Familia y matrimonio Porque s

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Familia y matrimonioPorque sí
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Familia y matrimonio Porque sí

• Introducción Las IISV
• La desvinculación
• Cómo se ve hoy a la familia?
• Las 5 funciones de la familia
• Los 10 principios de la Universidad de Princeton
  sobre el matrimonio y el bien común
• Beneficios del matrimonio y la familia para la
  sociedad
• Diferencias entre las políticas familiares y
  asistenciales
• La familia es IISV
• Acciones por el matrimonio y la familia
• IX. Conclusiones

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Introducción

• IISV
• Instituciones Insustituibles Socialmente Valiosas.

Existen instituciones consideradas insustituibles
socialmente valiosas como el matrimonio y la
familia de las que depende en gran parte la
estabilidad social ya que en ellas se genera el
capital social que potencia la economía, la
productividad y el progreso técnico.
Fuente Estudio del Instituto de Estudios del
Capital Social del Centro de Investigación y
Desarrollo Empresarial de la Universidad Abad
Oliva- CEU, sobre la importancia del matrimonio,
la paternidad, la maternidad y el parentesco para
el Estado de bienestar y el crecimiento
económico.
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Introducción

• La sociedad depende del matrimonio, única
  institución que genera descendencia y la educa
  para la participación en la sociedad.

• A partir del matrimonio se
• articulan
• la paternidad
• la maternidad
• la familia
• la fraternidad
• el parentesco
• la descendencia

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Introducción

• Sobre el matrimonio y la familia se generan
• la escuela
• las confesiones religiosas
• la comunidad de trabajo (empresa)
• las comunidades de vida (el barrio, el pueblo,
  la ciudad, la comunidad nacional)
• Estas instituciones son previas e independientes
  del Estado, por lo que éste no puede transformar
  su naturaleza.

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Qué sucede cuando las familias y las
instituciones no se vinculan para fortalecer a la
familia y al matrimonio?
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I. La desvinculación

• Fuente Estudio del Instituto de Estudios del
  Capital Social del Centro de Investigación y
  Desarrollo Empresarial de la Universidad Abad
  Oliva- CEU, sobre la importancia del matrimonio,
  la paternidad, la maternidad y el parentesco para
  el Estado de bienestar y el crecimiento económico.

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La desvinculación

• Transmite una representación falsa de la
  realidad.
• Constituye una forma falsa de conciencia.
• Valor principal la realización personal que se
  encuentra sólo en la satisfacción del propio
  deseo.
• Usa a las personas como objetos para satisfacer
  los propios deseos.
• Rompe con todo compromiso, tradición, norma,
  religión y vínculo entre personas.
• Institucionaliza las disfunciones de
  instituciones como el matrimonio y la familia en
  vez de reducirlas y limitarlas.

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I. La desvinculación Ejemplos

• Llama matrimonio a la unión entre dos personas
  del mismo sexo, o modelo familiar a una
  familia desestructurada, como si dispusieran de
  los mismos atributos generadores de beneficios
  sociales que el matrimonio y la familia
  funcional, sostenible.
• Expedita el divorcio exprés en lugar de
  fomentar la unión de los matrimonios, la
  conciliación de la pareja y la mediación para
  prevenir las rupturas de las familias, la ruptura
  de la sociedad.

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I. La desvinculación
Divorcio Ruptura del vínculo de la pareja
Aborto Ruptura del vínculo madre-hijo
Eutanasia Ruptura con el vinculo de la vida
Unión homosexual Ruptura del orden natural
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I. La desvinculación
 

• Qué decir ante esto?
• La desvinculación por encima del compromiso no es
  la condición real de la familia el desarrollo de
  la familia se da en la vinculación y en el
  compromiso personal.
• Sin matrimonio y familia, no habrá institución
  social que tenga como finalidad fundamental la
  misión de la descendencia y el compromiso
  personal y social con su educación.
• Cuando la desvinculación se convierte en cultura
  y se institucionaliza en la legislación y la
  política pública, podemos destruir la
  infraestructura social.

