Anбlisis de un poema

1
Análisis de un poema

• contexto / localización
• forma
• lenguaje
• personajes
• temática

2
El enamorado y la muerte

marionetas
3
Contexto Los romances medievales

• coleccionados en el siglo XVI pero anteriores
• posiblemente fragmentos de poemas épicos
• tradición oral
• autoría anónima / colectiva
• lenguaje sencillo
• repetición, paralelismos
• presentación fragmentaria
• pocos adjetivos
• protagonista que narra propia historia
• desenlace trágico
• uso del imperfecto para indicar atemporalidad
• empleo de símbolos

4
El enamorado y la muerte metro y rima

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El enamorado y la muerte metro y rima

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El enamorado y la muerte metro y rima

7
El enamorado y la muerte dividir y explicar cada
sección

8
LOS SIGLOS DE ORO EN LA LITERATURA ESPAÑOLA 1.
RENACIMIENTO (Siglo XVI). 2. BARROCO (Siglo XVII).
El hombre como centro del universo.
Reconocimiento de la dignidad del hombre.
Renacimiento (S. XVI) Cultura ANTROPOCÉNTRICA fren
te a la TEOCÉNTRICA de la E.M.
HUMANISMO
El mundo y la vida es un lugar bello para ser
gozado.
Re-Nacer volver a nacer. Resurgimiento de
la cultura clásica griega y latina.
Estudio de las lenguas clásicas (griego y
latín). La orientación de la cultura hacia el
conocimiento de lo humano y de lo terrenal. La
perfección humana radica en el equilibrio de
todas las facultades físicas e intelectuales.
Temas de la literatura renacentista 1. EL
AMOR 2. LA NATURALEZA 3. LOS MITOS CLÁSICOS 4. EL
CARPE DIEM. 5. EL BEATUS ILLE 6. EL SENTIMIENTO
RELIGIOSO (2ª mitad del s.XVI)
EL CORTESANO - Armas (Soldado) - Letras (Poeta).
Locus amoenus
Aprovecha la juventud.
Elogio de la vida sencilla y retirada.
Experiencia íntima de la unión espiritual con
Dios San Juan de la Cruz, Santa Teresa de Jesús.
Literatura mística
Introduce a Petrarca en su lírica amorosa.
Naturaleza bucólica ( pastores enamorados
idealizados) Adapta al castellano el
endecasílabo italiano. Utilización de la lira
por primera vez. Temas fundamentales el amor,
la naturaleza idealizada, y la mitología. Obras
tres églogas, 38 sonetos, cinco canciones , una
epístola y una elegía.

• LA POESÍA EN EL SIGLO XVI
• 1ª Época primera mitad del siglo nuevos temas
• y formas de la literatura renacentista.
• 2ª Época segunda mitad del siglo destaca la
  literatura de tema religioso
• Literatura mística Santa Teresa de Jesús
  (1515-1582)
• San Juan de la Cruz (1542-1591).

GARCILASO DE LA VEGA (1501-1536)
La poesía es un medio para comunicarse con Dios
(unión mística).
9
El nacimiento de Venus, Boticelli
10
Garcilaso de la Vega (1501-1536)

• nació en Toledo
• familia noble
• educación del perfecto caballero
• sirvió a Carlos V
• cortesano ideal soldado y poeta
• se casó con dama noble
• se enamoró de Isabel Freire
• murió luchando en Francia
• escribió sonetos al estilo italiano
  (endecasilábicos)

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Soneto XIGarcilaso de la Vega

• Hermosas ninfas que en el río metidas,
• contentas habitáis en las moradas
• de relucientes piedras fabricadas
• y en columnas de vidrio sostenidas
• agora estéis labrando embebecidas,
• o tejiendo las telas delicadas
• agora unas con otras apartadas,
• contándoos los amores y las vidas
• dejad un rato la labor, alzando
• vuestras rubias cabezas a mirarme,
• y no os detendréis mucho según ando
• que o no podréis de lástima escucharme,
• o convertido en agua aquí llorando,
• podréis allá de espacio consolarme.

