PICTURI POPULARE оn vechi biserici romвnesti de lemn

1
Horia Mitrofan Mihaela Ghita
PICTURI POPULARE în vechi biserici românesti de
lemn (secolele XVIII-XIX) FOLK ART
PAINTINGS In old Romanian wooden churches (the
18th 19th centuries)
2
Dezvaluiri ale unei arte uitate Revelations of
a forgotten art
3
Am descoperit pe proprie piele ca România
ascunde sumedenie de monumente uimitoare. Iar
uimirea este cu atât mai mare cu cât adeseori nu
gasesti nici o publicatie fie ea simplu pliant,
ghid, ori tratat de specialitate care sa te
incite a le vizita. I discovered with my own
eyes that Romania conceals many astonishing
monuments. The wonder is even greater when one
often fails to find a publication be it a
simple leaflet, guide or specialty treaty
likely to invite one to wander around.
4
Bisericile de lemn pictate sunt o categorie cu
totul aparte de astfel de monumente. The painted
wooden churches are a very special category of
such monuments.
Evanghelistul Ioan Dimitrie Ispas din Gilau,
1824 SÂRBI ( judetul Salaj) John the
Evangelist Dimitrie Ispas of Gilau, 1824 SÂRBI
(Salaj county)
5
(No Transcript)
6
Nasterea lui Isus Mihai, fiul lui popa Ghita
zugravu Plostinariu, 1833 Oltenia de sub
munte The Birth of Jesus Mihai, son to priest
Ghita the painter Plostinariu, 1833 Oltenia under
the mountain
7
Adormirea Maicii Domnului pictor anonim,
1775-1776, Oltenia subcarpatica Dormition of the
Mother of God, Anonymous painter, 1775-1776,
Sub-Carpathian Oltenia
8
Pentru fiecare dintre cei disparuti se înalta mai
multe cruci una lânga un izvor sau fântâna, o
alta la un capat de punte ca sa ajute sufletul
sa treaca râul si înca una la o raspântie, ca
sa dezlege sufletul, dupa cum ne-a explicat
parohul satului, de juramintele facute. For
each one of the dead several crosses stand one
near a spring or well, another at the end of a
bridge to help the soul cross the river and
another at the crossroads, to release the soul
from the vows made, as the parish of the village
explained to us.
9
Creatura imaginara pictata pe o usa de biserica.
Posibil avertisment asupra Necuratului, care ne
pândeste de cum am iesit dincolo de pragul
lacasului sfânt Imaginary creature painted on a
church door. Possible warning to Satan who
watches us as soon as we step out the holy place.
Raspândite în multe locuri nu doar în
Maramures, asa cum tine sa ne convinga o
propaganda turistica de serie lacasurile de
lemn pictate vorbesc despre o spiritualitate
româneasca a altor vremuri. Spread in many
places not only in Maramures, as a common
tourist propaganda tries to persuade us the
painted wooden places of worship reveal a
Romanian spirituality of yore.
10
(No Transcript)
11
Ca decoratie de biserici, respectivul gen de
pictura este de mult iesit din voga. Dar l-am
putea privi, în zilele noastre, si printr-o
perspectiva diferita cea a corespondentelor cu
experimente plastice moderniste
expresionismul, sau curentul secession. Pentru
a sugera astfel de trimiteri, prezenta selectie
de imagini a favorizat în mod subiectiv
reprezentari care se detasau prin expresivitate,
prin insolit prin stridente dupa cum le
percepea cândva istoricul de arta Radu Creteanu.
