Diapositiva 1

1
Herencia, diversidad cultural y escuela Propuesta
curricular para el área de Educación por el Arte
con Enfoque Intercultural
2

• Por qué elaborar una propuesta curricular para
  el área de educación por el arte?
• Posibilidades y beneficios del arte.
• Equipo de profesionales en los ámbitos del arte y
  la educación
• Red de docentes, artistas y educadores
• Propuesta oficial del DCN no responde a nuestras
  expectativas
• Desconcierto de los docentes ante DCN

3

• La percepción y la sensibilidad y la creatividad
• El autoconocimiento, el conocimiento de los
  demás, la valoración de la propia cultura y de la
  diversidad cultural Identidad/interculturalidad
• La expresión de ideas, sentimientos, creencias y
  valores.
• La conciencia del cuerpo, del espacio y del
  tiempo

Qué favorece el arte en la educación
4

• El pensamiento divergente, el pensamiento
  crítico, el pensamiento holístico
• La curiosidad, la exploración y las capacidades
  de investigación
• La socialización, el trabajo en equipo, la
  iniciativa, la perseverancia, toma de decisiones
• Las destrezas motoras
• Autoestima y superación de limitaciones
  personales
• El poder mirar e interpretar la realidad desde
  distintas perspectivas

5
El objetivo de la educación artística debería
consistir en extraer de cada lectura de un otro
un mejor yo y, por tanto, un yo más permeable
al otro. Porque al igual que todos los relatos
están penetrados por otros relatos que le
preceden, la biografía de cada uno de nosotros es
el cruce denso de muchas otras biografías. De tal
modo que, cuanto más ricas y variadas sean
nuestras referencias, mejores seremos y mayor
será nuestra sensibilidad ante la humillación
para evitar ejercerla. Imanol Agirre. Teorías y
prácticas en educación artística

6

• En qué se fundamenta el enfoque intercultural de
  la propuesta?

7

Las diferentes maneras de entender

y expresar el Arte Sanken Sina entiende por arte
a todo aquello que se produce, hace o aprecia en
una cultura. Hacer masato, pescar, tejer, leer
las constelaciones del cosmos, reflexionar sobre
la vida es arte, siempre y cuando lo hagas bien,
con mucho cuidado, delicadeza, hermosura y
siguiendo las pautas de convivencia establecidas
por la sociedad y seres de la naturales para que
sea útil en la vida de la persona y de sus
parientes .
profesor shipibo Lener Guimaraes
8

• Arte una palabra nueva,
• una
  experiencia milenaria
• El nombre arte no es de aquí, tiene que ser
  entendido desde la propia cosmovisión El arte es
  parte de todo un saber como la agricultura.
• Mesa de revisión curricular con equipo de
  Educación Intercultural Bilingüe de
  Puckllasunchis, Cusco Perú 2006.

9

• El arte, vida y ritualidad
• Para ser un artista en la música, primero tienes
  que hacer un pago a la sirena. Para ello, te
  diriges a un manantial llevando el instrumento
  que quieres tocar dejas el instrumento y
  regresas a tu casa. Por la noche, la sirena
  guarda las monedas y empieza a tocar el
  instrumento... Por la mañana te diriges al
  manantial y recoges el instrumento desde
  entonces, te vuelves hábil en la música o un
  artista.
• Melquiades Quintasi, Profesor quechua,
  Sicuani, Canchis Cusco

10

• El arte como patrimonio
• ... nuestra cultura se va a perder, todas
  las cosas que hicieron los Cajamarquinos
  antiguos los telares las distintas cerámicas
  si una cultura no trasmite su cultura de una
  generación a otra generación se va a perder y eso
  no le conviene a ninguna cultura.
• Estudiante
  Educación IV ciclo, UNC, Cajamarca)

11

• El arte como un saber
• Todos estos saberes he aprendido de mi abuelita,
  porque con esto no mas nos vestíamos. Ella nos ha
  enseñado. De cinco años ya sabíamos hilar,
  entonces a 6 y 8 años ya llegábamos a tejer
  huatos. Mirando aprendíamos y hacíamos... Todos
  los saberes están grabados en mi cabeza. Entonces
  hago no más cualquiera cosa y todo está en mi
  mano.
• 
  Lucha Huarata, tejedora Urubamba

