).
• El tipo de lenguaje se ha adaptado a culturas.

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• También es importante considerar en la Eficiente
  interpretación de la Biblia, aspectos personales
  como
• Ser Respetuosos Ella es la palabra del
  Omnipotente, es el código divino por el cual
  seremos juzgados Hebreos 412.
• Ser Humildes Reconocer nuestros prejuicios y
  necedades, recordar que ella es de origen divino.

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• Ser Amante de la verdad los nobles de Berea no
  sólo escuchaban con respeto y humildad a Pablo,
  ellos buscaban la verdad (Hechos 1711)
• Ser Paciente Como hemos visto hay pasajes
  oscuros y difíciles de entender, el lograr
  interpretarlos, puede llevar tiempo.

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• Ser Prudentes debemos comenzar con los textos
  más sencillos y luego irá creciendo el desafío.
  Es por eso que debemos cuidarnos de tener una
  interpretación privada.

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Reglas fundamentales de Interpretación Bíblica
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• La Biblia es su Propio Intérprete Recordemos
  algunos incidentes en la historia por culpa de la
  interpretación privada de la Biblia.
• Esclavitud
• Holocausto
• Papado
• Racismo
• etc.
• De esto se desprende que ninguna doctrina puede
  llamarse bíblica, si no incluye- dentro de sí-
  todo lo que el Sagrado Libro enseña respecto a un
  tema en particular. Antes de poder llamarla una
  doctrina bíblica, se deben tener presentes
  todas las enseñanzas, mandatos y prohibiciones
  que hay en la Palabra de Dios en relación al tema
  en cuestión.

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Primera Regla

• Siempre que sea posible, tomemos las palabras en
  su sentido más común. Esto es no forzar los
  términos a significados que el autor no quiso
  darles.
• Es fácil fantasear o el intérprete mal
  intencionado darle interpretación al texto
  bíblico disparatadamente, como el creador de los
  niños de Dios y su interpretación de Dios es
  Amor
• Veamos un ejemplo Lucas 158 Jesús habla de una
  mujer que perdió una Dracma. Aquí el Maestro nos
  habla del accionar de la mujer en función de lo
  perdido. Existe aquí una verdad más profunda El
  hombre está perdido hasta que Jesús (la mujer) lo
  encuentra y eso produce alegría.

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Segunda Regla

• Tomemos las palabras en el sentido que indica la
  frase. Muchas veces, la interpretación de lo que
  leemos está en la frase donde se incluye la
  palabra en estudio. Teniendo en cuenta el
  conjunto de la frase es probable que logremos
  comprender lo que nos quiere enseñar.
• Veamos un ejemplo La palabra FE tiene un
  significado primario CONFIANZA. Sin embargo en
  la Escritura esta palabra puede significar cosas
  distintas.
• Galatas 123 creencia o cuerpo de doctrina.
• Romanos 1423 convicción personal en cuanto a lo
  que comían.
• Hechos 1731 ministro de Fe
• en resumen el significado que usó el autor lo
  encontramos sólo teniendo en cuenta el sentido de
  la frase.

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Tercera Regla

• Tomemos en cuenta el Contexto En ocasiones no
  es suficiente que leamos y consideremos sólo la
  frase, porque la interpretación que buscamos se
  encuentra fuera de esa frase.
• Qué es el Contexto? Es tan simple como lo que
  está antes y después de la frase.
• Advertencia! Las divisiones en Capítulos y
  versículos no son Inspiradas, por dicha razón el
  contexto del pasaje NO SIEMPRE LO VAMOS A
  ENCONTRAR EN EL MISMO CAPÍTULO, A VECES ESTARÁ EN
  EL CAP. ANTERIOR O EN EL SGTE.

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• Primer Ejemplo El Capítulo llamado del AMOR (1ª
  Corintios 13) incluye todo el contexto del
  capítulo 12 y 14 del libro de Corintios.
• Segundo Ejemplo Los capítulos 9 al 11 de Romanos
  son un gran paréntesis al contexto general. Así
  como el contexto del capítulo 12, está en los
  versículos del Capítulo 8.
• Tercer Ejemplo Efesios 33 habla de un
  Misterio que le fue declarado a Pablo. Se ha
  especulado mucho acerca de este misterio, sin
  embargo el contexto nos dice que este misterio es
  . . . Que dicho misterio muestra la
  participación que los gentiles (no judíos) tenían
  y tienen en los beneficios del evangelio.