N-am facut în acest fel decât sa încercam a
încropi modeste punti de comunicare între vechi
artisti cu viziunile lor adeseori contrariante
si un public al secolului al XXI-lea. As
church decoration, that genre of painting has
long been unfashionable. However nowadays we
might regard it from a different perspective
that of the correspondence with modernist
artistic experiments expressionism, or the
secession trend. In order to suggest such
references, the current selection of images
favoured subjectively depictions singled out
due to their expressiveness, originality by
stridence, as once perceived by the art
historian Radu Creteanu. We did nothing else but
try to build modest communication links between
the old artists with their often intriguing
views and a 21st century audience
Fecioara cu Pruncul pictor si datare necunoscute
Oltenia de sub munte Virgin and Child unknown
painter and date. Oltenia under the mountain
12
Pilda celor zece fecioare. Fecioare nebune Ioan
Pop din Ungurasi, 1800 PAUSA ( judetul
Salaj) Parable of the Ten Virgins. Mad
Virgins. Ioan Pop of Ungurasi, 1800 PAUSA (Salaj
county)
13
Eva (fragment din scena Pacatului Originar)
pictor anonim (scoala lui Radu Munteanu din
Ungureni), pe la 1800 DOBRICU LAPUSULUI (judetul
Maramures)
Eve (fragment from the Original Sin
scene) anonymous painter (school of Radu Munteanu
of Ungureni), by 1800 DOBRICU LAPUSULUI
(Maramures county)
14
Înaltarea lui Isus la Ceruri, pictor si datare
necunoscute Tara Lapusului Ascension, unknown
painter and date Lapus Country
15
Apostol pictor anonim, prima jumatate a secolului
al XIX-lea Muntenia subcarpatica Apostle anonymou
s painter, first half of the 19th
century Sub-Carpathian Muntenia
16
În cautarea pinacotecilor pe bârne In Search of
Art Galleries on Beams
17
Nasterea lui Isus popa Ghita Siciufi din
Plostina, 1819, Oltenia subcarpatica The Birth of
Jesus Priest Ghita Siciufi of Plostina, 1819,
Sub-Carpathian Oltenia
18
Buna vestire pictor anonim, prima jumatate a
secolului al XIX-lea, Muntenia subcarpatica Annunc
iation anonymous painter, first half of the 19th
century Sub-Carpathian Muntenia
19
În secolul al XVIII-lea, urmare a politicii de
reforme duse de principii fanarioti în Valahia,
respectiv de monarhia habsburgica în
Transilvania, aparusera noi paturi de români
înstariti. Acestia tindeau sa-si decoreze
ctitoriile lacasuri modeste, cladite de cele
mai multe ori din lemn într-o maniera atipica
mai detasata de scheme si canoane fie acestea
bizantine, baroce, ori neoclasiciste si
desconsiderând monumentalul, în favoarea vervei,
a sinceritatii, a comunicarii afective. Era poate
o sfidare, pe care noile clase întreprinzatoare o
adresau unei aristocratii ramase traditionaliste.
During the 18th century, following the reform
policies of the Phnariot principles of Wallachia,
of the Habsburg monarchy in Transylvania,
respectively, new categories of wealthy Romanians
emerged. They used to decorate their buildings
modest places, more often than not built of wood
in a non-typical manner more detached from
designs and canons be they Byzantine, Baroque
or neocalssical and disregarding grandeur, in
favour of liveliness, sincerity, affectionate
communication.It might have been a challenge,
that the emerging bourgeois classes addressed to
a traditional aristocracy
20
Taierea capului Sfântului Ioan Botezatorulpictor
anonim, 1811LIBOTIN (judetul Maramures)The
Beheading of Saint John the Baptistanonymous
painter, 1811LIBOTIN (Maramures county)
21
Botezul Domnului, popa Ghita Siciufi din
Plostina, 1819 Oltenia subcarpatica The Baptism
of Jesus, Priest Ghita Siciufi of Plostina,
1819 Sub-Carpathian Oltenia
22
Pilda celor zece fecioare. Fecioare întelepte
pictor anonim, a doua jumatate a secolului al
XVIII-lea ORTÂTA (judetul Maramures) Parable of
the Ten Virgins. Wise Virgins anonymous painter,
second half of the 18th century ORTÂTA (
Maramures county)
23
Buna vestire pictor anonim, 1775-1776 Oltenia
subcarpatica Annunciation anonymous painter,
1775-1776 Sub-Carpathian Oltenia
24
Începând însa cam din a doua jumatate a
secolului al XIX-lea, prin introducerea
neinteligenta a pictorilor brevetati si pomeniti
în Monitorul Oficial (dupa cum nota cândva,
acid, istoricul Nicolae Iorga) întreaga pictura
bisericeasca avea sa reintre în tipare
prestabilite cele pe care le gira ierarhia
superioara. However, beginning in the second
half of the 19th century, by the unintelligent
introduction of the licensed painters mentioned
in the Official Gazette (as once the historian
Nicolae Iorga bitterly remarked), the entire
religious painting would resume established
patterns authorized by the leadership.
