Concepciones del bienestar 1

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Concepciones del bienestar (1)

• Ética y moral

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El desarrollo es un problema ético y moral?

• Si decimos que una política es mejor que otra
• Si consideramos que las empresas deberían hacer
  los correcto con su política laboral
• Si calificamos las intervenciones del Estado
  según sean justas o injustas.
• Entonces involucramos juicios de valor(lo que no
  siempre es pecado) que tienen, más allá de raíces
  ideológicas, raíces éticas e incluso morales

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El desarrollo es un problema ético y moral?

• El problema no es incluir las cuestiones éticas y
  morales en el análisis.
• El problema radica en no reconocer que en
  nuestros análisis siempre involucramos dichas
  cuestiones.
• En estas clases incluiremos sistemáticamente los
  conceptos de la filosofía moral en el análisis
  del desarrollo

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La ética y la moral

• Moral Conjunto de creencias y prácticas de
  primer orden acerca de como vivir una buena
  vida
• Ética Reflexiones de segundo orden sobre lo
  adecuadas que son nuestras creencias morales.

Fuente Lawrence M. Hinman
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Qué es un problema moral?

• Se refiere al tratamiento de los deberes, los
  derechos, el bienestar, el sufrimiento, el
  caracter, etc.
• Para algunos filósofos, la perspectiva moral se
  caracteriza por la imparcialidad (Kant y Mill).
• Para otros filósofos, la perspectiva moral se
  caracteriza por la compasión (sentir los
  sufrimiento de otros)
• Algunos creen que hay principios morales
  universales (Kant)

Fuente Lawrence M. Hinman
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Qué es un problema moral?

• Qué debo hacer? Kant y Mill
• Qué tipo de persona debo ser? Aristoteles

Fuente Lawrence M. Hinman
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Qué es un problema ético?

• La perspectiva ética evalua el comportamiento de
  los demás
• La ética puede ser un arma
• Permite evaluar a otras personas
• Da el derecho de intervenir en la vida de otras
  personas
• La perspectiva ética también ser refiere a la
  búsqueda de sentido y valor en nuestra propia
  vida
• Enfatiza la responsabilidad que tiene cada uno en
  su porpia vida
• Permite disernir qué es bueno

Fuente Lawrence M. Hinman
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En conclusión

• La literatura prefiere hablar de la filosofía
  moral o teorías morales ( por lo de la
  imparcialidad)
• Pero en el estudio del desarrollo no sólo nos
  importan las cuestiones morales también nos
  importan los juicios éticos. En últimas, en los
  estudios del desarrollo terminamos muchas veces
  evaluando la vida de otros.

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Concepciones del bienestar (1)

• Definiciones básicas

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El bien-estar

• La noción de bien-estar se refiere a los que hace
  buena la vida para un individuo (por qué no
  hablar de felicidad?, qué pasa con lo que sólo
  es bueno para mi?)

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El bien-estar

• Teorías sobre le bienestar
• Hedonismo El bienestar está en que el placer
  esté por encima del dolor
• Teorías de las preferencias El bienestar se
  refleja en las decisiones (funciones de utilidad)
  
• Teorías objetivas Hay cosas que a la mayoría
  hace feliz (objetivos del milenio)

Fuente Stanford Encyclpedia of Philosophy
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Ética, política y economía

• Quienes fundaron la economía moderna a finales
  del siglo XVIII en Europa no se graduaron de
  economistas sino de filósofos de la moral
  (Smith, Hume, Bentham, Mill).
• El comportamiento económico (las decisiones
  individuales y colectivas) y sus consecuencias
  siempre están orientados por los juicios éticos
  que hacen las personas sobre lo que consideran
  adecuado para estar-bien, para su bien-estar.
• El bien-estar por definición es un problema
  ético...

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El bien-estar está en la justicia y la razón

• Los Reyes Filósofos deben velar por la justicia,
  la paz y la estabilidad del Estado.
• OJO !!! Estos Reyes Filósofos no velan por la
  eficiencia ni por el crecimiento del PIB porque
  consideran que el bienestar no se deriva
  particularmente del crecimiento del consumo sino
  del ejercicio de la Justicia.
• La idea de bienestar entonces tiene muy poco que
  ver con el enriquecimiento de la sociedad y mucho
  que ver con la austeridad.
• Estos se debe a que, para Platón, la riqueza
  individual y el consumo suntuario esclavizan a
  las personas moralmente y pueden ocasionar
  acciones injustas o desleales que comprometan la
  Paz y la estabilidad del Estado.
• La noción de bienestar de Platón constituye un
  problema más moral y político que económico
  porque la economía de la República es de
  subsistencia. Por eso es que no valora e incluso
  condena la expansión de las actividades
  productivas, comerciales y financieras.

Platón (427 aC - 347 aC) La búsqueda de la
sociedad buena
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El bien-estar está en la justicia y la razón

• El objetivo del Estado de Platón difiere del
  objeto de los Estados democráticos modernos al no
  estar asociado a la promoción de las libertades
  individuales.
• La República introdujo en la historia las basas
  de aquellas doctrinas políticas opuestas al
  liberalismo y la democracia, que anteponen el
  Estado al individuo.
• La evidencia contenida en las obrar de Platón nos
  demuestra la aparición de las primeras nociones
  políticas reconocidas históricamente
  expuestas sistemáticamente mediante el uso de la
  razón, sobre la paz, la justicia y la igualdad
  como objetivos del Estado.

