Title: Niveli i studimeve: Bachelor
1Niveli i studimeve Bachelor
Lënda Etika në Kontabilitet dhe Auditim
Prof.dr.Muhamet Aliu
2Ligjeratë
- Qëndrimet e më hershme dhe ato bashkëkohore mbi
Etikën e Kontabilitetit dhe Auditimit
3Përmbajtja
- Të kuptuarit tradicional për etikën në
kontabilitet - Kontributi i qasjes perspektive bashkëkohore për
të kuptuarit tonë për etikën në kontabilitet. - Marrëdhëniet në mes të pushtetit dhe etikës.
- Perspektiva e Michel Foucault's mbi etikën në
kontabilitetit - Kontributi i Jürgen Habermas në të kuptuarit tonë
mbi etikën në kontabilitet. - Qasja postmoderne në etikë si menyrë e vetme për
praktikën kontabile.
4THE BIG FOUR Katët të Mëdhejtë
http//www.pwc.com/ http//www.deloitte.com/ h
ttp//www.kpmg.com/ http//www.ey.com/
5Përkushtimi për veprimet etike
Si ti bëjmë kontabilistët dhe auditorët etik?
Etika është shkenca mbi moralin (filozofinë e
moralit), e cila hulumton kuptimin dhe qëllimet e
normave morale, kriteret themelore për vlerësim
moral, si dhe njohuritë e përgjithshme dhe
burimet e moralit. Etika parasëgjithash i përket
filozofisë e cila i studjon sjelljet e njerëzve
të cilat mbështeten në aspekte të ndryshme
morale.
6Qasjet tradicionale filozofike mbi etikën dhe
konceptimi i profesionit të kontabilitetit dhe
auditimit
- Qasjet filozofike tradicionale të ndërlidhura me
etikën sipas Emmanauel Levinas mbështeten tek
përceptimi i ekzistencës së njeriut dhe
marëdhëniet në shoqëri. Ekzistencën tonë me të
tjerët. - Këta filozof kanë pretenduar se ky fakt
historikisht ka ndihmuar njerëzit për të pasë një
sjellje racionale dhe veprimet e tilla janë të
natyrës të cilën e quajtën Etikë. Pra kjo ishte
filozofia tradicionale mbi etikën që mbështet tek
konceptimi Ekzistencën tonë me të tjerët.
7- Duke u bazuar në konceptin e marrëdhënieve të
individit me shoqërinë Ekzistencën tonë me të
tjerët nuk duhet të jemi shumë të mençur për të
vlerësuar se kontabilistët dhe auditorët nuk
veprojnë si individ të ndarë nga shoqëria, ata
janë në relacion të drejtpërdrejt me rrethin dhe
shoqërinë
8- Të kuptuarit apo përceptimi individual mbi
profesionin - Ne, si kontabilitë apo auditor nuk duhet ta
shohim veten mbi të tjerët por as edhe të
pranojmë të jemi të nënshtruar nga të tjerët.
Andaj edhe ne e shohim punën tonë dhe ekzistencën
tonë me të tjerët, qoftë si profesionist apo si
anëtarë të kolektivit punonjës apo shoqërisë. - Puna e jonë profesionale nuk duhet të na bëjë të
jetojmë të izoluar, por ne duhet të kemi njohuri
dhe aftësi për të kuptuar marrëdhëniet në mes të
kontabilitetit dhe të etikës dhe të nxisim
mundësitë e zhvillimit të një formë më të drejtë
të kontabilitetit në praktikë. - Këtë punë Aplikimin e etikës së kontabilitetit
në praktikë, nuk duhet të presim që ta
rregullojnë të tjerët por atë parimisht duhet ta
bëjmë vetë. Ne më së miri e dimë se çka na duhet
neve dhe çka iu duhet të tjerëve, apo çka presin
të tjerët prej nesh. - Kjo është qasje e re dhe bashkëkohore mbi
profesionin!
