INTRODUCCIN

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• INTRODUCCIÓN
• AL DERECHO CANÓNICO
• José T. Martín de Agar(Editorial Technos)

Capítulo I El DC 1 ué es el D
Extracto y presentación de Juan María
Gallardo www.oracionesydevociones.info
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• Significados
• 1. Es el objeto de la justicia.
• es la virtud que manda dar a cada
  uno lo suyo
• (unicuique suum tribuere).
• Este suyo, debido en justicia a alguien,
• se llama derecho

suyo
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• Es necesario dar a cada uno su derecho
  (unicuique ius suum tribuere).
• El ius o
• derecho es
• la cosa justa,
• lo suyo
• que la justicia manda dar
• a quién le es debido.

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• Cuando decimos no hay derecho,
• damos a entender
• que algo no es justo.
• Cuando decimos que alguien
• tiene derecho a algo,
• estamos afirmando que
• ese algo es suyo
• y le es debido (derecho
  objetivo),
• por lo tanto
• puede reclamarlo (derecho
  subjetivo).

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• El derecho objetivo
• causa del derecho subjetivo
• Para que alguien pueda reclamar algo,
• tiene que ser suyo
• y debe serle debido.
• Lo que es de alguien,
• no deja de ser suyo
• aunque no lo reclame.

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• 2. D es la ciencia
• que estudia
• y determina
• lo que es justo
• en cada caso
• En este sentido la justicia
• (lo justo objetivo, no la virtud)
• es el objeto del derecho.

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• Jurista es,
• el que sabe o
  estudia
• lo que es justo
• su oficio es
• determinar el derecho
• (ius dicere),
• con el fin
• de que se cumpla
• la justicia.

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• Es D
• aquello que es justo
• (debido en justicia), y
• la ciencia práctica de lo justo.
• tiene una terminología,
• unos conceptos,
• una lógica y
• método propio

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• 3. Se suele también llamar D
• al conjunto de reglas
  (escritas, sobre todo que
  regulan el orden jurídico de una
  sociedad.
• Pero, en rigor,
• la ley
• determina el derecho,
• no es el derecho.

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• Fundamento del derecho
• Siendo el D la cosa justa,
• el suum debido en justicia a alguien,
• parece claro que el derecho existe
• porque hay cosas
• (en el sentido amplio de bienes)
• que son de alguien y
• algún otro se las debe.
• Que algún bien sea de alguien significa que le ha
  sido atribuido u otorgado de alguna manera.

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• Por algún título
• (por la ley, por el dueño, por la
  naturaleza, por una relación que le une a otros)
• Quien goza de un derecho
• se le llama titular.
• Que le sea debido significa
• que los demás deben respetar
• esa específica relación
• entre un bien y su titular.

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• El D implica dos tipos de relaciones
• con las cosas (de las que se puede
  hablar
• en términos de tuyo y mío) y
• con los demás.
• El D existe porque el hombre es
• un ser inteligente y libre,
• capaz de actos conscientes y
  queridos,
• de los que es responsable
• su actividad se proyecta hacia
  el exterior
• hacia las cosas y hacia los demás.

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• En toda sociedad o
• grupo organizado de hombres,
• nacen
  relaciones,
• que deben ser reguladas por la
  justicia, (procurando dar a cada uno lo
  que le pertenece).
• En toda sociedad debe haber un D,
• dirigido a establecer lo que es justo.
• Ubi societas ibi ius.

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• El D está en función
• de la naturaleza,
• fines y medios
• de la sociedad
• que contribuye a ordenar.
• Las sociedades se especifican por sus fines
• en función de los cuales se organizan
  y ordenan