ALEXANDRE

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ALEXANDRE

• Dossier prepare et concu par
• Jonasz Uzan

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ALEXANDRE

• En 359 av., Philippe de Macédoine, monte sur le
  trône de la Macédoine. Il désire dominer la
  Grèce. A sa mort (en 336 av.), son fils Alexandre
  est âgé de 20 ans il est courageux,
  intelligent, aimé de ses soldats, coléreux, mais
  animé d'une ambition dévorante. Il veut dominer
  le monde entier. En 334 av., il débarque en Asie
  Mineure et, à la bataille d'Issos, un an plus
  tard, il va vaincre Darius III, qui s'enfuit vers
  l'intérieur du pays. Mais Alexandre, sagement,
  assure ses arrières et soumet la côte
  méditerranéenne, la Phénicie, la Judée et
  l'Egypte qui le reçoit comme un libérateur et où
  il fonde le grand port qui porte son nom. Puis il
  se dirige vers Arbèles (Mésopotamie) où en 331
  av., tout l'empire perse tombe entre ses mains,
  l'armée de Darius étant définitivement battue.

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Alexandre le Grand et les Juifs

• Alexandre ne se contente pas de soumettre un
  empire mais veut l'organiser et lui apporter une
  civilisation qui serait la symbiose entre la
  civilisation grecque et la civilisation
  orientale. Il crée des villes, et y installe des
  Grecs.
• Il est très favorable aux Juifs, leur laisse une
  certaine autonomie, leur permet de vivre selon la
  Torah, accepte de ne pas prélever d'impôts
  l'année sabbatique , autorisant les Juifs qui
  serviraient dans son armée à respecter la Torah

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La mort dAlexandre

• Alexandre le grand, poussé par l'ambition,
  conquiert la Haute Asie jusqu'au nord-ouest de
  l'Inde, mais ses soldats refusant de dépasser le
  bassin de l'Indus, il s'en retourne et meurt à
  l'âge de 32 ans, à Babylone. Après cette mort
  brutale, l'empire d'Alexandre est démembré et
  sera l'enjeu de guerres interminables entre ses
  généraux.

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Ptolemee

• Ptolémée, fils de Lagos, prend possession de
  l'Egypte et s'empare de Jérusalem, un jour de
  Chabbat, sans difficultés, les Juifs ne se
  défendant pas. Un autre général d'Alexandre,
  souverain de l'Asie Mineure, envahit la Judée qui
  change de domination.

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Les Juifs de Judée

• Les Ptolémées les protègent et les favorisent.
  Les impôts, payés jusque là aux Perses puis aux
  Grecs de Syrie, sont versés aux Grecs d'Egypte.
  Le Grand Prêtre, assisté d'un conseil de
  notables, gouverne le pays et les Juifs jouissent
  d'une pleine autonomie en ce qui concerne les
  affaires intérieures ils peuvent, sans
  problèmes, observer les lois juives. Les
  conditions économiques du pays s'améliorent, les
  Juifs font du commerce, exportent froment, vin et
  huile d'olive.

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Attirance d'Alexandrie

• Ptolémée 1er avait ramené de sa campagne des
  captifs juifs qui sont libérés sous Ptolémée II.
  Au début du Ille siècle, Alexandrie est un pôle
  d'attraction pour les Juifs nombreux sont ceux
  qui y émigrent ce sont des fonctionnaires, des
  soldats, des artisans qui s'organisent en
  communautés. Ils ont leurs propres tribunaux qui
  fonctionnent d'après la loi juive, de nombreuses
  synagogues sont édifiées et le Talmud nous parle
  d'une synagogue qui était comme une véritable
  basilique .

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La Septante

• Au bout d'une génération, les Juifs oubliant
  l'hébreu, vont prier en grec et lire la Torah
  transcrite en grec. La tradition rapporte que le
  roi Ptolémée II (285-247 av.) possédait une
  bibliothèque somptueuse ayant appris qu'il
  existait en Judée des livres qu'il ne possédait
  pas, il demanda au Grand Prêtre à Jérusalem de
  lui envoyer ces textes, accompagnés d'excellents
  traducteurs. Le Grand Prêtre envoya 72 savants à
  Alexandrie. Après une réception somptueuse, le
  roi les installa séparément dans l'île de Pharos
  pour qu'ils se mettent au travail après 72
  jours, chacun remit une traduction identique de
  la Torah!

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La Judée sous la domination des Séleucides

• De nombreuses guerres opposent les Séleucides aux
  Ptolémées pendant le IIIe siècle av., et la Judée
  devient un champ de bataille où s'affrontent les
  armées rivales qui veulent se l'approprier.
• En 198 av., à la bataille de Panéion, Antiochus
  III, roi de Syrie de la dynastie des Séleucides,
  s'empare de la Judée qui passe désormais sous sa
  domination.

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Organisation administrative

• La situation économique s'améliore encore, les
  famines disparaissent. Antiochus III,
  bienveillant envers les Juifs, les aide à
  reconstruire leur pays et leur concède une large
  autonomie. Un sénat (la Gérousia) est chargé de
  l'administration, de la justice, des affaires
  sociales et de l'enseignement. A sa tête se
  trouve un couple, Zoug, dont l'un est appelé
  Nassi (responsable en matière civile) et l'autre
  Av Beth-Din (responsable en matière religieuse).
  Mais l'autorité suprême reste au Grand Prêtre.

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Premier combat

• Juda prend le commandement de la révolte. Les
  Juifs sont beaucoup moins nombreux que les
  Syriens, beaucoup moins bien équipés, mais Juda
  les exhorte au courage et leur demande de prier
  D. et de mettre en D. l'espoir de la victoire .
  De ce contrat dépend leur liberté, dit-il. Le
  génie militaire de Juda ne fait aucun doute et,
  au cours de nombreuses batailles (Emmaüs,
  Beth-Horon), il va defaire les Syriens qui
  s'aperçoivent que les Juifs sont prêts à mourir
  pour leur liberté.