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Soneto XIGarcilaso de la Vega cómputo silábico,
ritmo, rima

• Hermosas ninfas que en el río metidas,
• contentas habitáis en las moradas
• de relucientes piedras fabricadas
• y en columnas de vidrio sostenidas
• agora estéis labrando embebecidas,
• o tejiendo las telas delicadas
• agora unas con otras apartadas,
• contándoos los amores y las vidas
• dejad un rato la labor, alzando
• vuestras rubias cabezas a mirarme,
• y no os detendréis mucho según ando
• que o no podréis de lástima escucharme,
• o convertido en agua aquí llorando,
• podréis allá de espacio consolarme.

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Soneto XIGarcilaso de la Vega cómputo silábico,
ritmo, rima

• Her/mo/sas/ ni/nfas/ que en/ el /río/ me/tí/das,
• con/ten/tas/ ha/bi/táis/ en/ las/ mo/rá/das
• de/ re/lu/cien/tes/ pie/dras/ fa/bri/cá/das
• y en/ co/lum/nas/ de/ vi/drio/ sos/ten/í/das
• a/go/ra es/téis/ la/bran/do em/be/be/cí/das,
• o/ te/jien/do/ las/ te/las/ de/li/cá/das
• a/go/ra u/nas/ con/ o/tras/ a/par/tá/das,
• con/tán/doos/ los/ a/mo/res/ y/ las/ ví/das
• de/jad/ un/ ra/to/ la/ la/bor/, al/zán/do
• vues/tras/ ru/bias/ ca/be/zas/ a/ mi/rár/me,
• y/ no os/ de/ten/dréis/ mu/cho/ se/gún/ án/do
• que o/ no/ po/dréis/ de/ lás/ti/ma es /
  cu/chár/me,
• o/ con/ver/ti/do en/ a/gua a/quí/ llo/rán/do,
• po/dréis/ a/llá/ de es/pa/cio/ con/so/lár/me.

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Soneto XIGarcilaso de la Vega cómputo silábico,
ritmo, rima

• Her/mó/sas/ ní/nfas/ qué en/ el /río/ me/tí/das,
• con/tén/tas/ há/bi/táis/ en/ las/ mo/rá/das
• de/ ré/lu/cién/tes/ pié/dras/ fá/bri/cá/das
• y en/ co/lúm/nas/ de/ ví/drio/ sós/ten/í/das
• a/gó/ra es/téis/ la/brán/do em/bé/be/cí/das,
• o/ te/jién/do/ las/ té/las/ dé/li/cá/das
• a/gó/ra u/nas/ con/ ó/tras/ á/par/tá/das,
• con/tán/doos/ los/ a/mó/res/ y/ las/ ví/das
• de/jád/ un/ rá/to/ la/ la/bór/, al/zán/do
• vués/tras/ rú/bias/ ca/bé/zas/ a/ mi/rár/me,
• y/ no ós/ de/ten/dréis/ mu/cho/ se/gún/ án/do
• que o/ nó/ po/dréis/ de/ lás/ti/ma és /
  cu/chár/me,
• o/ cón/ver/tí/do en/ á/gua a/quí/ llo/rán/do,
• po/dréis/ a/llá/ de es/pá/cio/ cón/so/lár/me.

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Soneto XIGarcilaso de la Vega cómputo silábico,
ritmo, rima

• Hermosas ninfas que en el río metidas, A
• contentas habitáis en las moradas B
• de relucientes piedras fabricadas
  B
• y en columnas de vidrio sostenidas A
• agora estéis labrando embebecidas, A
• o tejiendo las telas delicadas
  B
• agora unas con otras apartadas, B
• contándoos los amores y las vidas A
• dejad un rato la labor, alzando C
• vuestras rubias cabezas a mirarme, D
• y no os detendréis mucho según ando C
• que o no podréis de lástima escucharme, D
• o convertido en agua aquí llorando, C
• podréis allá de espacio consolarme. D

