DEL RENACIMIENTO AL EMMANUEL KANT (SIGLO XIV) - PowerPoint PPT Presentation

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DEL RENACIMIENTO AL EMMANUEL KANT (SIGLO XIV)

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Title: DEL RENACIMIENTO AL EMMANUEL KANT (SIGLO XIV)


1
DEL RENACIMIENTO AL EMMANUEL KANT (SIGLO XIV)
2
  • El pensamiento pedagógico renacentista se
    caracteriza por una revaloración de la cultura
    greco-romana. Esa nueva mentalidad influyó en la
    educación la hizo más práctica, incluyendo a la
    cultura del cuerpo y buscando sustituir procesos
    mecánicos por métodos mas agradables.

3
  • La educación renacentista preparó la formación
    del hombre burgués. De ahí que esa educación no
    llegara a las masas populares. Se caracterizaba
    por el elitismo, por el aristocratismo y por el
    individualismo liberal. Concernía principalmente
    al clero, a la nobleza y a la burguesía naciente.

4
Los principales educadores renacentistas fueron
  • Martín Lutero. Fue líder de la Reforma.
    protestantismo. Estaba en contra de ofrecer
    perdón de los pecados a todos aquellos que
    ofrecieran a la Iglesia sustanciosos donativos.,
    quería la libertad de conciencia contra la
    imposición del credo de las mayorías católicas.

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  • Juan Luis Vives quien acentuó la importancia de
    lo concreto y de la individualización. Se
    pronunció a favor de los ejercicios corporales,
    resaltó la necesidad de la investigación y de la
    promoción de las aptitudes personales y previno
    contra la selección precipitada de talentos.

6
  • Se dio cuenta de la importancia del juguete
    infantil. Fue uno de los primeros en solicitar
    una remuneración gubernamental para los
    profesores
  • Llamó la atención de los científicos en cuanto a
    la responsabilidad social de la ciencia.

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  • Al contrario al pensamiento teocrático de la Edad
    Media, el Renacimiento valoraba las humanidades,
    entendiéndose éstas como los conocimiento
    relacionados directamente con los intereses
    humanos, que forman y desarrollan al hombre, que
    respeta su personalidad.

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  • Michel de Montaigne, repudió la erudición y la
    escolástica, es considerado unos de los
    fundadores de la pedagogía de la Edad Moderna. Se
    lamentó de que sólo se trabajara con la memoria,
    dejando vacías la razón y la conciencia. Deseaba
    un hombre flexible, abierto a la verdad. Criticó
    duramente el brutal estilo de educación de su
    época

9
La Filosofía Moderna
  • Descartes escribió el Discurso del método
    mostrando los pasos para el estudio y la
    investigación, se propuso crear un método nuevo
    científico, de conocimiento del mundo y sustituir
    la fe por la razón y por la ciencia, de esa forma
    se convirtió en el padre del racionalismo.

10
  • Es el padre de la filosofía moderna, escribió su
    obra principal en francés, la lengua popular,
    posibilitando el acceso de un mayor número de
    personas. Hasta entonces el latín medieval
    representaba la lengua de la religión, de la
    filosofía, de la diplomacia, de la literatura.
    Sostenía que todo conocimiento era innato.

11
  • El Siglo XVI presenció una gran revolución
    lingüística se exigía a los educadores el
    bilingüismo el latón como lengua culta y la
    vernácula como lengua popular.
  • El pensamiento moderno se caracteriza por el
    realismo.
  • .

12
  • John Locke se preguntaba de qué serviría el latín
    para los hombre que van a trabajar en las
    fábricas. Tal vez sería mejor enseñar mecánica o
    cálculo. Las humanidades continuaban formando
    parte de la educación de la nobleza y del clero..

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  • En su ensayo sobre el entendimiento humano,
    combatió el innatismo anteponiendo la idea de la
    experiencia sensorial nada existe en nuestra
    mente que no tenga su origen en los sentidos

14
  • Otorga a la educación una importancia
    extraordinaria. El niño, al nacer, era, según él,
    una tabla rasa, un papel en blanco sobre el cual
    el profesor podía escribir todo. Para él, todo
    saber era adquirido por la experiencia

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  • El impulso de las ciencias naturales, de la
    física, de la química, de la biología, suscitó
    interés por los estudios científicos. La
    educación ya no era considerada como un medio
    para perfeccionar al hombre. La educación y la
    ciencia eran consideradas un fin en sí mismo.

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  • Bacon dividió la ciencias en
  • ciencia de la memoria o ciencia histórica
  • ciencia de la imaginación o poética
  • ciencia de la razón o filosófica.

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  • Juan Amos Comenio es considerado como el gran
    educador y pedagogo moderno y uno de los mayores
    reformadores sociales de su época. Fue el primero
    en proponer un sistema articulado de enseñanza.
    Para él la educación debería ser permanente,
    afirmaba que la educación del hombre nunca
    termina porque nosotros siempre estamos siendo
    hombres, y por lo tanto, siempre nos estamos
    formando.

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  1. Según Comen la organización del sistema
    educacional debería comprender 24 años,
    correspondiendo a cuatro tipos de escuelas
  2. la escuela materna de 0 a los 6 años
  3. la escuela elemental o vernácula de los 6 a los
    12
  4. la escuela latina o gimnasio de los 12 a los 18
  5. la academia o universidad de los 18 a los 24
    años.

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  • En cada familia debía existir una escuela
    materna en cada municipio o aldea una escuela
    primaria, en cada ciudad una secundaria y
    preparatoria y en cada capital una universidad.

