El t

1
Todos los libros de la Biblia
2
El término Biblia procede del griego biblia
(libros).

• El singular es biblión biblos es una forma
  de biblión, y significa simplemente cualquier
  clase de documento escrito.
• Al antiguo puerto fenicio de Gebal (al n. de
  Beirut), los griegos le cambiaron el nombre por
  Biblos porque era una ciudad famosa por la
  fabricación de papiros para escribir y sus
  habitantes se hallan entre los primeros que
  iniciaron la evolución de la escritura e
  inventaron uno de los primeros alfabetos.
• Una vez inventado el códice ( libro con páginas
  dobladas en forma de acordeón), el término
  persiste y llegó a significar libro.
• La Palabra Biblia significa simplemente un
  libro.

3
Planta de Papiro

• El papiro es una especie de junco, un carrizo que
  se da en las márgenes del río Nilo.
• Del tallo de ésta planta se obtenía material para
  escribir.

4
Papiro del Evangelio de Juan, escrito en cóptico
en el siglo IV.
5
Pergamino

• La palabra pergamino se deriva de Pérgamo,
  ciudad que a fines del siglo II lo perfeccionó y
  lo exportó.
• Era más duradero que el papiro.
• Se hacía de cueros de ovejas y cabras.
• Obtenían vitelas, pergamino más fino obtenidos
  de animales sin nacer extraídos del vientre de la
  madre.
• Se empleó hasta la Edad Media, cuando
  gradualmente fue reemplazado por el papel.

6
Rollo de la Torá, la Ley

• Cosiendo o pegando con goma varias hojas de
  papiro o pergamino se formaban largas tiras a
  cuyos extremos se pegaban rodillos de hueso o de
  alguna otra sustancia fuerte y duradera.
• Rara vez eran de más de 9 metros.
• Se escribían verticalmente en columnas de 5 ó 7
  centímetros de ancho.

7
(No Transcript)
8
La Biblia se divide en dos partes

• Antiguo Testamento
• y
• Nuevo Testamento

9
Testamento

• En la Biblia, el término testamento significa
  pacto o convenio.
• La idea del pacto se remonta a Abraham a Moisés
  en el Sinaí y aún en Gén. 618 hay antiguos
  indicios del Pacto de Dios con su pueblo elegido.
• En ésa promesa o pacto, Dios se coloca en una
  especial relación con su pueblo en una relación
  salvadora y redentora.
• Jeremías, el profeta, predice un Nuevo Pacto, el
  cual se realiza y produce en Cristo Jesús al
  decir Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre
  (Mateo 2628)

10
Antiguo Testamento

• Fué escrito originalmente en hebreo y algunas
  porciones en arameo (idioma de Siria).
• Ocupa las primeras tres cuartas partes de la
  Biblia.
• Tiene más de 4,000 años de historia.
• A Jesucristo se ve en más de 300 profecías, en el
  cordero de la Pascua, en el Tabernáculo y los
  sacrificios.
• Se compone de 39 libros, éstos se agrupan en 4
  secciones Ley, Historia, Poesía y Profecía.

11
Nuevo Testamento

• Escrito originalmente en griego (dialecto común o
  vulgar)
• Ocupa una cuarta parte de la Biblia.
• Tiene alrededor de 100 años de historia.
• Se compone de 27 libros. Estos se agrupan en 4
  secciones Evangelios, Historia, Epístolas y
  Apocalipsis.

12
La Biblia,

• el Libro de los libros se compone de 66 libros en
  total

13
A.T. Primera Sección La Ley
14
El Pentateuco

• El término pentateuco(pente significa cinco),
  significa cinco rollos, este nombre se le dá a
  los primeros cinco libros de la Biblia.
• También se les llama Torá, Ley o los Cinco
  Libros de Moisés.
• Autor Moisés, gran legislador de Israel por más
  de cuarenta años.
• Estos libros enfocan los principales hilos de la
  revelación a los hebreos.

15
Génesis

• Génesis es una palabra griega que significa
  origen o comienzo.
• Narra el origen del cielo, la tierra, el ser
  humano, el pecado , la muerte y los judíos.
• Los caps. 1 al 11 presentan el origen de la
  historia universal desde Adán hasta Noé.
• Del cap. 12 hasta el 50 nos da la historia de los
  patriarcas hebreos desde Abraham hasta José.
• El hombre pecó Dios juzgó, redimió y dió nueva
  vida, actos que se revelan en la creación, el
  diluvio, la vida de Abraham y de los patriarcas.
• Tema de Génesis los salvadores actos de Dios.

16
Exodo

• Es una palabra que procede de la traducción
  griega que significa salida o partida.
• Narra la historia de la liberación del cautiverio
  y la partida de los judíos de Egipto atravesando
  el desierto de Sinaí rumbo a la tierra prometida
  y la dación de la Ley.
• Se instituye la Pascua, los Diez Mandamientos, el
  Tabernáculo y el Sistema Sacrificial.
• Consta de 40 caps., el mismo núm. de años de la
  peregrinación por el desierto.
• Se divide en tres partes historia, ley y
  adoración.

17
Levítico

• Levítico significa el libro de los levitas y
  consta de 27 capítulos.
• La tribu de Leví, hijo de Abraham, estaba
  dedicada al sacerdocio, encargados del culto
  público y la adoración.
• Bosqueja las leyes que rigen la vida santa, y da
  instrucciones al sacerdocio.
• Propósito instar al pueblo a vivir santamente y
  adorar en santidad en presencia del Dios santo.
• Palabras empleadas más de cien veces santo,
  santificar, santuario.
• Levítico deja claro que el modo adecuado de
  allegarse a Dios es por medio del sacrificio
  (caps. 1-7) y éste énfasis señala hacia la
  derramada sangre de Jesucristo en el Calvario.