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Cuarta Regla

• Averigüemos Por qué y para quien se escribió.
• Si ninguna de las reglas anteriores nos han
  servido para saber la interpretación no debemos
  desanimarnos, aún hay posibilidades de llegar a
  la interpretación correcta.
• Los libros canónicos, tenían al escribirse un
  cometido especial y un destinatario en
  particular.
• Ejemplo Pablo escribe a los romanos que Rom
  328, por su parte Santiago escribe con toda
  franqueza Stgo 214. Hay Contradicción aquí?
  NO.
• Alguien dijo que Pablo y Stgo. Defienden el mismo
  bastión, pero los enemigos son distintos..

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Quinta Regla

• Tomemos en cuenta los textos paralelos Son
  aquellos que tratan el mismo episodio o el mismo
  tema que estamos estudiando. Éstos hacen
  referencia el uno al otro.
• Existen tres tipos de paralelos
• P. De Palabras el estudio de la misma palabra
  en el mismo libro u otros de la Biblia, nos puede
  ayudar mucho. Ejemplo Primogénito.
• P. De Ideas es buscar enseñanzas acerca del
  mismo tema Quién es la Roca? Cristo? O El
  Apóstol Pedro? (Mt 1618 Mt 2142,44 1ª Pedro
  24)
• P. De Enseñanzas Generales En la biblia
  encontramos grandes temas como Dios, el Hombre,
  Los Angeles, etc. Estos estudios no se realizan
  en un día, sino en medida que

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• Madura el Creyente gracias a su diaria relación
  con Dios.
• Ejemplo de esto es Dios puede Arrepentirse?
• Génesis 66
  Nm 2319
• la primera regla de la Interpretación Bíblica nos
  enseñó que debemos tomar las palabras en su
  sentido común, eso no significa que al pie de la
  letra, ya que muchas veces el lenguaje bíblico
  incluye las figuras retóricas.

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Paradojas, Misterios y Contradicciones
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• Debido al nacimiento y resurgimiento de ideas
  como la New Age, o filosofías Orientales, ha
  surgido una nueva forma de misticismo que le
  otorga al absurdo el sello de la verdad
  religiosa.
• Por ejemplo el Budismo Zen dice Dios es una
  mano aplaudiendo. Esto suena como algo profundo
  pero que en el fondo se trata de una afirmación
  que no tiene sentido.
• El cristianismo bíblico es vulnerable a dichas
  cadenas de irracionalidad exaltada debido a su
  cándido reconocimiento de que existen muchas
  paradojas y misterios en la Biblia !Aprendamos a
  distinguirlas!
• Ningún mortal puede sondear a Dios
  exhaustivamente, la Trinidad, la doble naturaleza
  de Cristo aunque no las podemos entender, aún así
  declaramos que son verdades.

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• Sabemos que la Gravedad existe, pero aunque no la
  entendemos, no por ello intentamos definirla en
  términos irracionales o contradictorios.
• La paradoja viene de una raíz griega que
  significa parecer o aparecer esto porque en un
  principio parecen ser contradictorias, pero si
  las examinamos encontramos la solución. Ejemplo
  Mt 1039.
• Lo que Jesús intentó decir, que si uno pierde su
  vida en un sentido, la encontrará en otro
  sentido.
• La Contradicción ésta viola la ley de la no
  Contradicción si A es A no puede ser en el mismo
  sentido no A
• o sea algo no puede ser y a la vez ser algo de la
  misma clase y mismo sentido, ejemplo UN CÍRCULO
  CUADRADO.

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• EL Misterio éste al igual que la contradicción
  no las podemos entender, O sea, los misterios
  AHORA no los podemos entender, pero algún día la
  Biblia promete que entenderemos. Sin embargo las
  contradicciones no las podremos entender AHORA NI
  NUNCA.