9Qasja perspektive bashkëkohore për të kuptuarit
tonë për etikën në kontabilitet
- Qasja bashkëkohore filozofike përaqet një
perspektivë postmoderne dhe ajo shpesh njihet si
perspektivë të re apo bashkëkohore mbi etikën. - Teknikisht, këtë teori më së pari e kanë quajtur
post-strukturalizëm. - Siç mund ta imagjinoni nuk është zhvilluar ndonjë
debat i madh në mes akademikëve në lidhje me
dallimin mes postmodernizmit dhe
poststrukturalizmit. - Për dallim me filozofinë tradicionale morale
(Ekzistencën tonë me të tjerët ), perspektivat
postmoderne mbështeten mbi zhvillimin e një
kritike dhe të një analize të marrëdhënieve
ndërmjet individit - identitetit etik dhe
pushtetit të tij (personal), ose më saktë për
(mënyrën se si mund të veprojnë pushtetet për
ndërtimin e individëve si subjekte etike).
10- Në lidhje perspektivat bashkëkohore apo
postmoderne kanë diskutuar mendimtar të shumtë
por një mendimtar gjerman i quajtur Jürgen
Habermas kritikon mënyrën se si disa perspektiva
postmoderne duket se braktisin mundësitë e
shumta të mendimit racional, dhe ai përpiqet për
të luajtur një rol të arsyeshëm në adresimin e
sfidave me të cilat ne përballemi si shoqëri.
11- PERSPEKTIVAT Postmoderne
- Për konceptimin e etikës nga aspketi i
perspektivës postmoderne, mendimtari tjetër
gjerman i shekullit të nëntëmbëdhjetë filozofi i
quajtur Friedrich Nietzsche, në thelb idenë e
etikës e argumenton me faktin se perspektivat
postmoderne janë vetë idetë e moralit dhe janë në
kundështi me sjelljet jo etike. - Nietzsche rrënjësisht sfidoi qasjen tradicionale
dhe në fokusim të etikës shumë u mbështet në
analiza konvencionale. - Analiza Postmoderne mbështetet në faktorë
themelorë që nxisin studimin e etikës individuale
të qëndrueshme dhe që veprojnë drejt rrugës në të
cilën nocionet e të mirës dhe të keqes të vijnë
në ekzistencë (shprehje), pra larg nga pyetjet se
si një individ duhet të sillet.
12- Etika është parë në esencë si studim i veprimeve
mbi norma apo perspektiva postmoderne duke u
mbështetur apo duke e trajtuar çdo veprim në
drejtim të asaj që është e pranueshme dhe e
papranueshme. - Për shembull, diskutimi në lidhje me të dhënat e
prezantuara në Shënimet spjeguese dhe shpalosja e
politikave kontabile dhe pasqyrave financiare. Në
shënimet sqaruese duhet referuar vendosur edhe
shënime të cilat tregojnë anët negative të
biznesit dhe jo ajo të ngelë jashtë kuadrit të
referimit, atëherë kur nocioni i etikës është
brenda një konteksti të caktuar ose të diskursit.
13- Pjesë e madhe e diskutimit në të cilin mbështetet
filozofia e perspektivës postmoderne të etikës i
referohet punës. - Një nga kërkesat për të pasë ndikim më të madhe
ky lloj i perspektivës në vitet e fundit ka
ardhur nëpërmjet një intelektual francez të
quajtur Michel Foucault. - Foucault, ngriti çështjen si mund individët të
bëhen subjekte etike? - Ose, më konkretisht, të kuptuarit se njerëzit
etik nuk krijohen vetë? - Kështu ai reflekton mbi kushtet themelore etike
që i lejojnë kodet morale të filozofisë
konvencionale të jenë në funksion e ato i ka
kategorizuar si kuadër themelor etik të
shprehurta përmes katër elementeve të mëdha.
14Katër elementet e kuadrit themelor etik
bashkëkohor
- Mjetet me të cilat ne ndryshojmmë veten për tu
bërë etik vetë-imponojmë disiplinë, mjete dhe
metoda - Etika e Telos disciplinë personale etike për
tipin e personit që ne synojmë që të jemi, kur ne
sillemi moralisht - Substancë etike ajo pjesë e vetes që është
dominuese për gjykim etik - Mënyra e nënshtrimit rrugët që përdoren për të
nxitur individët që të njohin detyrimet e tyre
morale. - Për shembull, disa detyrime mund të jetë
shkaktuar nga lutja fetare, ndërsa të tjerët mund
të jenë shkaktuar nga konventat sociale
(shoqërore), dhe shumë të tjerë nga analiza të
arsyetuara. -
- Foucault përdor termin e vetë disiplinës për të
referuar një pushtet disiplinor që ne shpesh e
ushtrojmë kundër vetes në mënyrë që të
rregullojmë veprimet tona.