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I. La desvinculación

• Qué decir ante esto?
• El concepto de sociedad no puede existir en
  buenas condiciones sin el matrimonio estable y la
  descendencia en la familia.
• Institucionalizar las disfunciones es
  fomentarlas.
• En la medida en que las disfunciones aumentan,
  también lo hacen los problemas sociales y la
  pérdida de capacidad económica.

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I. La desvinculación Conclusiones

• La desvinculación traduce en problema político el
  ataque contra la vida y la familia.
• El resultado de la sociedad desvinculada es la
  desvalorización de la dignidad de la vida humana
  dado que considera que su valor está en función
  de su utilidad.
• El proceso inició con la despenalización del
  aborto ruptura del vínculo entre madre-hijo
  concebido. Continúa y se extiende.
• Se confunde la legalidad con el bien.

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I. La desvinculación Conclusiones

• El Estado se convierte en el responsable del
  cuidado y educación de las personas en lugar de
  reservar ese papel a la familia.
• El individualismo desvinculado demanda que el
  Estado supla sus disfunciones y patologías.
• Traspasamos al estado las funciones de la
  familia.
• Se propicia la destrucción de
• la familia
• el capital y la infraestructura social

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II. Cómo se ve hoy a la familia?

• Fuente Hacia una "perspectiva de familia"
• Rodrigo Guerra López, de Mujer Nueva, 2004-05-19

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II. Cómo se ve hoy a la familia ?

• Existen varios modelos que intentan explicar a
  la familia, algunos de los cuales ofrecen
  limitantes para comprender fielmente la esencia
  de lo que es en realidad.
• De la visión que tengamos de la familia,
  dependerá nuestra respuesta para fortalecerla.1

Guerra López, Rodrigo. Hacia una perspectiva de
familia. Mujer
Nueva, 19 de mayo de 2004. http//.mujernueva.org
/articulos/articulo.phtml?id3640td1tseDOC
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• II. Cómo se ve hoy a la familia?

El progreso hará innecesaria a la familia Visión
Evolucionista
Cómo ve a la familia? Por qué no es la mejor?
Plantea que el progreso disminuye la importancia de la familia ya que existen instancias alternativas que pueden suplir sus funciones. La familia está condicionada culturalmente, y conforme avance el progreso científico-tecnológico será menos necesaria. En la nueva familia, los lazos comunales se sustituyen por la autosuficiencia que brinda la tecnología. Progreso necesidad de la familia. La modernidad no siempre se traduce en una vida mejor, no proporciona desarrollo humano para todos. Cuando el progreso afecta la estructura familiar, se deteriora la convivencia pacífica, la relación solidaria, el cumplimiento de normas civiles y se cae en la violencia. Países que gozan de bienestar material, sufren disfunciones familiares, angustia y envejecimiento poblacional.
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II. Cómo se ve hoy a la familia?
Autonomía del individuo y su utilidad Visión
Individual-Vitalista
Cómo se ve a la familia? Por qué no es la mejor?
Se centra en el sujeto individual, su autorrealización y su utilidad Una persona es mejor en la medida en que logre satisfacer sus necesidades y expectativas individuales. La familia es una consecuencia de los ciclos vitales. Destruye la comunión entre personas y el darse a los demás. No hay corresponsabilidad ni participación social. Valora más la utilidad económica de la persona y de la familia en vez de reconocerlas y respetarlas.
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II. Cómo se ve hoy a la familia?
Familia como comunidad de personas
Cómo se ve a la familia? Por qué es la mejor
La familia tiene una funcionalidad social insustituible. Al formar parte de la familia, la persona pertenece a otros. Existe un factor que es la gratuidad, interpretado como darse a los demás que logra una mejor funcionalidad en la familia. Sostiene que existen 5 principales funciones en la familia 1. Equidad generacional 2. Transmisión cultural 3. Socialización 4. Control social 5. Afirmación de la persona por si misma La familia aporta al ser humano y a la sociedad elementos que ninguna otra institución puede dar. Al ejercerse adecuadamente las funciones de la familia se tienen consecuencias que directamente afectan el ámbito público de forma positiva. 1. Se acoge a los débiles (enfermos, ancianos) gratuitamente. 2. La persona tiene un ancla moral y un significado de la vida. 3. Se adquieren habilidades necesarias para desenvolverse externamente. (en la sociedad) 4. Las personas cumplen y respetan las leyes, existe responsabilidad social. 5. La persona se da cuenta de la importancia de su dignidad y los derechos humanos. Existe en ella un sentido de solidaridad y bien común.
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III. Las 5 funciones de la familia

