DEFINICIN DE CULTURA

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DEFINICIÓN DE CULTURA

• Suma de conductas, habilidades, técnicas,
  conocimientos y valores acumulados por los
  individuos y grupos
• Conjunto de saberes abiertos a la influencia y
  enriquecimiento de otras culturas
• El contenido de cada cultura es original
• Hay componentes esenciales comunes códigos de
  comunicación, hábitos cotidianos, stocks de
  técnicas de producción, procedimientos de
  regulación social para asegurar la sobrevivencia
  y reproducción social del grupo
• Adherencia a valores justificados por la
  ideología, religión y filosofía
• Acondicionamiento visible de los paisajes a las
  culturas

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La cultura como herencia la transmisión

• La cultura es una herencia transmitida durante
  toda la vida, especialmente en la infancia y
  adolescencia por la familia y la escuela
• 1. La primera infancia es el aprendizaje
  ecológico socializado desde la madre y permanece
  como rasgos indelebles
• Los gestos transmitidos son gestos técnicos y
  códigos gestuales habilidades de las manos,
  caminar, aprobar, saludar
• Instalación del maniqueismo esencial del
  universo bien y mal
• Enseñanza de la lengua materna y sus acentos
• Incremento de las palabras por imitación y
  almacenaje en la prodigiosa memoria de los niños
• Adquisición de seguridad y dependencia de la
  jerarquía social
• 2. Segunda infancia y adolescencia
• Consolidación de las técnicas y actitudes
  transmitidas por la familia y la escuela
• Aprendizaje social de las jerarquías admitidas,
  racionalidades, relaciones convenientes,
  rituales y mitos propios de la religión,
  ideología de los padres y dominante en la
  sociedad
• La transmisión de recetas y técnicas depende de
  la complejidad de la sociedad y de la división
  del trabajo
• 2.1. Sociedades tradicionales educación del
  contexto para satisfacer todas las necesidades,
  poca exposición a los cambios
• 2.2. Sociedades más diferenciadas, división del
  trabajo, dinastías familiares por actividad y
  enseñanza especializada por maestros
• 2.3. Sociedades orales, cercanas e igualitarias
• 2.4. Sociedades con escritura de mayor alcance
  espacial pero a mayor costo, elitista
• 2.5. Sociedad con instituciones escolares de
  prolongación, complemento o ruptura con cultura
  familiar

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MITOS FUNDADORES PARA LA CONSTITUCIÓN DE LA
SOCIEDAD

• La cultura como orden constituido
• 1.1. La dimensión prescriptiva del discurso
• Las palabras traducen el mundo real y tienen
  valor descriptivo y emotivo
• Algunos enunciados de palabras tienen valor
  prescriptivo indican lo que debe ser, lo que
  está bien, lo bello y lo feo
• Los términos poseen una existencia social al ser
  compartidos por todos
• 1.2. La dimensión moral de la vida social
  actitud respetuosa frente a las leyes, las
  costumbres y la moral
• 1.3. Asegurar el orden del mundo y de la
  naturaleza la dimensión religiosa de la vida
  social

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Códigos, reglas y plasticidad de la cultura

• LA CULTURA COMO CONJUNTO DE CÓDIGOS Y REGLAS
• No todos los elementos transmitidos se sitúan en
  el mismo plano
• Los códigos se aprenden primero e incluyen
  sonidos (fonemas, sonidos contrastados e
  individualizados), palabras (morfemas) y reglas
  gramaticales (semantemas), necesarios para armar
  el discurso lingüístico
• Los códigos hacen transmisibles las informaciones
  para que puedan describir lo existente y
  aplicarse a situaciones nuevas
• Los códigos que dominan los hombres les permite
  clasificar y nombrar los seres y las plantas, los
  artefactos y los hombres, y de captar la manera
  en que se relacionan o se encuentran ligados, a
  sistematizar la experiencia, captar regularidades
  y establecer relaciones de secuencia o causalidad
• CREACIÓN Y CAMBIO
• La naturaleza de las culturas no es estática,
  para permitir subsistir en un entorno cambiante,
  hacer frente a lo imprevisto
• El proceso de creación es inherente a toda
  cultura y el cambio puede ocurrir
  imperceptiblemente
• Innovador es quien conoce mejor el conjunto de
  gramáticas y de combinaciones en circulación en
  un medio y tiene las mejores chances de sacar
  provecho original
• La plasticidad es la capacidad de incorporar
  elementos nuevos como sustitutos o complementos a
  los existentes
• Los códigos y reglas no permiten hacer frente a
  todo lo nuevo, produciéndose mutaciones o
  revoluciones culturales

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Códigos, reglas y plasticidad de la cultura

• LA CULTURA COMO CONJUNTO DE CÓDIGOS Y REGLAS
• No todos los elementos transmitidos se sitúan en
  el mismo plano
• Los códigos se aprenden primero e incluyen
  sonidos (fonemas, sonidos contrastados e
  individualizados), palabras (morfemas) y reglas
  gramaticales (semantemas), necesarios para armar
  el discurso lingüístico
• Los códigos hacen transmisibles las informaciones
  para que puedan describir lo existente y
  aplicarse a situaciones nuevas
• Los códigos que dominan los hombres les permite
  clasificar y nombrar los seres y las plantas, los
  artefactos y los hombres, y de captar la manera
  en que se relacionan o se encuentran ligados, a
  sistematizar la experiencia, captar regularidades
  y establecer relaciones de secuencia o causalidad
• CREACIÓN Y CAMBIO
• La naturaleza de las culturas no es estática,
  para permitir subsistir en un entorno cambiante,
  hacer frente a lo imprevisto
• El proceso de creación es inherente a toda
  cultura y el cambio puede ocurrir
  imperceptiblemente
• Innovador es quien conoce mejor el conjunto de
  gramáticas y de combinaciones en circulación en
  un medio y tiene las mejores chances de sacar
  provecho original
• La plasticidad es la capacidad de incorporar
  elementos nuevos como sustitutos o complementos a
  los existentes
• Los códigos y reglas no permiten hacer frente a
  todo lo nuevo, produciéndose mutaciones o
  revoluciones culturales

