Title: Parte III: La Argumentacin
1Parte III La Argumentación
2Introducción
- En la Primera Parte de la Lógica, vimos como el
intelecto capta la naturaleza de un objeto
sencillo, manifestando su entendimiento por medio
de una definición.
3- En la Segunda Parte de Lógica, hemos estudiado
como el intelecto combina y divide los conceptos,
que manifiesta con la formulación de
proposiciones. Vimos los tipos de proposiciones
y varias relaciones entre ellas.
4- En la Tercera Parte de la Lógica, vamos a
estudiar el acto de razonar. - La manifestación del acto de razonar es una
argumentación. Su tipo más perfecto se llama el
silogismo.
5Qué es la argumentación?
- Una argumentación es un proceso de razonamiento.
Mediante una argumentación, podemos adquirir
conocimientos nuevos, partiendo de verdades que
ya conocemos. Cuando relacionemos y subordinemos
ciertas verdades, podemos llegar a una verdad
nueva.
6Ejemplo
- Sabemos que
- Todo animal es mortal.
- Y también sabemos que
- Todo caballo es un animal.
- Podemos relacionar estas
- proposiciones entre sí, subordinando
- la segunda a la primera, para llegar
- a una verdad nueva
Todo caballo es mortal.
7- El razonamiento consiste en este movimiento de
una verdad a otra, paso a paso. - Sabemos la verdad nueva por medio de las dos
verdades previamente sabidas.
8- En general, una argumentación es una expresión
compuesta en la que, de una verdad dada, sigue
otra. - Lo que viene dado se llama el antecedente.
- Lo que sigue se llama el consecuente.
9- En el ejemplo dado, las dos primeras verdades
constituyen el antecedente. Una es subordinada a
la otra. - Todo caballo es un animal está subordinada a
- Todo animal es mortal porque es menos universal.
- La tercera proposición es el consecuente que
sigue de éstas dos - Todo caballo es mortal.
10- Todo animal es mortal.
- Todo caballo es un animal.
Antecedente
Consecuente
Todo caballo es mortal.
11- El consecuente concluye la argumentación, y por
tanto se llama la conclusión.
12La inferencia
- El acto de razonar es un acto de inferencia, que
es el acto de pasar desde el antecedente al
consecuente. Inferimos el consecuente del
antecedente. - Una inferencia puede ser válida o inválida.
13La inferencia válida
- Una inferencia es válida cuando el antecedente
realmente infiere el consecuente, o sea, cuando
hay una conexión real y dependencia del
consecuente con el antecedente. - Una inferencia es inválida cuando el antecedente
solo parece inferir el consecuente, pero no hay
conexión real ni dependencia.
14Principios de la argumentación
- Un consecuente falso no puede seguir de un
antecedente verdadero. - El consecuente está implicitamente contenido
dentro del antecedente, así que, si el
antecedente es verdadero, el consecuente tendrá
que ser verdadero también.
15- Sin embargo, un consecuente verdadero puede
seguir de un antecedente falso. - Esto no quiere decir que la verdad del
consecuente es causada por la falsedad del
antecedente. Es una conexión meramente
accidental, y la verdad del consecuente no surge
del antecedente, sino de otra parte.
16Ejemplo
- Todo lo que está hecho de queso es un planeta.
- La tierra está hecha de queso.
Por tanto, la tierra es un planeta.
17Dos tipos de argumentación
- La deductiva y la inductiva son los dos tipos de
argumentación. - La argumentación deductiva es el uso del
silogismo. Aquí procedemos de lo que es más
universal a lo que es menos universal.
18- La argumentación inductiva, o la inducción, que
estudiaremos más adelante, procede desde los
singulares a lo universal. - Por ejemplo, arguimos del hecho que este hombre
es capaz de hablar, y este otro es capaz de
hablar, y así con todos los singulares, a la
conclusión universal que - Todos los hombres son capaces de hablar.
19- Vamos a empezar con la argumentación deductiva,
cuya forma más perfecta es el silogismo. Luego
veremos la inducción.
20El Silogismo
- El silogismo es una argumentación compuesta de
tres proposiciones. - Dos funcionan como premisas, mientras que la
tercera es la conclusión. - La conclusión sigue necesariamente de las
premisas.