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Figuras Retóricas
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• A continuación intentaremos presentar esas
  figuras, propias de la literatura para que al
  encontrarlas y reconocerlas en el estudio de las
  Escrituras, podamos llegar a una interpretación
  correcta del mensaje que nos brinda.
• !ADVERTENCIA! LAS F. R. Nunca sirven como
  fundamento para una doctrina Bíblica. También es
  importante resaltar que más que aprender los
  nombres, es reconocer el funcionamiento de éstas.
• La Metáfora La metáfora tiene por base una
  semejanza que existe entre dos objetos. Es la más
  común usada por Cristo en su oficio de Maestro.
• Ejemplo en Jn 151 Jesús dice Yo soy la vid
  verdadera si obviamos la metáfora, la frase es
  incomprensible.

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• Sin embargo si reconocemos la metáfora, podemos
  reconocer cuál es la verdad espiritual que nos
  quiere enseñar. La vid sirve para llevar savia
  (vida) a los pámpanos que a ella están unidos,
  que a su vez pueden así llevar fruto. Otros
  ejemplos Mat 514 Sal 713.
• La Prosopopeya Es atribuirle a objetos,
  cualidades humanas como en Is. 5512 Sal 8510 y
  11.
• La ironía Es cuando decimos una cosa, pero en
  realidad estamos diciendo lo contrario. Ejemplo
  cuando Pablo escribe a los Corintios 2ª 115.

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• La Paradoja ésta implica una afirmación
  contraria a la opinión común, o sea, yo digo una
  cosa pero todos los demás afirman lo contrario.
  Ejemplos Mt. 1924 183 Lc 1426.
• La Hipérbole Es una exageración, tanto hacia lo
  mucho, como hacia lo poco. Ejemplo Nm 1333 Jn
  2125. Como nota es importante aclarar que esta
  exageración siempre tiene un fin pedagógico y no
  la intención de mentir.
• La Alegoría Es una serie de metáforas unidas
  entre sí por un relato. Es fácil encontrar ésta
  ya que es imposible tomar dicho relato al pie de
  la letra. Jn 651

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• La Fábula También estamos ante un relato, solo
  que de un conjunto de prosopopeyas o
  personificaciones enlazadas entre sí por un
  relato.2ª Rey 149.
• El Tipo Es un hecho, persona u objeto que
  existe en el presente, pero que nos muestra algo
  semejante en el futuro (en el presente del autor
  bíblico).
• Ejemplos Num 219 es tipo de. Jn 314
  otro Ejemplo Jon 117 es tipo de . Mt
  1240 Otro Ejemplo Ex 125 es tipo de
  . 1 Cor 57
• Advertencias!!
• Solo hay tipos en el AT y no en el NT, en éste
  hay solo antitipos.

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• La figura tipo es inferior en importancia a su
  antitipo o cumplimiento.
• Un mismo tipo puede tener varios antitipos o
  cumplimientos.
• Un tipo no puede ser usado como base para una
  doctrina bíblica

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• El Símbolo Es la representación de alguna cosa
  o algún hecho utilizando otra cosa u otro hecho
  conocido. La Biblia es rica en simbolismos.
• Ejemplos Ancla Representa la Esperanza (Heb
  619)
• Bosque Representa una ciudad o reinto Isa 1018
• Cedro Representa la fuerza y perpetuidad Sal
  10416
• Esmeralda Representa también esperanza.
• Lepra Representa el pecado Is 16
• Lirio Representa la Hermusura y pureza
• Sangre Representa la Vida Gn 94

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• La Parábola Un relato o cuento que trata de
  hechos naturales que han ocurrido o que podrían
  ocurrir. Esta es al mismo tiempo la gran
  diferencia con otros relatos que ya hemos visto,
  los cuáles tratan de situaciones que no se pueden
  dar en la realidad.
• Ejemplos la oveja perdida, el hijo pródigo, el
  fariseo y el publicano.
• La idea es INCULCAR VERDADES ETERNAS Y
  ESPIRITUALES, POR LO GENERAL LA INTERPRETACIÓN
  MISMA ESTÁ EN EL MISMO RELATO.