Matt Reisteter, Maggie Jackson, Alexis Johnston, Steph Zimdars - PowerPoint PPT Presentation

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Matt Reisteter, Maggie Jackson, Alexis Johnston, Steph Zimdars

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Matt Reisteter, Maggie Jackson, Alexis Johnston, Steph Zimdars Los relatos de cautiverio en la Araucan a en el siglo XVII suelen a expresar temas de: La (in ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: Matt Reisteter, Maggie Jackson, Alexis Johnston, Steph Zimdars


1
  • Matt Reisteter, Maggie Jackson, Alexis Johnston,
    Steph Zimdars

2
  • Los relatos de cautiverio en la Araucanía en el
    siglo XVII suelen a expresar temas de
  • La (in)humanidad
  • La (i)licitud de la guerra
  • La (in)justicia de la esclavitud
  • Sin estos rasgos, sería difícil comprender la
    relación entre los cristianos y los indígenas, o
    sea la polémica entre la civilización y la
    barbarie.

3
  • Hay dos grupos narrativos que se oponen
    fuertemente
  • Los relatos de la crucifixión de los cautivos
  • Consiste en descripciones de un monstruosa
    inversión del mundo
  • Las historias de las finezas bárbaras
  • un fenómeno de transferencia y de aprendizaje
    mutuo que se convierte el español/criollo en
    simple prójimo del indio
  • Es un milagro cultural
  • Es un cautivo ejemplar
  • huye una y otra vez la mezcla interétnica.

4
  • Se ve semejanzas entre relatos del cautiverio en
    el Reino de Chile
  • El jesuita Diego de Rosales como P y B menciona
    en sus relatos al indio Lientur
  • Los dos han escrito sus historias en una manera
    que permite que veamos el indio en otra luz
  • aunque son bárbaros, saben ser humanos y
    agradecidos
  • El español hace un viaje al mundo del indio
    mientras quitando los estereotipos que tenía

5
El discurso de la castidad
  • Pineda y Bascuñán se distingue radicalmente de
    otros cautivos del Reino de Chile
  • Siempre lucha por la castidad
  • Los Araucanos le ofrecen a P y B mujeres (a veces
    ebrias) pero no las acepta.
  • Tiene un temor de pecar y de la ira de Dios
  • El respeto a la mujer

6
Episodio del baño
  • Un ejemplo de la tentación que le presenta a
    Pineda y Bascuñán.
  • Enfatiza otra vez la castidad que tiene él
  • A la vez crea una estructura ejemplar de los
    relatos de castidad la tentación y rechaza y el
    ofrecimiento y la fuga

7
Diversas maneras de interpretar el deseo y
silencioLucha del capitán contra el demonio de
la lascivia1. su creencia en matrimonio
cristiano 2. razones misóginos ejemplo el
costumbre de los indios a dormir separados de sus
esposas antes de asistir a un consejo o asamblea
de guerrerosfortifica su lucha contra lujuria
por despotricar contra la sexualidad
8
Confesar con silencio el cambio de tema
ejemplo Un abuelo insiste en dar su nieta
mestiza a Pineda, y la tensión se disuelve sólo
cuando el narrador suspende su relato sin decir
nada sobre el desenlace de la lucha misma por su
castidad. El cautivo confesaría sin confesarse
9
El silencio de las cópulas refleja los conflictos
interculturales del autor Pineda y Bascuñán.
Fue normal que hubiera que matizar aun
silenciar el grado de participación que tuvieron
en la cultura pagana.
10
Escribe sus experiencias y modificando sus
testimonios por el temor de la estigmatización de
connaturalizado con los bárbarospero las
interpretaciones de los silencios del libro en
materia copulativa no se agotan
11
Luis Leal se ilustra precisamente con el relato
de un idilio del protagonista interrumpido por un
narrador que intervieneejemplos sus
sorprendentes escrúpulosante las
mujeresTriviños concluye que El Cautiverio
Feliz cambia realmente como el mar y algo hay
distinto cada vez que lo abrimos.
12
Era de Grande Jubilo y Alegria el OirleLa
intensidad del recuerdo parece ser tan poderosa
que el autor debe reprogramar, rediseñar su
escritura para legitimar el ingreso de las
historias amorosas en la secuencia narrativa del
Cautiverio Feliz.Una mezcla de historias
trágicas con amorosos sucesos.
13
La materia ideal del texto es la proliferación de
las historias de la colonización de las almas
bárbaras.Ejemplo la chinaEl Cautiverio
Feliz es la utopía de la conversión voluntaria
del bárbaro..
14
Los indios no son bárbaros!
  • Testimonian varias historias sobre la
    metamorphosis del cautivador en esclavo de su
    cautivo
  • Hay una demonización de la mutación de lo que
    pasó y unos no querían anotar sobre el positivo
    de los bautismos

15
  • El libro del Cautiverio feliz es un libro de
    dichosas conversiones
  • Hay unas instancias que ejemplifica el propio
    repudio bárbaro de las senas de identidad bárbara
    en el libro
  • 1) Hijo de Luancurano Pillán sino Dios
  • 2) Ceremonias del machi le producen miedo
  • 3)Luancura está felíz de la mudanza religiosa de
    su hijo

16
  • La historia de Pineda y Bascuñán explica que los
    bárbaros son, en realidad, clementes, piadosos, y
    magnánimos
  • Los hombres principales se sienten una
    inclinación a los españoles
  • Discurso colonial dice que los indios aborrecen a
    la religión cristiana, pero Cautiverio Feliz dice
    el opuesto

17
  • Como se ve en la conversión de Ignacio, hay una
    inclinación de los indios a querer bien a los
    españoles y hacerse cristianos
  • El Cautiverio felíz refuta la representación de
    las araucanas como gente indigna de llamarse
    racional, porque es ajena de toda virtud,
    hechicera, supersticiosa, agorera, sin
    justicia,., más que crueles fieras

18
  • Hay una especifidad polémica de este memorial del
    siglo XVII sobre la descripción de los indios, y
    P y B podían escribir esta verdadera historia
  • No fue escrito para anunciar un gran mérito de
    los araucanos, sino que para describir que la
    historia de la conquista contada por los indios
    es verdadera

19
  • Nájera representa los indios como inferiores a
    los españoles y bárbaros valientes inclinados de
    derramar sangre y comer carne humana
  • Los indios falta el discurso y luz de la razón
  • natural dócil de los indios para obedecer a los
    españoles

20
  • Ejemplos de celo piadoso en los indios
  • Ejemplos de indios como padres del cautivo
  • Maulipán
  • Los Indios poseían el deseo de conocer a Dios
  • El prisionero se convierte en el evangelizador a
    los indios y bautiza a ellos

21
El sacrificio Humano
  • Triviño menciona que existe un parecido entre
    los relatos de cautiverios felices como lo de
    Pineda y Bascuñán y los de las crucifixiones que
    es el horror con los sacrificios humanos.

22
Triviño nos da algunas diferencias claves entre
los textos
  • El Cautiverio Feliz tiene muchas historias que
    prueban el natural dócil de los indios
  • El relato de Pineda y Bascuñán critica el común
    pasión de los historiadores del reino
  • Contraste a la idea de los indios como bárbaros
  • Un intento de demostrar que la guerra de
    conquista es injusta en el reino de Chile
  • Una critica contra la esclavitud de los indos por
    los españoles

23
La importancia del Cautiverio Feliz para el
nacionalismo en las Américas
  • El relato de Pineda y Bascuñán es importante por
    el nacionalismo de los criollos.
  • En su defensa de los indios, esta defendiendo
    los derechos de los criollos
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