21- Todo B es A.
- Todo C es B.
Entonces, Todo C es A.
22Materia y forma del silogismo
- La materia del silogismo refiere a sus partes,
que se pueden considerar de varias maneras. - La forma refiere al orden entre las partes.
23La Materia del silogismo
- 1. Las tres proposiciones que forman el
silogismo pueden ser consideradas como su
materia. - Las dos primeras se llaman las premisas, y
la tercera se llama la conclusión. La palabra
entonces sirve para introducir la conclusión,
para señalar la inferencia o movimiento de las
premisas a la conclusión.
24- Las dos premisas se llaman la premisa mayor y la
premisa menor. - La premisa mayor contiene el predicado de la
conclusión. - La premisa menor es la que contiene el sujeto de
la conclusión.
25- 2. También podemos considerar las partes del
silogismo como términos, que son el sujeto y
predicado de la conclusión, y el término medio,
que aparece en cada una de las premisas, pero no
en la conclusión.
26- El término mayor es el predicado de la
conclusión, y aparece en la premisa mayor. - El término menor es el sujeto de la conclusión y
aparece en la premisa menor. - El término medio es el otro término en cada una
de las premisas.
27Ejemplo
- (t. medio)
(t. mayor) - (Premisa mayor) Todo perro es un mamífero.
- (Premisa menor) Todo Rottweiler es un
perro. - (t. menor)
(t. medio)
Entonces, (Conclusión) todo
Rottweiler es un mamífero.
(t. menor) (t.
mayor)
28- Cada término aparece exactamente dos veces en el
silogismo. El término medio, que no aparece en
la conclusión, sirve para unir el término menor y
el término mayor.
29Consejo para analizar silogismos
- La premisa mayor contiene el término mayor y el
término medio. - La premisa menor contiene el término menor y el
término medio. - La conclusión siempre tiene el término menor como
sujeto y el término mayor como predicado.
30- Para determinar cual de las premisas es la mayor
y cual es la menor, debemos analizar la
conclusión. Su sujeto es el término menor, y la
premisa que contiene este término es la premisa
menor.
31- El predicado de la conclusión es el término
mayor. La premisa que lo contiene es entonces la
premisa mayor.
32- Ya que podemos distinguir el término mayor y el
término menor por su posición en la conclusión,
podemos distinguir perfectamente entre la premisa
mayor y la premisa menor. - No importa si aparecen en otro orden sabemos que
la premisa mayor es la que contiene el predicado
de la conclusión.
33- Hay que analizar la conclusión de un silogismo
primero para saber cual premisa es la mayor y
cual es la menor.
34La Forma del silogismo
- La forma del silogismo consiste de su modo y su
figura.
35El modo del silogismo
- El modo del silogismo refiere al tipo de
proposiciones que utiliza. - Es el mismo análisis que hicimos de las
proposiciones según su cantidad y cualidad en la
Segunda Parte (universal afirmativa, particular
negativa, etc.)
36- Si tenemos un silogismo que utiliza 3
proposiciones universal afirmativas, decimos que
su modo es A-A-A. - Utilizamos las mismas vocales que hemos utilizado
en la Segunda Parte - A Universal Afirmativa
- E Universal Negativa
- I Particular Afirmativa
- O Particular Negativa
37- No estamos limitados a utilizar siempre
proposiciones de tipo universal afirmativa, sino
que pueden ser de cualquier tipo. - Así, el modo de un silogismo podría ser E-A-E, o
I-A-I, o E-I-O, etc. Pero veremos que sólo
algunos modos del silogismo son válidos.
38- Cuando se dan estas vocales para señalar el modo
de un silogismo, se presume que se den en orden
lógico, es decir, la primera letra representa la
premisa mayor, la segunda representa la premisa
menor, y la tercera representa la conclusión.
39Ejemplo
- E-I-O quiere decir que la premisa mayor es de
tipo universal negativa - La premisa menor será particular afirmativa.
- La conclusión será particular negativa.
40La figura del silogismo
- La figura del silogismo depende de la posición
del término medio en las premisas. - Para determinar la figura, hay que determinar la
posición de los tres términos.
41Ejemplo
- Todo mamífero es un vertebrado.
- Todo oso es un mamífero.