• Fuente
• Hacia una "perspectiva de familia"
• Rodrigo Guerra López, Mujer Nueva, 2004-05-19

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III. Las 5 funciones de la familia

• Funcionalidad de la familia
• Como ya se ha mencionado la familia es un
  elemento esencial para la sociedad y este se
  logra gracias a la funcionalidad que posee.
• Sus funciones mantienen las pautas de conducta y
  el manejo de tensiones de cada persona. Se puede
  hablar de cinco.

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III. Las 5 funciones de la familia
   

• 1.Equidad Generacional 
• La familia fomenta una solidaridad entre
  abuelos, padres e hijos, que permite que se
  cuiden, quieran y velen unos por otros a través
  del tiempo. Ejemplo un anciano que pueda ser
  acogido, sostenido y querido por los miembros mas
  jóvenes. 
• 2. Transmisión Cultural
• La familia educa en la lengua, la higiene,
  las costumbres, las creencias, las formas de
  relación legitimadas socialmente y el trabajo.
  Sobre todo al afrontar situaciones-límite como la
  muerte de un ser querido,  el desamor, la
  enfermedad, la  injusticia laboral, etc.

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III. Las 5 funciones de la familia

• 3. Socialización
• La familia provee de los conocimientos,
  habilidades, virtudes y relaciones que permiten
  que una persona viva la experiencia de
  pertenencia a un grupo social más amplio. Las
  personas desarrollan su sociabilidad gracias a
  que la familia de suyo socializa dentro de sí y
  hacia fuera de ella. 

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III. Las 5 funciones de la familia 

• 4. Control Social La familia introduce en el
  compromiso con las normas justas, con el
  cumplimiento de responsabilidades y obligaciones
  que eventualmente evita conductas delictivas.
• 5. De la persona por sí misma La familia ofrece
  para todos sus integrantes una experiencia de
  afirmación de la persona por sí misma, que le
  permite descubrir la importancia de la propia
  dignidad.

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IV. Los 10 principios de la Universidad de
Princeton sobre el matrimonio y el bien común

• Fuente
• Matrimonio y bien común los 10 principios de
  Princeton.
• Social Trends Institute, Barcelona 2007

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IV. Los 10 principios de Princeton

• 1. El matrimonio es la unión personal, para
  toda la vida, entre un hombre y una mujer.
  Nace de su complementariedad biológica,
  psicológica y social.
• Se fortalece por el compromiso a la permanencia.
• 2. El matrimonio es un bien humano que eleva
  y perfecciona nuestra naturaleza social y sexual.
  Crea vínculos de paternidad
• pertenencia
• identidad
• parentesco
• interdependencia y responsabilidad mutua
• Estos lazos tiene una finalidad
  pública crucial, muy importantes para el Estado.

Es necesario promover el matrimonio!
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IV. Los 10 principios de Princeton

• 3. Los hombres y mujeres casados tienden a
  disfrutar de una vida mejor.
• Beneficios disciplina moral y personal,
  estabilidad y protección, responsabilidad
  compartida, apoyo emocional en la educación de
  sus hijos.
• Sentimiento de plenitud en el cumplimiento de
  las obligaciones libremente escogidas como padre
  o madre, marido o mujer.
• 4. El matrimonio protege y promueve el bienestar
  de los hijos.
• Permite que los hijos crezcan, maduren y
  prosperen.
• Forja su sociabilidad y sus virtudes.
• Establecen un ambiente de amor en el que
  crecen, supervisan su  educación, su desarrollo
  personal, y determinan su identidad.

