RUANDA, HISTORIA DE TRAGEDIA Y MARTIRIO

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RUANDA, HISTORIA DE TRAGEDIA Y MARTIRIO
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Presentación Geo-histórica

• Un país pequeño situado en el corazón de Africa.
• Con 26,338 Km2.
• Y más de 8.5 millones de habitantes.

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• Ruanda llamada también país de las mil colinas.

• Por sus numerosas colinas, montañas y volcanes.

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Con generosidad de la naturaleza en
fauna

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Flora
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• En el centro de la cultura ruandesa se encuentra
  el paradigma de la vaca.
• La vaca es el modelo del baile
  tradicional femenino.

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• El tambor junto a la vaca juega un papel muy
  importante en la vida social y política.
• El baile masculino se inspira en la guerra y se
  baila como guerreros.

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Un pueblo alegre, sencillo y muy religioso
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• La mayor parte de la población es pobre.
• Sin embargo, se ve en las ciudades un desarrollo
  considerable.

• .

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La tragedia de Ruanda

• Ruanda existe como pueblo organizado desde hace
  varios siglos.
• La población rwandesa está formada por tres
  etnias Twas (1), Hutus (84), Tutsis (15).

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• Los Tutsis dominaron las demás etnias durante
  todo el período pre-colonial y colonial.

• A partir de la revolución del 1959, los Hutus
  toman el poder hasta el Genocidio.
• La política rwandesa está marcada por una
  inacabable y violenta lucha por el poder.

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• La etnicidad y regionalismo fueron armas usadas
  por intereses políticos.
• Esto fue la causa de las desigualdades políticas,
  sociales y económicas.
• Que llevaron hasta el genocidio y la masacre de
  los inocentes.

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• Más que ayudar a prevenir e impedir las
  violencias, la presencia de los países
  extranjeros respondía a sus intereses
  geo-políticos y económicos.
• Las fuerzas por la paz de la ONU abandonaron el
  pueblo a su suerte sin defensa.

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• La Iglesia fue parte del campo de los intereses
  políticos.
• Los cristianos han dado muerte a otros cristianos
  por razones políticas.
• Por eso la Iglesia
  rwandesa es santa y pecadora, compuesta de
  víctimas y criminales.

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• Como resultado de la violencia miles y miles de
  personas fueron asesinadas cruelmente antes,
  durante y después del genocidio.

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• Como consecuencia de estos conflictos hay
  numerosos huérfanos, viudas, refugiados y miles y
  miles de personas en la cárcel.
• Se llegó a una situación de pobreza más
  generalizada.

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Un Pueblo de Mártires
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• Aunque en Ruanda las historias de brutalidades
  han sido innumerables, hubo personas que optaron
  por dar su vida defendiendo la de los demás y
  las consideramos como verdaderos mártires, aunque
  no estén todavía canonizadas.

Participaron del viacrucis del pueblo
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• Dorothy Mukandanga fue asesinada porque
  se negó a entregar unos estudiantes a los
  asesinos.
• Ephrem de Rukomo que murió perdonando a sus
  asesinos.

• Jean-Baptiste asesinado junto a su mujer por
  tratar de evitar la matanza de otros perseguidos.

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• Los padres Augustin Nkezabera, Ananie Rugasira y
  Bosco Munyaneza fueron asesinados por haberse
  negado a entregar los perseguidos a la milicia.
• Algunos Obispos y pastores de distintas
  confesiones
• fueron asesinados por no abandonar a sus
  feligreses.

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Nuestro reconocimiento a todas las personas que
han sido testigos de la reconciliación salvando
vidas por encima de todo tipo de
diferencias, y que siguen trabajando por una
sociedad pacífica y unida, más humana.
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Bienaventurados los que tienen hambre y sed de
justicia porque ellos serán saciados. Bienaventur
ados los misericordiosos porque ellos alcanzarán
misericordia. Bienaventurados los pacíficos
porque serán llamados hijos de Dios. Bienaventura
dos los que padecen persecuciones por la justicia
porque de ellos es el reino de los cielos.
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FIN