12

• El arte, roles y complementariedad
• Asi no podías estar sin hacer nada en la
  cárcel, tenías que hilar o tejer. Si no sabes
  tejer, tienes que aprender a tejer porque ahí no
  hay eso de la gente me va a ver haciendo oficio
  de mujer. Porque en mi pueblo eso de hilar y
  tejer era oficio sólo de mujer. Si a uno le veían
  con este oficio se burlaban Pobre llamero, mujer
  de llamero.
• 
  Gregorio Condori, cargador de bultos, Acomayo

13

• Arte y economía
• Porque también vemos que esto es un fuente de
  ingreso para nosotros, porque vendiendo estos
  productos les hacemos educar, les damos de comer,
  les vestimos de todas maneras nuestras niñas lo
  tienen que hacer para comprar sus cuadernos, sus
  lapices, sus zapatos yo creo que no lo
  terminamos lo vamos a continuar, lo vamos a
  seguir practicando nuestro arte, de generación a
  generación.
• 
  Club de madres Shipibo de Yarinacocha

14

• Arte desde la vivencia urbana
• Una de las características que más destaca entre
  las expresiones del arte de la ciudad es la
  fusión, que se da entre la tradición, las
  expresiones de diversas de culturas, los medios
  masivos de comunicación y la tecnología. La
  fusión, en su enorme complejidad, se manifiesta
  en todos los lenguajes artísticos como el rap,
  reaggeton, el breakdance, hip hop, el rock, la
  salsa y la cumbia, el graffiti, diseño grafico,
  algunas formas de teatro de calle, de
  intervención urbana (performance), malabares,
  circo, etc.
• 
  

15

• Arte desde la vivencia urbana
• Cuando la mayoría de esclavos eran traídos a
  América, no coincidían en su (idioma) y una de
  las maneras de comunicarse era a través de sus
  gesticulaciones o del ritmo, una manera que los
  afro (usaron para poder) comunicarse y saber si
  estaban vivos dentro del barco negrero era el
  zapateo. El arte tiene mucho que ver con la
  comunicación de sus vivencias.
• Guillermo Muñoz- ODACH Callao
• 
  

16

• Proceso de construcción de la propuesta
• Análisis del cartel
• Investigación vivencias y percepciones del arte
• Proyectos de investigación en las escuelas
• Mesas de trabajo
• Trabajo de especialistas por cada lenguaje
  artístico.
• Revisión del equipo de Warmayllu
• Revisión de docentes y artistas educadores.
• Validación en las escuelas en distintos lugares
  del país.
• Revisión final del equipo de Warmayllu.

17
Vivencias y experiencias del Arte en el Perú
Vivencias y experiencias del Arte en el Perú
Cajamarca
Lamas
Lima
Pucallpa
Cusco
Andahuaylas
18

• Características de la propuesta
• Toma en cuenta la diversidad de manifestaciones
• Promueve la investigación práctica
• Integra aprendizajes
• Participación activa y creativa
• Articulación de escuela y comunidad
• Fomenta la protección del patrimonio natural y
  cultural
• Lenguaje sencillo
• Capacidades son graduales por ciclo y tienen un
  eje articulador
• Es diversificable.
• Orientaciones metodológicas prácticas y creativas
• Da énfasis a los proyectos de aprendizaje.
• Materiales didácticos interculturales y lúdicos

19

• Estructura de la propuesta
• ArtePerú herencia, diversidad cultural y escuela
  
• Enfoque, fundamentación y cartel curricular
• Material educativo visual, sonoro y audiovisual
• Guías metodológicas
• Estructura del cartel
• 6 lenguajes artísticos Música, danza , Arte
  dramático, Artes manuales plásticas, Ambiente
  construido, Artes Audiovisuales
• 3 componentes y sus logros de aprendizaje
• Investigación vivencial (Exploración y búsqueda
  de información- aprender haciendo)
• Apreciación crítica contextualizada (Percepción
  y Reflexión- opinión- contexto
• Expresión creativa (Expresión Técnica

20

• Material Educativo
• Láminas
• Un CD Warmayllu Takin.
• DVD
• Un juego de mesa
• Guías metodológicas
• Manual para trabajar la historia oral en la
  escuela
• Manual de artes andinas cajamarquinas
• Guías para trabajar lenguajes artísticos en la
  escuela
• Música danza arte dramático
• Artes manuales plásticas, ambiente construido y
  artes audiovisuales.

21
Gracias!