Title: Apresentaзгo do PowerPoint
1Hendrick Sorgh O tocador de alaúde, 1661
Joan Miró Interior holandês, 1928
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3O mundo e a realidade podem ser fenômenos
objetivos, mas os olhares que recaem sobre eles
são subjetivos.
Van Gogh, Noite Estrelada, 1889
"a noite me pinga uma estrela no olho e passa."
Paulo Leminski
4Por meio da palavra, o homem fez registros de
ordem documental e prática, firmou acordos e
contratos, enviou mensagens, colecionou
informações.
Mas algum dia usou a palavra como expressão de
idéias e sentimentos mais profundos, criou
perspectivas novas e formas mais intensas e
significativas para expressá-las, e a Literatura
se fez.
5O texto literário é carregado de novos sentidos,
pois é sempre uma recriação.
- Uma idéia, um sentimento, uma história podem ser
transformados em texto. - Denotação (sentido real)
- Conotação (sentido figurado)
Organizá-lo em versos ou em prosa, explorar as
características de um gênero narrativo, lírico
ou dramático são alguns dos recursos de que o
escritor dispõe para torná-lo literário.
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9- As cantigas podem ser classificadas em
- gênero lírico
- gênero satírico
10CANTIGA DE AMOR
- Características
- eu-lírico masculino
- mulher superior socialmente
- amor sem correspondência
- origem provençal (sul da França)
Ó formosura sem falhas que nunca um homem viu
tanto para o meu mal e meu quebranto! Como entre
as pedras o rubi a melhor sois de quantas vi.
11CANTIGA DE AMIGO
- Características
- eu-lírico feminino
- mulher campesina
- (lamento da ausência do amado)
- amor possível
- origem Península Ibérica
Por Deus, coitada vivo, Pois não vem meu
amigo, Pois não vem, que farei?
12CANTIGA DE ESCÁRNIO
- Características
- sátira indireta
- uso da ironia e do equívoco
O que vejo agora, já foi profetizado por dez e
cinco, os sinais do fim. Anda neste mundo tudo
misturado faz-se peregrino o mouro ruim.
13CANTIGA DE MALDIZER
- Características
- sátira direta, sem disfarce
- intenção difamatória
- palavrões e xingamentos
Ai, dona feia, foste-vos queixar De que nunca vos
louvo em meu trovar E umas trovas vos quero
dedicar Em que louvada de toda maneira Sereis
tal é o meu louvar Dona feia, velha e gaiteira.
14CANCIONEIROS
- Da Ajuda
- Da Vaticana
- Da Biblioteca nacional de Lisboa
Página do Cancioneiro da Ajuda
15Comigo me desavim, Sou posto em todo perigo Não
posso viver comigo Nem posso fugir de mim.
Com dor, da gente fugia, Antes que esta assim
crescesse Agora já fugiria De mim, se de mim
pudesse.
Que meio espero ou que fim Do vão trabalho que
sigo, Pois que trago a mim comigo Tamanho imigo
de mim? Sá da Miranda
16Contexto Histórico
- Antropocentrismo.
- Bifrontismo
- Declínio da organização feudal.
- Grandes navegações.
- Ascensão da burguesia.
- Desenvolvimento do comércio.
- Divulgação da cultura, aparecimento da imprensa.
17- Poesia palaciana (separada da música, os temas
são - De circunstâncias e de contradições amorosas).
- Métrica redondilhos menor 5/ maior 7.
- Fernão Lopes, primeiro cronista-mor do Reino.
- Cancioneiro Geral, de Garcia de Resende 1516.
18Gil Vicente
Nasceu por volta de 1465, não se conhece sua
formação escolar, mas deve ter freqüentado alguma
escola do tempo ou, pelo menos, deve ter sido
orientado por algum religioso culto, na sua
adolescência.
19Obras
- Monólogo do Vaqueiro
- Floresta de Enganos
- A Farsa de Inês Pereira
- Auto da Barca do Inferno
20Criador do teatro português
Teatro Alegórico
O teatro de Gil Vicente provém de uma tradição do
fim da Idade Média, afastando-se totalmente dos
princípios do teatro clássico.
21- Concentração, princípio das três unidades
- ação
- tempo
- lugar.
22Gil Vicente caminha para a ampliação dos temas,
para o aumento da população do palco, para uma
duração cada vez maior da ação e para a mais
audaciosa justaposição de lugares.