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  • La enseñanza debía unificarse, la escuela materna
    cultivaría los sentidos y se enseñaría al niño a
    hablar la escuela elemental desarrollaría la
    lengua materia, la lectura y la escritura,
    incentivando la imaginación y la memoria, además
    del canto, las ciencias sociales y la aritmética.
    La escuela latina se destinaría sobre todo ale
    Studio de la ciencias. Para los estudios
    universitarios recomendaba trabajos prácticos y
    viajes.

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LA ILUSTRACIÓN
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  • Rousseau, inauguró una nueva historia de la
    educación Él se constituyó en el marco que divide
    la antigua y la nueva escuela Rescata la relación
    entre la educación y la política, centraliza el
    tema de la infancia en la educación. A partir de
    él, el niño ya no sería considerado un adulto en
    miniatura el niño vive en un mundo propia que es
    necesaria comprender, para educar, el educador
    debe hacerse educando de su educando, el niño
    nace bueno, el adulto con su falsa concepción de
    la vida, es quien lo pervierte.

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  • El siglo XVIII es político-pedagógico por
    excelencia. Las clases populares reivindican
    ostentosamente más el saber y la educación
    pública. Por primera vez un Estado instituyó la
    obligatoriedad escolar (Prusia, 1717).

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  • Se crearon escuelas normales, principio y planes
    que desembocan en la gran revolución pedagógica
    nacional, la escuela pública es hija de esa
    revolución, se predicaba una educación cívica y
    patriótica, pero aún era elitista sólo los más
    capaces podían proseguir hasta la universidad.

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  • La educación no debería instruir únicamente, sino
    permitir que la naturaleza floreciera en el niño
    no debería reprimir o modelar.
  • Rousseau es el precursor de la escuela nueva, que
    comienza en el siglo XIX y tuvo gran éxito en la
    primera mitad del siglo XX. Sus doctrinas
    tuvieron mucha influencia sobre educadores de la
    época, como Pestalozzi, Herbart y Froebel.

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  • Rousseau, divide la educación en tres momentos,
    el de la infancia, la adolescencia y la madurez.
  • Edad de la naturaleza (hasta los 12 años),
  • Edad de la razón y de las pasiones (de los 12 a
    los 20 años )
  • Edad de la sabiduría y del casamiento (de los 20
    a los 25 años).

27
  • Froebel fue el idealizador de los jardines de
    niños. Consideraba que el desarrollo del niño
    dependía de una actividad espontánea (el juego)
    una actividad constructiva (el trabajo manual) y
    un estudio de la naturaleza. Daba valor a la
    expresión corporal, al gesto, al dibujo, al
    juguete, al canto y al lenguaje.

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  • Después de Froebel, los jardines de niños se
    multiplicaron incluso fuera de Europa y llegaron
    principalmente a Estados Unidos. Sus ideas
    sobrepasaron la educación infantil. Los
    fabricantes de juguetes, juegos, libros, material
    recreativo, y periódicos para niños fueron
    influidos por las ideas de FROEBEL. En él se
    inspiró John Dewey, uno de los fundadores del
    pensamiento de la Escuela Nueva.

29
  • Kant va más allá de lo que Locke (experiencia) y
    Descartes (todo conocimiento es innato ó
    racionalismo) ya que mostró que alguna cosas eran
    innatas como la noción de espacio y de tiempo,
    que no existen como realidades fuera de la mente,
    sino sólo como formas para pensar las cosas
    presentadas por los sentidos, sostuvo que el
    conocimiento del mundo exterior proviene de de la
    experiencia sensible de las cosas.

30
  • Como admirador de Rousseau, Kant creía que el
    hombre es lo que la educación hace de él a través
    de la disciplina, de la didáctica, de la
    formación moral y de la cultura. Lo que la
    moderna ciencia de la educación, en la definición
    de sus conceptos básicos, llama aculturación,
    socialización y personalización representa
    algunos de los descubrimientos de Kant.

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  • El hombre para alcanzar la perfección requiere de
    la disciplina, que domina las tendencias
    instintivas, de la formación cultural, de la
    moralización que forma la conciencia del deber y
    de la civilización como seguridad social. Kant
    sostenía que el hombre no puede ser considerados
    totalmente bueno pero es capaz de superarse
    mediante el esfuerzo intelectual continuo y el
    respeto a las leyes morales.

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  • Los grandes pedagogos del siglo XVIII que
    siguieron las ideas de Rousseau y Kant fueron
    Pstalozzi, Herbart y Froebel.
  • Pestalozzi. Creo un instituto para niños
    huérfanos de las clases populares, donde impartía
    una educación en contacto con el amiente
    inmediato, siguiendo objetiva, progresiva y
    gradualmente un método natural y armoniosos.

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  • Sostenía que la educación general debía preceder
    a la profesional, que los poderes infantiles
    brotaban desde dentro y que el desarrollo
    necesitaba ser armonioso. En la práctica,
    Pestalozzi fracaso en su intento.

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  • Herbart, más teórico que práctico, es considerado
    uno de los pioneros de la psicología científica.
    Para él, el proceso de enseñanza debía seguir
    cuatro pasos formales
  • 1. Claridad en la presentación de contenido
    (etapa de la demostración del objeto)

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  • 2. Asociación de un contenido con otro asimilado
    anteriormente por el alumno (etapa de la
    comparación)
  • 3. Ordenación y sistematización de los contenidos
    (etapa de la generalización)

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  • 4. Aplicación a situaciones concretas de los
    conocimientos adquiridos (etapa de aplicación).
  • Los objetos debían ser presentados mediante los
    intereses de los alumnos y de acuerdo con sus
    diferencias individuales, por eso serían
    múltiples y variados.

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FIN
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