Isus învatator pictor si datare
necunoscute Oltenia subcarpatica Jesus as
Teacher unknown painter and date Sub-Carpathian
Oltenia
25
Sfânta Paraschiva (?) pictor si datare
necunoscute Oltenia subcarpatica Saint
Parascheva (?) unknown painter and
date Sub-Carpathian Oltenia
Experimentului plastic românesc nu i se va mai
acorda ulterior drept de existenta decât în arta
profana. The Romanian artistic experiment would
never be given a second chance but in profane
art.
26
Buna vestire, pictor si datare necunoscute Oltenia
subcarpatica Annunciation, anonymous painter,
first half of the 19th century Sub-Carpathian
Muntenia
27
Buna vestire pictor anonim, prima jumatate a
secolului al XIX-lea Muntenia subcarpatica Annunc
iation anonymous painter, first half of the 19th
century Sub-Carpathian Muntenia
28
Nasterea lui Isus, popa Ghita Siciufi din
Plostina, 1814 Oltenia subcarpatica The Birth of
Jesus, Priest Ghita Siciufi of Plostina,
1814 Sub-Carpathian Oltenia
29
Nasterea lui Isus (detaliu) pictor anonim,
1775-1776 Oltenia subcarpatica The Birth of
Jesus anonymous painter, 1775-1776 Sub-Carpathian
Oltenia
30
Volumul de fata reuseste sa reproduca zugraveli
pastrate în 29 de vechi biserici românesti de
lemn. Ele sunt raspândite în sate din Oltenia,
din Muntenia, precum si de pe marginile de est si
de nord-vest ale Depresiunii Transilvaniei de
asemenea, în Tara Lapusului - o enclava
teritorial apropiata, dar artistic distincta de
ceeea este denumit azi Maramuresul istoric.
The present volume succeeds in reproducing
depictions preserved in 29 old Romanian wooden
churches. They are spread in villages in Oltenia,
Muntenia, as well as on the east and northwest
margins of the Transylvanian Depression
meanwhile, in Lapus Country a close territorial
enclave, but artistically distinct from what
today we call historic Maramures.
31
Fragment de catapeteasma pictor si datare
necunoscute MARITA (judetul Vâlcea) Catapetasma
Fragment unknown painter and date MARITA (Vâlcea)
32
Buna vestire pictor anonim, prima jumatate a
secolului al XIX-lea Muntenia subcarpatica Annunci
ation anonymous painter, first half of the 19th
century Sub-Carpathian Muntenia
33
Rugaciunea pe Muntele Maslinilor pictor anonim
(scoala lui Radu Munteanu din Ungureni), pe la
1800 DOBRICU LAPUSULUI (judetul
Maramures) Mountain of Prayer anonymous painter
(school of Radu Munteanu of Ungureni), by
1800 DOBRICU LAPUSULUI (Maramures county)
34
Pironirea lui Isus pe cruce Dimitrie Ispas din
Gilau, 1802 DÂNGAU MIC (judetul Cluj) The
Nailing of Jesus to the Cross Dimitrie Ispas of
Gilau, 1802 DÂNGAU MIC (Cluj county)
35
Judecata de Apoi (fragment) pictor si datare
necunoscute DOBRICU LAPUSULUI (judetul
Maramures) The Last Judgement (fragment) unknown
painter and date DOBRICU LAPUSULUI (Maramures
county)
36
Apostolii Toma si Bartolomeu pictor si datare
necunoscute Oltenia subcarpatica Thomas and
Bartholomew the Apostles unknown painter and
date Sub-Carpathian Oltenia
37
Apostolii Ioan si Pavel pictor si datare
necunoscute Oltenia subcarpatica John and Paul
the Apostles unknown painter and
date Sub-Carpathian Oltenia
Majoritatea picturilor selectate nu sunt semnate.
Cât pentru datare, adesea doar caracterele
chirilice ale scrierii pastrate în uz pâna pe
la 1870 ofera indicii vagi. Most selected
paintings are not signed. As for the dates, often
only the Cyrillic characters of the writing
used until 1870 provides vague clues.