Por tanto, todo oso es un vertebrado.
En símbolos, tenemos el siguiente orden de los
términos
B - A C B C - A
A término mayor B término medio C término
menor
42- Este arreglo de términos constituye la Primera
Figura del silogismo. - Esta figura es la más perfecta porque el término
medio es intermedio en universalidad y ocupa la
posición media en las premisas. Esta es la
figura que es más evidente a nuestras mentes.
43La Primera Figura
A término mayor B término medio C término
menor
Podemos afirmar o negar el término mayor (A) del
término medio (B), y afirmar el término medio
(B) del término menor C, utilizando diferentes
tipos de proposiciones.
44La Segunda Figura
- Podemos afirmar o negar el término medio del
término mayor y del término menor, que nos da
otro arreglo de los términos. El término medio
es el predicado de ambas premisas. - Este arreglo se llama la Segunda Figura del
silogismo.
45- Ningún santo es mentiroso.
- Todo timador es mentiroso.
Ningún timador es un santo.
En símbolos, podemos representar El orden de los
términos así
A B C B C - A
A término mayor B término medio C término
menor
46- La segunda figura es menos evidente y, por tanto,
menos perfecta que la primera figura. - El término medio no ocupa la posición media en la
segunda figura.
47La Tercera Figura
- Hay otro posible arreglo de los términos. El
término mayor puede ser afirmado o negado del
término medio, y el término menor puede ser
afirmado del término medio en la premisa menor. - El término medio aparece como sujeto de ambas
premisas.
48Ejemplo
- Alguna música es agradable.
- Toda música es un sonido.
- Por tanto, algunos sonidos son agradables.
En símbolos, el arreglo de términos es
B A B C C - A
A término mayor B término medio C término
menor
49- En la tercera figura, el término medio tampoco
ocupa la posición intermedia, y por eso la
tercera figura es también menos evidente y menos
perfecta que la primera figura.
50La Supuesta Cuarta Figura
- Algunos lógicos incluyen una cuarta figura del
silogismo, donde el término medio funciona como
predicado de la premisa menor y sujeto de la
premisa menor. Este orden sería - A B
- B C
- C - A
51- Sin embargo, esto hace violencia a la noción del
término medio. Se supone que el término mayor
sea más universal que el término menor, y que el
término medio sea menos universal que el término
mayor y más universal que el término menor.
52- En la supuesta Cuarta Figura,
- A B
- B C
- C A
- el término medio sería lógicamente más universal
que el término mayor, porque se predica de él, y
a la vez menos universal que el término menor, lo
cual es absurdo.
53- Se podría objetar que la Segunda y Tercera
Figuras distan del orden lógico de universalidad
también. - Por esto, Aristóteles demuestra cómo reducir
todos los modos válidos de estas Figuras a la
Primera Figura, como veremos más adelante. - Pero por lo menos en la Segunda y Tercera Figuras
estamos alterando solo una relación de
universalidad, no las dos, y no se confunden los
3 términos en cuanto a sus funciones, como
ocurriría con la supuesta Cuarta Figura.
54- Además, no hay ninguna ventaja en admitir una
Cuarta Figura, porque todo lo que se podría
lograr, se logra de otra manera con las otras
tres Figuras. - Así, descartemos la posibilidad de estudiar una
Cuarta Figura.
55Práctica
- Todo animal es mortal.
- Todo caballo es un animal.
- Por tanto, todo caballo es mortal.
Término mayor Término menor Término medio
Modo Figura
mortal
caballo
animal
A A - A
Primera
56- Todo mamífero es un vertebrado.
- Todo oso es un mamífero.
- Por tanto, todo oso es un vertebrado.
Término mayor Término menor Término medio
Modo Figura
vertebrado
oso
mamífero
A A - A
Primera
57- Ningún santo es mentiroso.
- Todo timador es mentiroso.
- Por tanto, ningún timador es un santo.
santo
Término mayor Término menor Término medio
Modo Figura
timador
mentiroso
E A - E
Segunda
58- Alguna música es agradable.
- Toda música es un sonido.
- Por tanto, algunos sonidos son agradables.
agradables
Término mayor Término menor Término medio
Modo Figura
sonidos
música
I A - I
Tercera