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Soneto XIInterpretación figuras e imágenes

• Hermosas ninfas que en el río metidas,
• contentas habitáis en las moradas
• de relucientes piedras fabricadas
• y en columnas de vidrio sostenidas
• agora estéis labrando embebecidas,
• o tejiendo las telas delicadas
• agora unas con otras apartadas,
• contándoos los amores y las vidas
• dejad un rato la labor, alzando
• vuestras rubias cabezas a mirarme,
• y no os detendréis mucho según ando
• que o no podréis de lástima escucharme,
• o convertido en agua aquí llorando,
• podréis allá de espacio consolarme.

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Soneto XIGarcilaso de la Vega algunos contrastes

• Hermosas ninfas que en el río metidas,
• contentas habitáis en las moradas
• de relucientes piedras fabricadas
• y en columnas de vidrio sostenidas
• agora estéis labrando embebecidas,
• o tejiendo las telas delicadas
• agora unas con otras apartadas,
• contándoos los amores y las vidas
• dejad un rato la labor, alzando
• vuestras rubias cabezas a mirarme,
• y no os detendréis mucho según ando
• que o no podréis de lástima escucharme,
• o convertido en agua aquí llorando,
• podréis allá de espacio consolarme.

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Poesía mística
Santa Teresa de Jesús (1515-1582)
San Juan de la Cruz (1542-1591)
19
VÍAS MÍSTICAS - PURGATIVA Oscuridad.
Tentaciones. Ayuno y sacrificios. El alma
está unida a lo terrenal. - ILUMINATIVA
Empieza a intuirse la presencia de Dios. El
alma debe continuar en el esfuerzo, y a la vez
dejarse en manos de Dios. - UNITIVA
Experiencia inefable que suele ser
expresada mediante símbolos amorosos.
OBRAS MÍSTICAS DE SANTA TERESA DE JESÚS - Camino
de perfección (1588) - Las moradas (1588)
FASE UNITIVA don gratuito que Dios concede a
algunas almas al fundirse con ellas e inundarlas
de amor sus mani- festaciones son el éxtasis,
las visiones y las revelaciones.
OBRAS MÍSTICAS DE SAN JUAN DE LA CRUZ - Noche
oscura del alma (1584?) - Llama de amor viva
(1584) - Cántico espiritual (1584)
FASE ILUMINATIVA Empieza a gozarse de
la presencia de Dios.
FASE PURGATIVA.
El alma se purifica mediante la penitencia
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Santa Teresa de Jesús (1515-1582)

• nació en Ávila
• familia noble
• de niña soñó con su propio martirio
• se escapó para luchar contra los moros
• a los 19 entró en el convento de las Carmelitas
• intentó reformar la órden
• canonizada un año después de su muerte

21
Vivo sin vivir en mí
Otra versión
22
Vivo sin vivir en mí
23
San Juan de la Cruz (1542-1591)

• nació en Ávila
• familia humilde
• entró en la Orden del Carmelo
• colaboró con Santa Teresa
• víctima de continuas persecusiones
• encarcelado en Toledo
• desterrado a un monasterio andaluz
• ocupó altos cargos en la órden
• desterrado a Sierra Morena
• murió en Úbeda

24
Noche oscura
Otra versión
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El barroco siglo XVII

• decadencia del imperio
• problemas políticos y económicos
• pesimismo y desengaño
• fracaso de ideales del Renacimiento
• mundo engaño, falsas ilusiones
• nada es duradero
• marcado por contrastes lujo/pobreza, espiritual
  / material, luz / oscuridad, etc.

26
Nuestra Señora de los Dolores Cuba
27
Tabernáculo, Badajoz
28
Iglesia de la Compañía de Jesús, Quito
29
Lírica barroca Características generales.