Abre a cena a todas as classes sociais e pratica
as maiores liberdades na construção das situações
e no uso da linguagem.
23- 1527 Sá de Miranda traz a Medida Nova da
Itália.
24- MEDIDA NOVA
- versos decassílabos
- formas fixas soneto
- temas clássicos
- teatro (comédia e tragédia)
25- Antropocentrismo o homem como centro do
universo - imitação dos autores clássicos Homero,
Virgílio, Ovídio - predomínio da ciência e da razão sobre os
sentimentos, o que - justifica uma linguagem que preocupa ser
impessoal
26- sujeição a regras rígidas de conteúdo e forma
- clareza e objetividade
- Culto da antigüidade greco-latina (Mimese)
- Idealismo, em que o homem aparece sob a marca da
perfeição, - distante dos homens comuns (um super-herói)
27- o amor platônico, que exalta a
- idéia de que o amor deve ser
- sublime, elevado, espiritual,
- puro, não físico
- Uso da mitologia, em que os deuses e as musas,
inspiradoras dos - clássicos gregos, ressurgem para os clássicos.
- o amor platônico, que exalta a idéia de que o
amor deve ser - Impessoalidade, pois o importante são as
verdades universais, - eternas. O individual, o particular devem ser
desprezados.
28Luís Vaz de Camões
Nascido em 1524 (?)
29A maior figura literária portuguesa Estudou em
Lisboa e Coimbra
30A Poesia Lírica de Camões
Sua lírica a medida velha e a medida nova
marcadas por traços maneiristas, antecipadores do
Barroco.
31Temática
O TEMA DO AMOR Amor sensual - Amor espiritual -
O amor platônico
Amor é fogo que arde sem se verÉ ferida que dói
e não se senteÉ um contentamento descontenteÉ
dor que desatina sem doer
32É um não querer mais que bem quererÉ solitário
andar por entre a genteÉ nunca contentar-se de
contenteÉ cuidar que se ganha em se perder
33É querer estar preso por vontadeÉ servir a quem
vence, o vencedorÉ ter com quem nos mata
lealdade.
34Mas como causar pode seu favorNos corações
humanos amizade,Se tão contrário a si é o mesmo
Amor?
35Os temas da instabilidade da vida e do
desconcerto do mundo.
O Desconcerto do Mundo
Os bons vi sempre passar No Mundo graves
tormentos E para mais me espantar, Os maus vi
sempre nadar Em mar de contentamentos. Cuidando
alcançar assim O bem tão mal ordenado, Fui mau,
mas fui castigado. Assim que, só para mim, Anda
o Mundo concertado.
36Os Lusíadas
- epopéia que celebra um herói (o povo português).
- apresenta o gênero épico
- o momento Renascimento
- o assunto conquista dos mares
- narra a viagem de Vasco da Gama às Índias.
- ESTRUTURA
- Dez cantos
- 1102 estrofes
- Oitava rima
- 8816 versos
37Partes da Obra
38Presença da mitologia
39Vasco da Gama
Presença do fato histórico
40D. Sebastião
Presença do fato histórico
41Episódios Notáveis
Concílio dos Deuses
Baco e Netuno (contrários aos portugueses) Vênus
e Marte (defensores dos portugueses).
42Inês de Castro
Episódio lírico-amoroso que simboliza a força e a
veemência do amor em Portugal.
43O Velho do Restelo
Crítica às navegações expressão rigorosa do
conservadorismo.
44Gigante Adamastor
Mitologia clássica, simboliza a superação do medo
do mar tenebroso.
45Ilha dos Amores
Ilha paradisíaca, surpresa de Vênus Máquina do
Mundo Senhores dos segredos do Universo.
46Quinhentismo no Brasil
Origens da Literatura Brasileira
Literatura de viagens escritos informativos sobre
o Brasil..
47- Tem-se quatro modalidades
- TEXTOS INFORMATIVOS descrição da terra
(deslumbramento) - Carta de Pero Vaz de Caminha 01 de
Maio de 1500.
- TEXTOS PROPAGANDÍSTICOS
- atrair colonos (exagerando na
- potencialidade das terras).
48- TEXTOS DE VIAJANTES ESTRANGEIROS - inventariando
as riquezas. - TEXTOS CATEQUÉTICOS - voltados para conversas
religiosas (moral).