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IV. Los 10 principios de Princeton

• 5. El matrimonio sostiene la sociedad civil y
  promueve el bien común.
• Se adquieren virtudes como generosidad,
  abnegación, confianza, autodisciplina que son
  decisivas en cualquier ámbito de la vida social.
• 6. El matrimonio es una institución que crea
  riqueza, al aumentar el capital humano y social.
• Desarrolla hábitos de trabajo estables y auto
  confianza para el desarrollo de unas aptitudes
  útiles y necesarias en la vida y la profesión.
• Cuida a sus enfermos y ancianos.
• Paga impuestos.
• Sin familias prósperas, la salud a largo plazo
  de la economía moderna corre peligro.

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IV. Los 10 principios de Princeton

• 7. El matrimonio sólido protege del sufrimiento
  innecesario a los hijos.
• Un matrimonio disfuncional aumenta las
  probabilidades de pobreza, dependencia, abuso de
  sustancias adictivas, fracaso escolar,
  delincuencia juvenil, embarazos tempranos fuera
  del matrimonio, etc.
• 8. Una sociedad que cree en el matrimonio
  protege la libertad política y fomenta un
  gobierno controlado.
• Las familias son un muro de contención.
• Producen ciudadanos fieles, generosos y
  comprometidos con el bien común.
• Una familia disfuncional aumenta la delincuencia
  y el desorden social.

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IV. Los 10 principios de Princeton

• 9. Las leyes que rigen el matrimonio son
  importantes
• La ley y la sociedad mantienen una relación
  dinámica el Estado no debe permanecer
  políticamente neutral.
• Reforzar el matrimonio en las leyes y en las
  políticas públicas.
• 10. Matrimonio civil y matrimonio religioso
  no pueden estar rígida y totalmente desasociados
  el uno del otro.
• Las instituciones religiosas apoyan una cultura
  de matrimonio sostenible, de la cual depende toda
  la sociedad.

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V. Beneficios del matrimonio y la familia para la
sociedad
Fuente Marco Referencial sobre Perspectiva
Familiar y Comunitaria.  DIF. http//www.dif.gob.m
x/edif/perspectivafamiliar/Marco_Referencial_2006.
pdf 
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V. Beneficios del matrimonio y la familia para
la sociedad

• Participación Se aprende la solidaridad y ayuda
  mutua entre las mismas familias y en la vida
  social y política. 
• Bienestar Social Origina la descendencia, provee
  los cuidados físicos y afectivos de sus miembros,
  capacitándolos para su integración en la
  sociedad. 
• Costo Social Las disfunciones aumentan el costo
  social en políticas remédiales y la pérdida de
  capacidad económica. 

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V. Beneficios del matrimonio y la familia para
la sociedad

• Ecología Humana El hombre aprende sobre la
  verdad y el bien a amar y ser amado y a ser
  persona.
• Valores Se transmiten desde los primeros años de
  vida junto al patrimonio espiritual y cultural.
  La formación, educación y transmisión de valores
  es la tarea permanente e ineludible de la
  familia. 
• Educación Integral Con el testimonio de vida y
  de palabra se educa en los valores, el diálogo,
  el encuentro, la sociabilidad, la legalidad, la
  solidaridad y la paz. 

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V. Beneficios del matrimonio y la familia para
la sociedad

• Sociedad Humana Se aprende a vivir en sociedad
  y comunidad, reconociendo la relación entre el
  yo y el tú. 
• Capital Social El productor primario e
  insustituible del capital social es el matrimonio
  generador de descendencia y con capacidad para
  educarla.
•  
• Desarrollo de la Personalidad Se gesta
  principalmente en la infancia y se consolida
  hasta alcanzar la madurez y la interdependencia. 
•  

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V. Beneficios del matrimonio y la familia para
la sociedad

• El Trabajo La familia se hace posible con el
  producto del trabajo y es la primera escuela para
  el trabajo mismo trabajo y familia deben
  interactuar de manera conciliada. 
• Capital Humano Se gestan los recursos humanos a
  través de la educación, el conocimiento y la
  creatividad para contribuir al desarrollo de la
  sociedad. 