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(No Transcript)
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Lo que se transmite

• Gestos, actitudes, rituales, habilidades,
  patrones repetidos de vestir, comer, oler,
  trabajar.
• Rutinas cotidianas y ritmos de vida
• Conjuntos de habilidades y conocimientos técnicos
  por actores sociales amas de casa, agricultores,
  albañiles, herreros
• Conocimientos teóricos, normas abstractas,
  sistemas religiosos o metafísicos
• La aprehensión del mundo se hace por percepciones
  sensoriales
• Las representaciones del mundo son colectivas
  vemos el mundo y la sociedad por lo que hemos
  aprendido a ver y lo enunciamos con los términos
  aprendidos
• Las representaciones sociales ayudan a la
  colectividad y a los individuos a a estructurar y
  pensar su entorno y a darle sentido
• De las representaciones se pasa a los conjuntos
  de ideas qu eorganizan el mundo mediante
  conceptos abstractos

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Códigos de Transmisión de la Cultura

• Comunicación oral y gestual igualitarismo
• Escritura e imprenta desigualdad social
• Numeracidad e intangibilidad
• Dibujos y artes plásticas dualidad social
• Fonografía, telelefonía y cinematografía
• Modernos sistemas masivos radio y TV Sistemas
  interactivos teleconferencias y computadores
• Televisión, publicidad, aculturación, consumismo,
  generación de modelos culturales homogenizantes
• Expansión espacial creciente desde la oralidad a
  la textulidad y a los medios de comunicación
  masiva
• Desarraigo, refugio cultural y ghetos,
  concetración espacial de especialistas

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Códigos de Transmisión de la Cultura

• Comunicación oral y gestual igualitarismo
• Escritura e imprenta desigualdad social
• Numeracidad e intangibilidad
• Dibujos y artes plásticas dualidad social
• Fonografía, telelefonía y cinematografía
• Modernos sistemas masivos radio y TV Sistemas
  interactivos teleconferencias y computadores
• Televisión, publicidad, aculturación, consumismo,
  generación de modelos culturales homogenizantes
• Expansión espacial creciente desde la oralidad a
  la textulidad y a los medios de comunicación
  masiva
• Desarraigo, refugio cultural y ghetos,
  concetración espacial de especialistas

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Códigos, reglas y plasticidad de la cultura

• LA CULTURA COMO CONJUNTO DE CÓDIGOS Y REGLAS
• No todos los elementos transmitidos se sitúan en
  el mismo plano
• Los códigos se aprenden primero e incluyen
  sonidos (fonemas, sonidos contrastados e
  individualizados), palabras (morfemas) y reglas
  gramaticales (semantemas), necesarios para armar
  el discurso lingüístico
• Los códigos hacen transmisibles las informaciones
  para que puedan describir lo existente y
  aplicarse a situaciones nuevas
• Los códigos que dominan los hombres les permite
  clasificar y nombrar los seres y las plantas, los
  artefactos y los hombres, y de captar la manera
  en que se relacionan o se encuentran ligados, a
  sistematizar la experiencia, captar regularidades
  y establecer relaciones de secuencia o causalidad
• CREACIÓN Y CAMBIO
• La naturaleza de las culturas no es estática,
  para permitir subsistir en un entorno cambiante,
  hacer frente a lo imprevisto
• El proceso de creación es inherente a toda
  cultura y el cambio puede ocurrir
  imperceptiblemente
• Innovador es quien conoce mejor el conjunto de
  gramáticas y de combinaciones en circulación en
  un medio y tiene las mejores chances de sacar
  provecho original
• La plasticidad es la capacidad de incorporar
  elementos nuevos como sustitutos o complementos a
  los existentes
• Los códigos y reglas no permiten hacer frente a
  todo lo nuevo, produciéndose mutaciones o
  revoluciones culturales

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Códigos, reglas y plasticidad de la cultura

• LA CULTURA COMO CONJUNTO DE CÓDIGOS Y REGLAS
• No todos los elementos transmitidos se sitúan en
  el mismo plano
• Los códigos se aprenden primero e incluyen
  sonidos (fonemas, sonidos contrastados e
  individualizados), palabras (morfemas) y reglas
  gramaticales (semantemas), necesarios para armar
  el discurso lingüístico
• Los códigos hacen transmisibles las informaciones
  para que puedan describir lo existente y
  aplicarse a situaciones nuevas
• Los códigos que dominan los hombres les permite
  clasificar y nombrar los seres y las plantas, los
  artefactos y los hombres, y de captar la manera
  en que se relacionan o se encuentran ligados, a
  sistematizar la experiencia, captar regularidades
  y establecer relaciones de secuencia o causalidad
• CREACIÓN Y CAMBIO
• La naturaleza de las culturas no es estática,
  para permitir subsistir en un entorno cambiante,
  hacer frente a lo imprevisto
• El proceso de creación es inherente a toda
  cultura y el cambio puede ocurrir
  imperceptiblemente
• Innovador es quien conoce mejor el conjunto de
  gramáticas y de combinaciones en circulación en
  un medio y tiene las mejores chances de sacar
  provecho original
• La plasticidad es la capacidad de incorporar
  elementos nuevos como sustitutos o complementos a
  los existentes
• Los códigos y reglas no permiten hacer frente a
  todo lo nuevo, produciéndose mutaciones o
  revoluciones culturales