Platón (427 aC - 347 aC) La búsqueda de la
sociedad buena
La definición de Bienestar El bienestar
(justicia) en términos de Platón consiste en
someter el apetito a las determinaciones de la
voluntad y en someter a la voluntad a las
deliberaciones de la razón orientada por la
contemplación de las ideas y la idea suprema del
bien
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El bien-estar está en la felicidad

• El bien se define en función de la meta, el
  propósito o el fin al que se encamina una
  persona o una cosa.
• En esta medida, decir que algo es bueno es decir
  que con ciertas condiciones es el objeto de una
  aspiración o de un esfuerzo.
• El bien supremo es la felicidad y posee dos
  cualidades
• Es elegida en virtud de sí misma y nunca como un
  simple medio para obtener otra cosa.
• Es un bien autosuficientes. No es un bien más
  entre otros.
• Ni la riqueza, ni la virtud, ni el honor
  constituyen el bien por si solos

Aristóteles (384 aC - 322 aC) Leer conceptos
claves Virtud y Bien Común
Noción de bienestar La idea moderna de bienestar
se encuentra de forma incipiente en la doctrina
socialista de Aristóteles que propone el control
de la arbitrariedad del poder político y
económico mediante la intervención del Estado, la
erradicación de las prebendas económicas y
sociales, la reducción e las desigualdades y la
posibilidad de que las alegrías básicas de la
vida civilizada sean asequibles a todos los
ciudadanos.
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El bien-estar está en la negación
El placer en el Tao está en el no requerir.
Lao Tze la mente humana alcanza el placer
cuando deja de requerir
12. Distracción Demasiado color ciega el
ojo,Demasiado ruido ensordece el oído,Demasiado
condimento embota el paladar,Demasiado jugar
dispersa la mente,Demasiado deseo entristece el
corazón.El sabio provee para satisfacer las
necesidades, no los sentidosAbandona la
sensación y se concentra en la sustancia.
46. Deseo Cuando el Mundo no está en acuerdo con
el Tao, Los caballos transportan a los soldados a
través de los camposCuando el mundo está de
acuerdo con el Tao, Los caballos tiran de arados
a través de los campos.No hay mayor maldición
que el deseo No hay mayor miseria que el
descontento No hay mayor enfermedad que la
codicia Pero el que se conforma con lo que posee
Siempre será rico.
Lao Tze (siglo VI aC)
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El bien-estar está en la restricción
Hedonismo la felicidad, objetivo de todo ser
humano, está en el placer. Solo genera placer
aquello cuya ausencia genera dolor Placer genera
los básico una cama, comer, la salud. Lo demás
es exceso y el exceso es contrario a la
serenidad, a la ataraxia, como la llamaba
Epicuro, que es la esencia del bien-estar.
Epicuro (341 aC - 270 aC)
Come de tal manera que siempre quedes con
hambre. (Convento del Ecce Homo en Villa de
Leyva).
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El bien-estar está en el exceso
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El bien-estar está en el exceso
Utilitarismo buscamos ser felices a través de la
máxima utilidad. A mayor nivel de consumo, mayor
nivel de utilidad. Más es mejor que menos. En
términos de Bentham (un Epicuro distorsionado)
el mayor bienestar para todos. El bien-estar
general es el resultado de la suma de las
utilidades individuales. Por lo tanto el mayor
bien-estar individual lleva al bien-estar general.
Jeremy Bentham (1748 1832)
El principio de la autopreferencia, debe
entenderse como la propensión de la naturaleza
humana, por la cual, con motivo de cada acto que
ejecuta, todo ser humano se ve inclinado a seguir
la línea de conducta que, en su inmediata
estimación del caso contribuiría en el más alto
grado a su propia felicidad máxima, cualquiera
que sea su efecto en relación con la dicha de
otros seres similares, uno cualquiera o todos
ellos en su conjunto.
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El concepto del bien-estar común
La principal corriente de la economía
contemporánea, la economía neoclásica, ha
adoptado las concepciones éticas del bien-estar
propuestas por Bentham y el sociólogo italiano
Wilfredo Pareto. Pareto el bien común se puede
definir como aquella situación en la que no es
posible que una persona siga mejorando su
bien-estar sin que ésto implique que comience a
desmejorar el otra. Esta situación se conoce como
un óptimo de Pareto.
Wlfredo Pareto (1848-1923)
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Qué implica lo anterior?

• Si los conceptos éticos del bien-estar difieren
• Difiere lo que es aceptable como política de
  desarrollo en una sociedad.
• Difiere la validez de los resultados esperados y
  alcanzados por quienes actúan bajo cualquiera de
  estos conceptos.
• Por eso, saber qué noción del bien-estar
  persiguen la política de desarrollo implementada
  por el gobierno, las leyes sancionadas por el
  Congreso o los fallos de la Corte Constitucional,
  es fundamental. Y por eso, saber si esas nociones
  responden a la que quiere la gente lo es aún
  más