38
Fecioara cu pruncul pictor anonim,
1775-1776 Oltenia subcarpatica Virgin and
Child anonymous painter, 1775-1776 Sub-Carpathian
Oltenia
39
Referitor la asemenea reprezentari populare,
nici macar specialistii par sa nu se fi
pronuntat, pâna în prezent, categoric. Cercetator
ul trebuie sa paraseasca, pentru a le judeca
si simti, atât conceptia Renasterii, cât si ideea
picturii bizantine. Fiindca e vorba de o alta
lume si de o conceptie diferita de amândoua.
Ipotezele naivitatii si taranismului nu sunt
întemeiate si nu explica nimic. Sunt numai
piedici în calea pretuirii unei arte de o
deosebita valoare. I.D. Stefanescu,
1968 Regarding such folk depictions, not
even the specialists seem to have said something
definite until now. The researcher has to
abandon, in order to judge and feel them, both
the outlook of Renaissance, and the idea of
Byzantine painting. As we deal with another world
and an outlook different from both. The
hypotheses of naivete and the peasant movement
have no grounds and explain nothing. They only
hinder the appreciation of a very precious
art. I.D.Stefanescu, 1968
40
Cina din Mamvripictor si date necunoscute,
Oltenia sub-carpaticaSupper in Mamvriunknown
painter and dateSub-Carpathian Oltenia
41
Rastignirea pictor si datare necunoscute Oltenia
subcarpatica Crucifixion unknown painter and
date Sub-Carpathian Oltenia
42
Intrarea lui Isus în Ierusalim Mihai, fiul lui
popa Ghita zugravu Plostinariu, 1833 Oltenia de
sub munte Entry into Jerusalem Mihai, the son
of the Priest painter Ghita Plostinariu,
1833 Sub-Carpathian Oltenia
43
Un privitor occidental contemporan acestei
arte se declara, la rândul lui, încântat, cu
toate ca îl contraria mesajul echivoc al
imaginlor. Într-un iurnal de calatorie în
Transilvania, publicat într-o revista vieneza de
pe la 1845, el sesiza multimea figurilor de
necrezut care te privesc patrunzator, pe de o
parte cu zâmbet, pe de alta scrâsnind din
dinti. A Western on the contemporary arts
declare, in turn, delighted, although it
displease equivocal message of the images. In a
diurnal travel in Transylvania, published in a
magazine Viennese from the 1845, he refer
"Unbelievable crowd figures I look shrewd, on
the one hand with the smile on the other grind. "
Sfânta Maria Egipteanca pictor anonim,
1812 DOMNIN (judetul Salaj) Saint Mary of
Egypt unknown painter 1812 DOMNIN (county Salaj)
44
Rastignirea pictor si datare necunoscute PORUMBEN
I ( judetul Mures) Crucifixion unknown painter
and date PORUMBENI (Mures county)
45
Evanghelist Porfirie de la Feisa, 1852 DEAG
(judetul Mures) Evangelist Porphyry from Feisa,
1852 DEAG (Mures county)
46
Sarutul Iudei si prinderea lui Isus
(detaliu) pictor si datare necunoscute OROIU (
judetul Mures) Judas Kiss and Jesus Capture
(detail) unknown painter and date OROIU (Mures
county)
47
Ceea ce uimeste în primul rând la aceste picturi
este de excesul de stilizare si de decorativism.
Realitatea vizibila este atât de distorsionata în
acele imagini, încât ajungi sa te întrebi daca
zugravii lor nu erau cumva niste mucaliti - un
fel de Ion Creanga ai vizualului. What
astonishes most in these paintings is the
excessive stylization and decoration. The visible
reality is so distorted in these images, that one
wonders if their painters were not funny people
a sot of Ion Creanga of the visual.
