Title: A quoi sert la p
1A quoi sert la pédagogie ?
- Philippe Meirieu
- Université Lumière-Lyon 2
2Sommaire
- I - Quest-ce que la pédagogie ?
- II - Pourquoi la pédagogie est-elle si critiquée
? - III - Que nous dit vraiment la pédagogie ?
- IV - La pédagogie un don ? une science ? un
art ?
3I - Quest-ce que la pédagogie ?
- Ce nest pas une technique de communication
- Ce nest pas lensemble des discours sur
léducation (philosophiques, sociologiques,
psychologiques journalistiques) - Cest la construction de modèles éducatifs
tentant darticuler trois pôles 1) un pôle
axiologique (des valeurs), 2) un pôle
scientifique (des connaissances rigoureuses
sur les phénomènes éducatifs), 3) une pôle
praxéologique (des outils pour agir en éducation).
4I - Quest-ce que la pédagogie ?
- Cest lensemble des modèles dintelligibilité de
lentreprise éducative. - Ces modèles prennent une nouvelle dimension dès
lors quà partir du 18ème siècle, les pédagogues
sintéressent à léducation des inéducables
Itard, Pestalozzi.
5I - Quest-ce que la pédagogie ?
- Avec la volonté de nexclure personne du cercle
de lhumain, les pédagogues affirment
limportance du principe déducabilité . - Mais ils découvrent que ce principe peut
engendrer de dangereuses dérives sil nest pas
mis en tension avec le principe de liberté .
6I - Quest-ce que la pédagogie ?
- La pédagogie peut donc être définie comme
lensemble des travaux qui tentent de tenir
ensemble deux affirmations contradictoires - Tout sujet peut apprendre et grandir.
- Nul ne peut contraindre quiconque à apprendre et
grandir. - Il sagit dont dinventer obstinément des
dispositifs et des médiations qui permettent à
tout sujet de mettre en œuvre et de développer sa
liberté dapprendre pour éviter, tout à la fois,
le fatalisme et la manipulation.
7II - Pourquoi la pédagogie est-elle si critiquée
?
- Parce quelle joue le jeu de la complexité et
répète inlassablement - que lapprentissage ne se décrète pas,
- que, pour autant, il ne relève ni des dons ,
ni de laléatoire, mais bien de leffort des
éducateurs pour le rendre possible. - Parce que la tradition française préfère
lalacrité de Voltaire à la complexité de
Rousseau
8II - Pourquoi la pédagogie est-elle si critiquée
?
- Parce que lon ne distingue pas suffisamment les
différentes manifestations de ce qui se
revendique de la pédagogie - Les expérimentations libertaires (Summerhill),
qui privilégient le principe de liberté. - Les dispositifs behavioristes (qui privilégient
le principe déducabilité). - La vulgate psycho-technologique qui tente de
juxtaposer un accompagnement bienveillant et
des techniques de contrôle et dévaluation des
comportements . - Le travail pédagogique exigeant qui sefforce
dassocier dans le même temps TRANSMISSION et
EMANCIPATION.
9III - Que nous dit vraiment la pédagogie ?
- 1) Un élève napprend que lorsquil est actif
mais les méthodes actives nont rien à voir
avec un bricolage non-directif elles consistent
à rendre possible une activité mentale de lélève
dans une situation dapprentissage (où le sujet
peut travailler sur des matériaux à partir de
consignes qui lui permettent deffectuer une
tâche et, par là, datteindre un objectif quil
doit pouvoir transférer)
10III - Que nous dit vraiment la pédagogie ?
- 2) Il faut prendre en compte la question du
désir Cela ne veut pas dire enfermer lélève
dans des intérêts préexistants, mais le mobiliser
sur des savoirs dont on est capable de montrer
les enjeux. Rendre les savoirs vivants ,
montrer quils ont été construits dans une
aventure des hommes luttant pour leur
émancipation.
11III - Que nous dit vraiment la pédagogie ?
