30 Tiempo Ordinario A

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Lo decisivo es el amor. Jesús establece una
estrecha conexión entre el amor a Dios y al
prójimo. Son inseparables. No es posible amar a
Dios y desentenderse del hermano. Para buscar la
voluntad de Dios, lo decisivo no es leer leyes
escritas,sino descubrir las exigencias del amor
en la vida de la gente. No existe un ámbito
sagrado en el que nos podamos ver a solas con
Diosno es posible adorar a Dios en el templo y
vivir olvidado de los que sufrenel amor de Dios
que excluye al prójimo se convierte en
mentira. Lo que va contra el amor, va contra
Dios. José Antonio Pagola. Jesús aproximación
histórica.
Mateo 22, 34-40. Domingo 30 Tiempo Ordinario
A-26-10-2008
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34Cuando los fariseos oyeron que había tapado la
boca a los saduceos, se reunieron, 35y uno de
ellos, experto en la ley, le preguntó para
ponerlo a prueba
Los fariseos vuelven a reunirse con la renovada
intención de encontrar en las palabras de Jesús
un motivo para acusarlo. Ahora no envían a uno de
sus discípulos, sino a un experto en la ley. En
un clima de legalismo asfixiante y atosigante,
la respuesta de Jesús supone, como siempre, una
ráfaga de oxígeno y de liberación.
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36-Maestro, cuál es el mandamiento más
importante de la ley?
Ante la complejidad de muchas situaciones de la
vida tod_at_s nos hemos preguntado alguna vez qué
es lo realmente importante. Los judíos tenían
centenares de preceptos 365 "negativos" y 248
"positivos" (los primeros empiezan por "no...",
y los otros por "debes..."). No es de
extrañar.Toda sociedad organizada tiende a
multiplicar sus leyes y normas.También nosotr_at_s
podemos a veces andar perdid_at_s sin saber bien a
qué dar importancia y a qué no. El Código de
Derecho Canónico, que regula la vida de la
comunidad eclesial (del año 1983), contiene 1752
cánones.Jesús sigue dándonos la misma respuesta.
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37Jesús le contestó-Amarás al Señor tu Dios con
todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu
mente. 38Éste es el primer mandamiento y el más
importante.
Jesús siempre facilita y simplifica la vida.Su
respuesta es directa y clara. Lo primero y
principal es el amor, no la ley. Cuando falla el
amor todas las leyes son insuficientes. Cuanto
menos amor hay, más seguridad dan las normas. El
amor ha de ser con todo el corazón íntegro, no
dividido-,Con toda el alma con la vida entera-
y con toda la mente en una búsqueda del
conocimiento pleno de Dios-Su mandamiento
siempre es una invitación, un regalo, una
bienaventuranza Cuál es el principio
fundamental que motiva y guía mi vida?.
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39El segundo es semejante a éste Amarás al
prójimo como a ti mismo.
Amar a alguien como a un_at_ mism_at_ es amarl_at_ como si
fuera de mi familia, como a las personas que más
quiero. A nivel teórico quizá no es cuestión
difícil. El problema se puede presentar al
llevarlo a la práctica.Las palabras de Jesús
contienen también una valoración positiva del
amor a un_at_ mism_at_ en relación con el amor a Dios y
a l_at_s demás. Cómo cuido mis proyectos
personales, mis ilusiones, mi salud, mi
enfermedad, mi felicidad?
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En estos dos mandamientos se basa toda la ley y
los profetas.
La gloria de Dios no está en el cumplimiento del
sábado, ni en la pureza ritual,ni en el culto.
La gloria de Dios es que el ser humano viva,
que el pobre
viva (Óscar Romero) Nadie puede engañarse,
creyendo que ama a Dios, si no confirma ese amor
en el amor a l_at_s herman_at_s. Para vivir el Amor el
mejor camino es lanzarse a amar. Sencillamente,
basta que hagamos a l_at_s demás lo que queremos que
ell_at_s nos hagan a nosotr_at_s en los mil detalles de
la vida de cada día. El amor a Dios es la razón
para amar al prójimo y el amor al prójimo es la
garantía de que nuestro amor a Dios no es un
amor estéril y vacío.
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Vivimos hoy en sociedades que tienen muchas más
normas que el pueblo judío. Vivimos en un mundo
que tiene más millones de personas pobres
oprimidas bajo la usura internacional, que l_at_s
oprimid_at_s por quienes clamaron los profetas.No
se puede separar la religión de la defensa de la
justicia y de la lucha por l_at_s pobres. No se
puede ser intransigente en cuestiones discutibles
de doctrina y tener la manga ancha en cuestiones
de derechos humanos y de defensa de las personas
más débiles. La Palabra de Jesús es una
invitación a sacudir nuestra pasividad, a
recuperar la indignación ética ante la situación
intolerable de este mundo llamado moderno y
civilizado, y a volver a lo esencial del
Evangelio, al mandamiento principal y Único.
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Quien no ama a su hermano a quien ve,no puede
amar a Dios a quien no ve. I Jn 4,20
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Nuestro mundo gime, Señor, cargado de
heridas. Duele la guerra provocada entre países
pobres. Duele el hambre, la injusticia, la
incultura... Duelen los inmigrantes, refugiados,
parados y excluidos..., todos los que tienen sus
derechos pisoteados y no cuentan en esta loca
historia nuestra. No permitas, Señor, que vivamos
felices en el conformismo de los
inconscientes, ni que nos consideremos hijos
tuyos si no nos responsabilizamos de nuestros
hermanos. No consientas que anide en nuestro
corazón el orgullo y la miseria de quienes buscan
sólo su bienestar Guíanos, Señor, en la tarea que
nos has encomendadode cambiar corazones y
estructuras, día a día,para que nuestro mundo
sea cada vez un poco mássemilla y primicia de tu
Reino,pues si Tú no lo haces confundiremos, de
nuevo,tu querer con nuestros mezquinos
proyectos. Planta, Señor, semilla nueva dentro de
nosotros. Áranos, riéganos, cuídanos como Tú
sabes. Afina nuestra sensibilidad y haznos
permeables para que tu agua, tu brisa y tus
caricias hagan de nosotros un campo fértil donde
florezcan la paz, la justicia y la solidaridad.
Ulibarri Fl.
Plegaria para ponernos a tu lado