49Projeções do Quinhentismo
Gonçalves Dias - I-Juca Pirama
José de Alencar - Romances Indianistas
Mário de Andrade - Macunaíma
50BARROCO
Arte do exagero do conflito do contraste da
dúvida e do dilema.
51Fundir e conciliar. Fusão dos contrários. A
expressão de um sentimento de desequilíbrio de
frustração de instabilidade. Somado ainda à
repressão inquisitorial da Contra Reforma.
52CARACTERÍSTICAS
Dualismo
Teocentrismo x Antropocentrismo Fé x Razão
Céu x Terra Virtude x Prazer Ascetismo
x Hedonismo Acúmulo de antítese paradoxo
oxímoro.
53Fusionismo (fusão)
- Quer fundir os contrários integrá-los através
das figuras de linguagem - Incêndio em mares de água...
- Rio de neve em fogo...
54Feísmo
- aspectos cruéis, dolorosos e sangrentos
- espetáculos trágicos
- desinformação pelo exagero.
55Pessimismo
- medo e dúvida visão desencantada do mundo
- morte é constante preocupação, diante das
incertezas da vida.
56Religiosidade
- tensa e conflituosa, pois, as alegorias bíblicas
misturam-se com a mitologia pagã.
57Atitude Lúdica
- apresenta um labirinto de imagens e idéias
- manipulando as palavras, abusando das figuras de
linguagem - apresenta o niilismo temático.
58BARROCO CULTISTA OU GONGÓRICO (Sensorial)
- Exploração de imagens rebuscadas.
- Descreve através de cores, sons, jogo de
palavras, nas metáforas. - Assim
- lágrima cristal dos olhos
- dentes pérolas da boca
- cor do rosto rosada aurora
59BARROCO CONCEPTISTA (Intelectual)
- Exploração de idéias e de conceitos mais do que
imagens - Voltado para o significado, busca a lógica.
- Exemplo
- O todo sem a parte não é todo
- A parte sem o todo não é parte
- Mas se a parte faz o todo, sendo parte
- Não se diga que é parte, sendo todo.
60BARROCO NO BRASIL Contexto histórico - século XVII
- Portugueses exerciam exploração predatória
- Jesuítas cuidavam da educação
- Imprensa estava proibida
61- Grandes latifundiários no poder
- Atividade agrícola cana-de-açúcar (não se
podia fabricar nada) - Portugueses mantinham monopólio do comércio
- Jesuítas o monopólio da cultura e submissão.
62Manifestações literárias isoladas, pois não há
estrutura social. O poema épico Prosopopéia, de
Bento Teixeira Pinto, inaugura o Barroco no
Brasil, em 1601.
Vida na Colônia, em torno dos engenhos de açúcar,
concentrados na Zona da Mata Nordestina.
63Gregório de Matos
- Gregório de Matos e Guerra nasceu na Bahia,
estudou em Coimbra, onde se formou em Direito.
- Produziu sátiras irreverentes, as quais
justificam o apelido Boca do Inferno. - Envolveu-se em inúmeras aventuras, foi degredado
para Angola, voltou para o Brasil e foi para
Recife.
64Obras - Gregório de Matos
- Poesia Lírica
- figura feminina encantadora
- fugacidade da beleza
- brevidade da vida
Ontem quando te vi, meu doce emprego, tão
perdido fiquei por ti, meu bem, que parece este
amor nasce, de quem por amar-te já vive sem
sossego.
65- Poesia Religiosa
- conflito vida x morte
- súplicas pelo perdão
- consciência do pecado
Estou, Senhor, da vossa mão tocado, e este toque
em flagelo desmentido era à vossa justiça tão
devido, quão merecido foi o meu pecado.
66- Poesia Satírica
- crítica à sociedade colonial
- rancor ao clero, aos mestiços e aos corruptos
Ilustre, e reverendo Frei Lourenço, quem vos
disse que um burro tão imenso, siso em agraz,
miolos de pateta
67BARROCO EM PORTUGAL
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69PADRE ANTONIO VIEIRA
- Nasceu em Lisboa, em 1608, aos seis anos veio
com a família para a Bahia, estudou no Colégio
dos jesuítas. - Consagrou-se orador junto à Corte, teve enorme
influência política, foi processado por opiniões
heréticas condenado, exilou-se em Roma. - Reabilitou-se e regressou ao Brasil onde morre
em Salvador em 18 de julho de 1697.
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