- 3) Il faut sadapter aux élèves et mettre en
place une pédagogie différenciée . Mais cela
ne veut pas dire - mettre en place des systèmes de conditionnement
strictement individualisés, - enfermer les individus dans leurs stratégies
dapprentissage, - pratiquer le diagnostic préalable et la
classification systématique des personnes pour
leur imposer des remédiations adaptées - Cela signifie quil faut
- ouvrir des perspectives en proposant une palette
de possibilités, - accompagner chacun pour quil puisse identifier
progressivement ce qui lui convient le mieux, - pratiquer la métacognition.
12III - Que nous dit vraiment la pédagogie ?
- 4) Il ne faut pas réduire un savoir à la
somme des techniques et/ou des compétences
nécessaires pour le mettre en œuvre Mais
chercher ce qui fait projet dans ce savoir.
Cest à partir de là quil faut créer des
situations qui permettent de sinscrire dans
lintention dapprendre .
13III - Que nous dit vraiment la pédagogie ?
- 5) Il ne faut pas croire, pour autant, que
lidentification dun projet et la volonté de
le mettre en œuvre exonèrent dapprentissages
techniques. Lintention dapprendre ne peut se
concrétiser quaccompagnée dentraînements
systématiques Pratiquer une pédagogie de la
découverte ninterdit pas, bien au contraire,
de mettre en place des moments rigoureux de
formalisation, mentalisation et restitution.
14III - Que nous dit vraiment la pédagogie ?
- 6) Il ne faut pas confondre évaluation et
notation. Une véritable évaluation pédagogique
nest pas dabord destinée à situer lindividu
par rapport aux autres, mais à le faire
progresser en se donnant des défis à lui-même.
Cette évaluation pédagogique est lexpression
dune exigence solidaire qui permet
lalliance du maître et de lélève.
15III - Que nous dit vraiment la pédagogie ?
- 7) Il ne faut pas confondre chercher à
comprendre un élève et lexcuser
systématiquement Il faut, en revanche, avoir
toujours présent à lesprit que - cest la faute qui exclut et la sanction qui
intègre - la parole éducative doit être tripolaire
- Comprendre le moi accidenté ,
- Ne jamais perdre de vue le cadre collectif et ses
exigences, - Identifier les ressources permettant au sujet de
sexhausser au-dessus de toutes les fatalités.
16III - Que nous dit vraiment la pédagogie ?
- 8) La formation à la citoyenneté nest pas la
mise en place risquée de caricatures de
démocratie Cest - lidentification des sujets et des cadres dans
lesquels lélève peut exprimer son avis, - la mise en place de rituels permettant de passer
de la parole pulsionnelle à la parole réfléchie, - la mise à disposition de ressources permettant
déclairer progressivement les avis des sujets, - la distinction, jamais achevée mais qui soit
sous-tendre tout enseignement entre le savoir
et le croire .
17III - Que nous dit vraiment la pédagogie ?
- 9) L humaine condition requiert que nous
assumions la TRANSMISSION DUNE CULTURE comme
monde commun qui permet aux hommes de se
relier et de se différencier à la fois Dans
cette perspective, la culture est ce qui peut
relier LINTIME à LUNIVERSEL.
18III - Que nous dit vraiment la pédagogie ?
- 10) Assumer lavenir du monde, cest inscrire
délibérément lEcole dans un projet politique, au
sens le plus noble du terme permettre aux
hommes de se constituer en collectifs
capables de débattre du bien commun
organiser des configurations plutôt que de
senfermer dans des coagulations fusionnelles.
19IV - La pédagogie un don, une science, un art ?
- La pédagogie nest pas un don même si sa mise en
œuvre peut être facilitée par des trajectoires et
expériences personnelles. - La pédagogie nest pas une science puisquelle
travaille avec des personnes et doit, en
permanence, faire avec lautrement que prévu . - La pédagogie est un art de faire qui requiert
- des savoirs issus de lhistoire de la pédagogie,
- une réflexivité permettant de juger de
lopportunité et de la pertinence de leur
utilisation, - une créativité collective pour réactualiser en
permanence le projet qui la fonde
20Conclusion
- Plus que jamais le choix est entre la
pédagogie et lexclusion.