Apostolul Iuda pictor si datare
necunoscute Oltenia subcarpatica Judas the
Apostle unknown painter and date Sub-Carpathian
Oltenia
48
Sarutul Iudei si prinderea lui Isus, pictor
anonim, 1812 DOMNIN (judetul Salaj) Judas Kiss
and Jesus Capture, anonymous painter,
1812 DOMNIN (Salaj county)
Nu este mai putin surprinzator sa descoperi cum,
aceiasi zugravi, excelau atunci când pe chipurile
personajelor sacre reprezentau expresii de
îndoiala, de deziluzie, ori chiar de deruta. Erau
uitate trairile imperturbabile, abstracte, ale
canoanelor bizantine, ori gesturile patetice
caracteristice barocului, adoptat de catolicismul
din acele vremuri. It is no less surprising to
find out how the same painters excelled whenever
on the faces of the holy characters they depicted
expressions of doubt, disillusion, or even
disarray. They used to forget the abstract
poise feelings of the Byzantine canons, or
characteristic Baroque pathetic gestures, adopted
by Catholicism of those times.
49
În ceea ce ne priveste, credem ca picturile în
cauza au conservat ceva din spiritul reformator
al secolului în care au început sa se nasca - al
XVIII-lea, supranumit al luminilor o
întelegere mai toleranta a naturii umane, cu o
abordare uneori familiara, poate si usor
umoristica a sacrului. As far as we are
concerned, we think that the paintings in
question have conserved something of the
reforming spirit of the century in which they
emerged the 18th century, called
enlightenment a more tolerant understanding of
human nature, a sometimes familiar approach,
maybe slightly humorous, to the sacred.
Dubla reprezentare a lui Iona varsat pe pamânt
din pântecele chitului pictor anonim (scoala lui
Radu Munteanu din Ungureni), pe la 1800 DOBRICU
LAPUSULUI (judetul Maramures) Double depiction
of Jonas taken out to earth from the belly of the
whale anonymous painter (school of Radu Munteanu
of Ungureni), by 1800 DOBRICU LAPUSULUI
(Maramures county)
50
Pilda celor zece fecioare. Fecioare nebune Iosif
Perso, paroh al Elciului ,1831 VOIVODENI (
judetul Salaj) Parable of the Ten Virgins. Mad
Virgins Iosif Perso, parishioner of Elciu,
1831 VOIVODENI (Salaj county)
51
Apostolul Pavel Gheorghe, Latco, 1807, Oltenia de
sub munte Paul the Apostle Gheorghe, Latco,
1807, Oltenia under the mountain
52
Pilda celor zece fecioare. Fecioare nebune
pictor anonim, a doua jumatate a secolului al
XVIII-lea ORTÂTA (judetul Maramures) Parable of
the Ten Virgins. Mad Virgins. anonymous painter,
second half of the 18th century ORTÂTA (
Maramures county)
53
Buna vestire pictor anonim, prima jumatate a
secolului al XIX-lea Oltenia subcarpatica Annunci
ation anonymous painter, first half of the 19th
century Sub-Carpathian Oltenia
54
Isus învatator pictor si datare necunoscute
Oltenia subcarpatica Jesus as Teacher unknown
painter and date Sub-Carpathian Oltenia
55
Sfântul Dumitru Anghel, Ioan, Badea, Marin,
1833 pictura actulamente distrusa prin degradarea
progresiva, în decurs de câtia ani, a bisericii
de lemn parasite. Saint Dumitru Anghel, Ioan,
Badea, Marin, 1833 A painting currently destroyed
through gradual degradation,, during several
years, of the abandoned wooden church.
56
Se vede treaba ca fenomenul plastic asociat
bisericilor de lemn îsi cauta, înca, terenuri de
de inter-relationare între vechii pictori,
izolati în arhipelagurile lor de candoare, si un
public contemporan, napadit de potopurile vizuale
ale secolului XXI. Iar undeva pe la mijloc -
riscându-se sa faca oficiul de P.R. - s-au
nimerit autorii acestui album. It is clear that
the artistic phenomenon associated with the
wooden churches is still in search of
intertwining fields among the old painters,
isolated in their islands of candor, and a
contemporary audience, stifled by the visual seas
of the 21st century. And somewhere in the middle
risking a P.R. role the authors of this
album.
57
CUPRINS Dezvaluiri ale unei arte
uitate....3 În cautarea pinacotecilor pe
bârne....19 CONTENTS Revelations of a
forgotten art3 In Search of Art
Galleries on Beams19
58
Heruvim Chrerubim
59

• Sfârsit / End
• Realizatori
• Vasile Andrei
• Florentina Udrea