Title: Historicismo y Falibilismo
1Historicismo y Falibilismo
- Popper y la ciencia de la Historia
- Alfredo Marcos
- Departamento de Filosofía / Universidad de
Valladolid - amarcos_at_fyl.uva.es
2Historicismo y FalibilismoPopper y la ciencia de
la Historia
- 1.- Introducción un problema real
- 2.- La crítica al historicismo
- 3.- La filosofía de la historia
- 4.- Conclusión historicismo y falibilismo
31.- Un problema real
- Una costumbre que detesto es la de filosofar sin
un problema real - Problema real miseria y esclavitud
- Causa intento de dirigir la vida humana
dogmáticamente desde doctrinas erróneas,
especialmente el historicismo - Desde el sentimiento de rechazo a la
miseria/esclavitud hasta la necesidad de una
crítica al historicismo - Necesidad de desarrollar una filosofía de la
historia sin historicismo - Nuestro problema real, hoy, quizá sea el
relativismo más que el dogmatismo, pero las
consecuencias prácticas de ambos son similares y
similar podría ser su cura falibilismo
42.- Crítica al historicismo
- 2.1. Caracterización del historicismo
- 2.2. Crítica al historicismo
- 2.3. Crítica a las consecuencias morales y
políticas del historicismo - 2.4. Balance de la crítica popperiana al
historicismo - 2.5. El lugar de la crítica al historicismo en la
obra popperiana
52.1. Caracterización del historicismo
- Textos La miseria del historicismo / La sociedad
abierta y sus enemigos - La historia tiene un sentido determinado estadio
final prefijado y etapas prefijadas - La ciencia de la historia debe buscar la ley de
ese proceso - (i) Rasgos naturalistas del historicismo el
objetivo de la ciencia de la historia es la
predicción - (ii) Rasgos anti-naturalistas del historicismo
los métodos de las ciencias sociales y de las
ciencias naturales necesariamente difieren - El origen de esta doctrina está en el miedo al
cambio, que se intenta mitigar con el supuesto
conocimiento de una supuesta ley del cambio que
permitiría predecir el futuro - La doctrina es insostenible intelectualemente
(2.2.) y tiene consecuencias morales y políticas
negativas (2.3.)
62.2. Crítica al historicismo
- En (i) y (ii) hay un error común deficiente
comprención de las ciencias naturales - Crítica a (ii) El método es el mismo conjeturas
y refutaciones - La diferencia es que la ciencia de la historia se
ocupa de lo particular, las ciencias teóricas de
los general (sean sociales, como la sociología, o
naturales, como la física) - Historicismo / holismo / relativismo
- Historismo / historicismo
- Crítica a (i)
- Predicciones condicionales en las ciencias
- Argumento definitivo la historia depende del
conocimiento y no podemos predecir ahora el
estado futuro del conocimiento humano
72.3. Crítica a las consecuencias morales y
políticas del historicismo
- Consecuencias del historicismo positivismo
moral, relativismo, totalitarismo, utopismo y
violencia revolucionaria - Ingeniería social utópica vs. ingeniería social
fragmentaria
82.4. Balance de la crítica popperiana
- Popper ha sido criticado por una lectura poco
rigurosa de los clásicos... - ... por su concepción de la ciencia de la
historia.... - ... por el uso del propio término
historicismo.... - ... por cargar contra un enemigo intelectual
construido, que realmente no existe - Afecta al marxismo la crítica que Popper hace al
historicismo? no acaba con él, pero elimina su
pretendida naturaleza científica - Popper sienta las bases para una democracia con
diferentes posiciones legítimas más liberales o
más socialdemócratas
92.5. La crítica al historicismo en el conjunto de
la obra de Popper
- Es una respuesta al problema real (miseria,
totalitarismo) - Depende de la Filosofía de la Ciencia
descubrimiento de la actitud falibilista - Es la ausencia de esta actitud en el historicismo
la que causa sus nefastas consecuencias - Falibilismo y sociedad abierta
- Falibilismo como nexo entre la filosofía de la
ciencia y la filosofía social de Popper - Falibilismo, ontología realista, no-relativismo
- La filosofía de la historia resulta de la crítica
al historicismo
103.- La filosofía de la historia
- 3.1. El campo de las ciencias sociales
- 3.2. La ciencia de la historia
- 3.3. Críticas a la concepción popperiana de la
ciencia de la historia
113.1. El campo de las ciencias sociales
- Sociología y economía como ciencias sociales
teóricas - Investigan leyes generales / teorías
- Formulan predicciones falibles, limitadas y
condicionales (condicionadas especialmente a
nuestras acciones) - Posibilitan una ingeniería social fragmentaria
- La estrategia reformista mejora la sociedad
123.2. La ciencia de la historia
- La ciencia de la historia no es teórica, no busca
leyes generales, no se refiere al futuro - Trata de explicar acontecimientos concretos del
pasado - Método
- Estudia problemas y no periodos (como otras
ciencias) - Guiada por hipótesis de trabajo (no
inductivamente) - Busca pruebas documentales que corroboren o
refuten sus conjeturas - Explicación
- La historia investiga la segunda premisa
(condiciones concretas) del esquema
nomológico-deductivo - Toma la primera premisa (a veces implícita) de
otras ciencias o del sentido común
133.2. La ciencia de la historia
- Lógica de las situaciones (ejemplo Galileo y las
mareas) - Punto de vista selectivo / interpretación
histórica (la historia de... La ciencia, o la
historia como... lucha de clases) - Pluralidad de interpretaciones posibles
143.3. Críticas a la concepción popperiana de la
ciencia de la hisotoria
- Existen tendencias históricas (p. ej. crecimiento
del conocimiento) / Sí, pero no son leyes, pueden
variar - Optimista retrospectivo. Contra la
interpretación cínica de la historia - Necesitamos especular sobre el futuro / Sí, pero
son especulaciones, no ciencia - Necesitamos encontrar un sentido de la historia /
Más bien, darle un sentido a la historia (p. ej.
De la sociedad cerrada a la sociedad abierta) - Excesiva insistencia en la unidad metodológica /
Sí, pero el método de las ciencias naturales está
muy reformado en Popper
154.- Conclusión historicismo y falibilismo
- Importancia de Popper
- Lo más vigente de su legado falibilismo
- Afinidad posible entre el falibilismo popperiano
y la phronesis aristotélica