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V. Beneficios del matrimonio y la familia para
la sociedad

• Economía En la familia funcional se gesta la
  economía. La natalidad es la mejor estrategia
  para dinamizarla a largo plazo.
• Negocios Más de las tres cuartas partes de las
  empresas registradas en el mundo industrializado
  son negocios familiares. 

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VI. Diferencias entre las políticas familiares y
asistenciales

• Fuentes
• BURGOS, Juan Manuel, Diagnóstico sobre la
  familia, Ediciones Palabra, Colección Serie de
  pensamiento, Madrid.
• Diagnóstico de la Familia Mexicana, Políticas
  públicas que inciden en las familias de México,
  Propuesta para la creación de una Política
  Familiar en el actual contexto del Estado
  Mexicano, Sistema Nacional para el Desarrollo
  Integral de la Familia. México.

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VI. Diferencias entre las políticas familiares y
asistenciales
Política Familiar Bases Política Asistencial Realidades
Crear condiciones favorables a la familia Brinda servicios a grupos de personas desfavorecidos
Facilita la integración y la estabilidad familiar Corrige desigualdades sociales
El sujeto activo es la familia, toda familia, sin importar nivel social Se dirige a individuos vulnerables (ej. ancianos, niños, madres solteras, etc.)
Corresponsabilidad pública-familiar para afrontar los problemas reales Paternalismo.  Fomenta la dependencia y la incapacidad de trabajar en algunos
No se reduce a la ayuda económica Da prioridad a los problemas económicos
La familia requiere políticas públicas permanentes Busca resolver un problema crítico
Legislación con Perspectiva de Familia (Percepción integral de la familia) Son necesarias y muy importantes,  pero no incluyen a todos
No hay organismo público federal o estatal que trate de establecer políticas de familia Reforzada a nivel federal y estatal por instancias como SEDESOL, DIF, etc.
 
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VII.- La familia es institución insustituible y
valiosa para la sociedad
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VII. La familia es institución insustituible y
valiosa para la sociedad

• La familia conlleva un valor para hacer frente a
  los retos que enfrenta
• Frente al individualismo, que es la indiferencia
  hacia los demás, promueve la realización personal
  y considera que la satisfacción del propio deseo
  es el valor supremo la familia nos recuerda que
  somos seres que nos interrelacionamos y
  necesitamos de los otros como ellos nos
  necesitan.
• B. Frente al relativismo, que afirma que todas
  las opiniones son verdaderas, sin importar que
  vayan de acuerdo a la realidad objetiva la
  familia nos enseña que las nociones del bien y el
  mal, no son construcciones que podemos hacernos
  sino evidencias que debemos reconocer.
• C. Frente a la crisis de los valores y las
  virtudes, la familia hace resonar los pilares
  sobre los que se construye una sociedad
  auténticamente humana honradez, respeto,
  solidaridad, fidelidad, castidad, compromiso,
  etc., de los que dependen las relaciones dentro
  de la familia y la existencia del Estado.
• D. Frente a legislaciones erróneas que ignoran o
  hacen aparecer como obsoleta o superada a la
  institución familiar, la familia sigue estando a
  la alza.

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VII. La familia es institución insustituible y
valiosa para la sociedad

• Supongamos que la familia desaparece...
• A. Impacto económico. El premio Nobel de economía
  Gary S. Becker, dice que la familia es el
  fundamento de la economía ya que ésta no puede
  crecer si no se invierte en ella.
• B. Impacto social. La familia es la primera
  escuela de virtudes y valores, sin la familia,
  cómo logrará conocerlos la persona? La
  sociedad es un reflejo de lo que son sus
  familias.
• C. Impacto cultural. Una sociedad sin valores es
  una sociedad sin referencias. Si no se aprende a
  distinguir entre el bien y el mal, se puede ser
  presa de la delincuencia, las drogas y la
  violencia.