• Tratamiento serio de temas como el desengaño o
  la muerte.
• Busca la originalidad y la admiración del lector
  mediante el ingenio.(Ejemplo a través de las
  figuras literarias)
• estilo artificioso y complicado
• deformación de la realidad idealización/degradaci
  ón
• tendencia al contraste
• gusto por lo hiperbólico
• pesimismo, desengaño, angustia vital,
  incertidumbre
• Representa la ruptura del equilibrio
  renacentista.
• Este cambio se lleva a cabo por medio de dos
  tendencias el CULTERANISMO (Luis de Góngora), y
  el CONCEPTISMO (Francisco de Quevedo)

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Culteranismo

• pretende crear un mundo de belleza para
  impresionar al lector
• los más variados estímulos de luz, color, sonido
  y con un lenguaje ampuloso y culto
• no importa tanto el contenido
• Abuso de la metáfora
• Uso frecuente de cultismos
• Abuso del hipérbaton
• Uso de palabras de un sonido parecido y diferente
  significado
• Temas Lo mitológico, la muerte, la belleza ida,
  la sátira y los temas irónicos y burlescos en
  general.

31
Luis de Góngora (1561-1527)

• nació en Córdoba
• familia aristocrática
• sacerdote, capellán de la corte de Felipe III
• famoso como poeta
• escribió principalmente poesía Fábula de
  Polifemo y Galatea, Soledades

32
Soneto CLXVILuis de Góngora

• 1 Mientras por competir con tu cabello
• oro bruñido al sol relumbra en vano
• mientras con menosprecio en medio el llano
• mira tu blanca frente el lilio bello
• 5 mientras a cada labio, por cogello,
• siguen más ojos que al clavel temprano,
• y mientras triunfa con desdén lozano
• del luciente cristal tu gentil cuello,
• 9 goza cuello, cabello, labio y frente,
• antes que lo que fue en tu edad dorada
• oro, lilio, clavel, cristal luciente,
• 12 no sólo en plata o viola troncada
• se vuelva, más tú y ello juntamente
• en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.

33
Cultismo

• agudeza mental que da preferencia a las ideas
• frecuentes metáforas
• juegos de palabras
• estilo breve y conciso
• antítesis de palabras, frases o ideas
• paradoja
• hipérbole
• ironía, parodia
• temas amor, carpe diem, elogios a personas
  conocidas, evocaciones de paisajes, asuntos
  morales, mitología, decadencia de España, muerte

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Francisco de Quevedo (1580-1645)

• nació en Madrid
• familia noble
• estudió en universidades de Alcalá y Valladolid
• secretario del duque de Osuna
• desterrado
• se casó a los 54
• escándalos políticos
• prisión
• escribió poesía de carácter variado, y obras de
  prosa (novela picaresca, en particular)

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Represéntase la brevedad de lo que se vive y cuán
nada parece lo que se vivió.Francisco de Quevedo

• 1 "Ah de la vida!"... Nadie me responde?
• Aquí de los antaños que he vivido!
• La Fortuna mis tiempos ha mordido
• las horas mi locura las esconde.
• 5 Que sin poder saber cómo ni adónde
• la salud y la edad se hayan huido!
• Falta la vida, asiste lo vivido,
• y no hay calamidad que no me ronde.
• 9 Ayer se fue mañana no ha llegado
• hoy se está yendo sin parar un punto
• soy un fue, y un será, y un es cansado.
• 12 En el hoy y mañana y ayer, junto
• pañales y mortaja, y he quedado
• presentes sucesiones de difunto.

36
Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695)
37
En que da moral censura a una rosa, y en ella a
sus semejantes.Sor Juana Inés de la Cruz

• Rosa divina que en gentil culturaeres, con tu
  fragante sutileza,magisterio purpúreo en la
  belleza,enseñanza nevada a la hermosura.
• Amago de la humana arquitectura,ejemplo de la
  vana gentileza,en cuyo ser unió naturalezala
  cuna alegre y triste sepultura.
• Cuán altiva en tu pompa, presumida,soberbia, el
  riesgo de morir desdeñas,y luego desmayada y
  encogida
• de tu caduco ser das mustias señas,con que con
  docta muerte y necia vida,viviendo engañas y
  muriendo enseñas!