PENITENCIA, 20

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PENITENCIA, 20
MINISTRO, 1
Para administrar válidamente, por derecho divino
se requiere la potestad del orden sacerdotal y la
jurisdicción sobre el penitente.
La jurisdicción es necesaria debido a la índole
judicial del sacramento de la penitencia, pues
el juez sólo puede juzgar a quien está bajo su
jurisdicción.
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PENITENCIA, 21
MINISTRO, 2
A
Es el obispo quien faculta o concede licencias
para oír confesiones. En algunos casos, lo hace
implícitamente (canónigo penitenciario, párroco)
porque estas licencias van anejas al oficio.
B
Quien tiene la facultad para una circunscripción
eclesiás- tica la tiene automáticamente para todo
el mundo. PERO el ordinario del lugar la puede
limitar a los obispos foras- teros (en cuanto a
la licitud) y a los presbíteros (en cuanto a la
validez).
C
Peligro de muerte del penitente todo presbítero
aunque sin facultades y aún si está presente otro
sacerdote que sí las tenga.
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PENITENCIA, 22
MINISTRO, 3
Ya no hay pecados reservados, pero sí penas
eclesiás- ticas. Pueden ser un castigo para
reparar el orden lesionado y producir un
saludable horror a aquel delito
(degradación, deposición de un cargo, etc.) y se
levantan por dispensa, o pueden ser medicinales
para la corrección del que ha incurri- do en
ellas (censuras excomunión, entredicho y
suspensión) y se levantan por absolución.
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Absolución de excomuniones reservada al Sumo
Pontífice 1) profanación de la Eucaristía, 2)
violencia física contra el Papa, 3) ordenación de
un obispo sin mandato pontificio, 4) violación
del sigilo sacramental, 5) absolver al cómplice.
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Peligro de muerte cualquier sacerdote puede
absolver de todas las censuras y pecados.
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PENITENCIA, 23
RITO DE ESTE SACRAMENTO
Actualmente, hay tres ritos
1. Rito para la reconciliación de un solo
penitente manera usual de recibir el sacramento.
2. Rito para la reconciliación de diversos
penitentes, con confe- sión y absolución
individual junto con 1 constituye el único medio
ordinario de reconciliación con Dios y con la
Iglesia.
3. Rito para la reconciliación de muchos
penitentes, con confe- sión y absolución general
(se impone una penitencia con carac- ter
general). Está hecho para casos muy
excepcionales. Los fieles que han recibido una
absolución general están obligados a
confesar individualmente cuanto antes los pecados
que les fueron ab- sueltos. Además no se cumple
el precepto de confesar al menos una vez al año.