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VIII. Acciones por el matrimonio y la familia
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VIII. Acciones por el matrimonio y la familia

• Subsidiariedad Ayudar a los demás a hacer
  algo hasta que pueden hacerlo por sí mismos.
• Familia guiar a los hijos para que hagan sus
  tareas solos.
• Sociedad colaborar en los programas de escuela
  para padres y pláticas prematrimoniales.
• Empresa crear condiciones para conciliar el
  trabajo y la familia.
• Gobierno apoyo fiscal a todas las familias en
  salud, vivienda y educación.

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VIII. Acciones por el matrimonio y la familia

• Corresponsabilidad Responsabilizarse y
  participar en acciones que mejoren la vida de la
  sociedad.
• Familia Pactar y compartir una responsabilidad
  en el hogar entre los miembros.
• Sociedad Ver que las leyes y políticas públicas
  promuevan y respeten la dignidad de la persona y
  el fortalecimiento de la familia.
• Empresa Mejores condiciones laborales para las
  madres.
• Gobierno Educación con calidad y valores
  trascendentes.

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VIII. Acciones por el matrimonio y la familia

• Solidaridad Buscar la igualdad en dignidad y
  derechos, para que todos seamos responsables de
  todos.
•  
• Familia Realizar las tareas del hogar entre
  todos.
• Sociedad Proyectos de ayuda mutua entre
  familias, para superar el individualismo.
• Empresa Apoyar a las familias de los empleados
  en educación, salud y mediación de los conflictos
  familiares.
• Gobierno Crear instancia que fomente y
  transversalice políticas públicas en beneficio de
  todas las familias.

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IX. Conclusiones
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IX. Conclusiones

• Un matrimonio sostenible
• Lo que toda sociedad necesita y los poderes
  públicos deben fomentar, es el matrimonio estable
  construido sobre un compromiso público, basado en
  la fidelidad, la asistencia mutua, la donación,
  la gratuidad y la solidaridad intergeneracional.
• Éste se compone por un hombre, una mujer y sus
  hijos y puede ampliarse a otros ámbitos de
  relaciones de parentesco.
• Solo desde el matrimonio sostenible se puede
  construir la sustentabilidad de la familia y de
  la sociedad.

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IX. Conclusiones

• El capital social
• Es el atributo que permite mejor gobernabilidad y
  funcionamiento de la sociedad, productividad del
  sistema, menor costo social y mayor seguridad.
• Se configura en torno a la confianza, la
  participación social, la responsabilidad y las
  redes de la sociedad civil.
• Su fuente primigenia es la familia, porque es la
  única institución capacitada para generar
  descendencia y educarla para su socialización.
• La desvinculación destruye el capital social.

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IX. Conclusiones

• Bienestar social
• La sociedad debe construirse sin que la
  burocracia
• despersonalizadora supla nuestra
  responsabilidad.
• Genera una sociedad de personas más responsables
  
• y más fraternas así como atenciones y servicios
  a un
• coste menor.
• El marco conceptual y metodológico para la
  construcción
• de la comunidad es la aplicación del principio de
  subsidiariedad.
•  
•  

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IX. Conclusiones

• Evitar en la sociedad los procesos de la
  desvinculación es la única medida viable para
  poner fin al desorden e injusticia social
  creciente, que puede conducirnos a la crisis y al
  colapso como sociedad, cultura y civilización.
• Construir cada día la comunidad responsable,
  fundamentada en la libertad, en la educación y en
  la responsabilidad cada persona de si misma la
  familia de sus miembros.
• Fortalecer el matrimonio, recuperar y profundizar
  el sentido de familia, barrio, pueblo, ciudad,
  empresa, país.

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• Nos interesa mucho saber tu opinión!
• Crees que la empresa donde trabajas da apoyos
  para tu familia?
• a) Sí b) No
• Crees que nuestras leyes dan apoyo para tu
  familia?
• a) Sí b) No
• Crees que la escuela a donde van tus hijos
  cumple la función de apoyar a tu familia?
• a) Sí b) No
• En tu opinión, tu familia requiere de apoyos
  externos o se puede bastar por sí misma?
• a) Requiere apoyos b) Se basta por sí misma
• Te gustaría participar en una acción concreta
  por la familia?
• a) Sí b) No

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