15- Shpesh kur kemi reflektuar në shprehjen pushtet,
zakonisht mendojmë në terma të një individi apo
grup individëve që ushtron pushtet ndaj një
tjetri i individi ose në grupi më pak të
fuqishëm. - Natyrisht kjo mënyrë e pushtetit nuk është
gjithmonë efektive sepse ato kundër të cilëve
ushtrohet pushtet mund të rezistojë në shumë
mënyra të ndryshme. - Megjithatë, Foucault ishte i interesuar se si
individët me dashje dhe për fat të mirë në shumë
mënyra të ushtrojnë pushtet ndaj vetes së tyre.
16Etika e Telos
- Karakteristika e dytë e konceptuar nga Foucault
si Etika e Telos, ka të bëjë me llojin e
personave që të synojmë që të jenë, kur vetë e
disiplinojë veten në mënyrë që të sillen
moralisht. - Bëni një renditje të karakteristikave të një
kontabilisti ose auditori të mirë ashtu si ju e
mendoni më së miri. - Ku e gjeni ju veten te ato karakteristika dhe si
mendoni se sa prej tyre do të ndikojnë në
veprimet e juaja, ndoshta të gjitha? - Si e mendoni veten si një kontabilist ideal dhe
lloji i tuaj a do të ndryshojë nga kontabilistët
dhe auditorët që i shihni në rrugë apo nga ata të
cilët paraqiten në media apo edhe në filma?
17Etika e Telos
- E kemi mësuar se kontabilitetët dhe auditorët
janë pjesë e subjekteve të cilat operojnë në
kuadër të ekonomisë së tregut. - Korporatat përgjithësisht i shikojmë si agjenci
me përgjegjësi për vendin dhe shoqërinë dhe të
cilat kryesisht kërkojnë që vazhdimisht në masë
të mirë të maksimizojnë efikasitetin dhe pasurinë
e aksionerëve të saj. - Vendimet racionale ekonomike janë të justifikuara
thjesht në aspektin e tyre për të ndikuar në
aspektin financiar dhe në relzilim të fitimit. - Ndërsa vendimet dhe kërkesat e tilla në cilin
lloj të personit apo të kontabilistit do të
kishin gjetur mbështetje?
18- Si do ta përshkruani llojin ideal të
kontabilistit të mirë për të portretizuar në
materiale promovuese? - A mendoni se ajo është e ndryshme për firma të
ndryshme? - Aspiratat pa dyshim do të jenë (burojnë) nga një
përzierje komplekse e historive personale,
ngritjeve profesionale e etike. - Hulumtimet tregojnë se nocionet e efikasitetit
dhe maksimizimit të pasurisë mund të jenë
vendosur (ngulitur) brenda Telos kontabilitetit
19- Sipas shumë studimeve është ardhë në përfundim se
shumë kontabilistë dhe auditorë thjesht gjatë
praktikës së tyre nuk kanë pasë konsideratë etike
në të gjitha punët e tyre. - Prandaj sipas Foucault në rastet përkatëse ka
munguar nocioni mbi mënyrën e nënshtrimit sepse
kontabilistët dhe auditorët nuk i kanë njohur
detyrimet e tyre etike (morale) - Për shembull, brenda punës së kontabilitetit,
përgjegjësitë morale janë shkaktuar kryesisht
përmes analizave ekonomike, prezantimeve jo të
drejta të transaksioneve dhe gjendjes ekonomike e
financiare të subjektit të caktuar
20- Foucault për këtë arsye ka qenë i përcaktuar që
të përdoret nocioni mbi mënyrën e nënshtrimit për
të shqyrtuar se si duhet vepruar në kuptim të
krijimit dhe për të ndërtuar e për të ruajtur
subjektivititetin etik të veçantë të
kontabilistëve dhe auditorëve. - Kritikat drejtuar profesionistëve të
kontabilitetit dhe auditimit bëhen për të
reflektuar më saktësisht se si pushteti
individual duhet të veprojë përmes etikës
profesionale në mënyrë që t'i shërbejë interesave
të veçanta.
21 Ju faleminderit për vëmendjeFundi i ligjëratës
21