18
Números

• Números en gr. Arithmoi- se emplea porque
  numera las generaciones de los judíos durante la
  peregrinación por el desierto.
• Narra los 40 años de dicha peregrinación.
• El término desiertose emplea unas 45 veces.
• A pesar de la rebelión del pueblo de Israel, Dios
  les cuida, les guía y cumple con su pacto
  también les disciplina.
• Consta de 36 capítulos.

19
Deuteronomio

• Deuteronomio significa en griego repetición de
  la Ley.
• A la nueva generación que está a punto de entrar
  en Canaán, se le da la Ley, interpretada y
  ampliada.
• Verbos como guardar, seguir, poner por
  obra, aparecen decenas de veces esto como
  mandato de guardar la Ley y seguir en pos de
  Dios.
• Es el mensaje final de Moisés al pueblo, poco
  antes que éstos cruzaran el Jordán para entrar a
  la tierra prometida.
• Tiene 34 capítulos.

20
Versiones de la Biblia

• Ira traducción del A.T. la Septuaginta-
  traducida del hebreo al griego- alrededor de 250
  años A.C.
• 2da tradución del griego al latín la Vulgata-
  por Jerónimo
• Otra traducción de las lenguas originales hebreo
  y griego la Biblia del Oso- por Casiodoro de
  Reina 1569 - de aquí salen
  las revisiones principales
• 1602 186219091960(Cipriano de Valera)

21
Segunda sección Libros Históricos
22
Libros Históricos

• Estos libros nos narran la historia de Israel en
  Canaán bajo el gobierno de Josué, los jueces y
  los reyes.
• Constan de los doce libros desde Josué hasta
  Ester.

23
Josué

• Narra la conquista y división de la tierra de
  canaán.
• Versículo clave Mi siervo Moisés ha muerto.
  Ahora, pues, levántate y pasa este Jordán, tú y
  todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a
  los hijos de Israel. Yo os he entregado, como lo
  había dicho a Moisés, todo lugar que pisare la
  planta de vuestro pie ( Josué 12-3).
• Palabras como poseer heredad, herencia
  aparecen con frecuencia.
• El libro muestra claramente como las promesas de
  Dios en cuanto a la tierra prometida se
  cumplieron.
• También se encuentran advertencias en cuanto a lo
  que ocurre cuando el pueblo de Dios no cumple su
  parte del convenio.

24
Jueces

• Presenta el material histórico desde la muerte de
  Josué hasta la época de Samuel.
• Expresa un repetido ciclo de la conducta del
  pueblo entre la maldad y el arrepentimiento
  pecado, servidumbre, tristeza y salvación.
• Cada uno hacía lo que bien le parecía es una de
  las notas claves del libro (Jueces 176 2125).
• Dios levantaba jueces como salvadores o
  libertadores de su pueblo, al mismo tiempo que
  administradores de justicia.
• Hubo 17 jueces, entre los más conocidos Débora,
  Gedeón y Sansón.

25
Rut

• Remonta la ascendencia del rey David hasta Rut la
  moabita, una gentil.
• Rut fué antepasada de Jesús, hecho que demuestra
  la inclusión de los gentiles tanto como de los
  judíos en la promesa mesiánica (Mt. 811).
• Booz señala hacia Jesús al desempeñar la parte de
  pariente redentor.
• Texto clave Rut 116-17

26
1ra Samuel

• Recoge la historia de los judíos a partir del
  período de los jueces.
• Brinda datos desde el nacimiento de Samuel hasta
  la muerte de Saúl.
• Samuel fue juez, sacerdote y profeta, y enlaza el
  período de los jueces con el de la monarquía.
• Samuel unge a Saúl como el primer rey de Israel
  y luego a David.
• Tiene 31 caps.

27
2da Samuel

• Abarca casi todo el período del reinado de David
  (40 años según 1 R. 211).
• Narra la historia de los judíos desde la muerte
  de Saúl hasta el comienzo del reinado de Salomón.
• David mata a Goliat, su confianza en Dios le da
  la victoria.
• David traslada el arca a Jerusalén (61-23) y
  desea edificar casa para Dios (71-29).

28
1ra Reyes

• Narra la historia de Israel desde la muerte de
  David hasta la de Acab y muestra que la mayoría
  de los reyes le volvieron la espalda a Dios a
  pesar del pacto.
• Narra la grandeza de Salomón y su gobierno como
  rey, la división de los reinos en el norte
  (Israel) y en el sur (Judá), hasta los reinados
  de de Acab en el norte y Josafat en el sur.
• Aparece en escena Elías.

29
2da Reyes

• Registra la historia del pueblo judío desde la
  muerte de Acab y de Josafat hasta el cautiverio
  babilónico y un poco más allá.
• Israel cae a manos de Asiria (2 Reyes 17) y Judá
  a manos de Babilonia (2 Reyes 25).
• 1ra y 2da de Reyes contienen idéntico mensaje
  los actos rebeldes del hombre redundan en actos
  punitivos de Dios .

30
Ira Crónicas

• Abarcan el mismo período histórico general que
  Samuel y Reyes.
• Mientras que Reyes se distingue por la mención de
  Elías y Eliseo Crónicas tiene un estilo más
  sacerdotal.
• Es una historia de la dinastía Davídica con
  especial referencia al templo, los sacerdotes y
  el culto.
• Cuenta sobre el reinado de David y su ilusión de
  edificar el templo.

31
2da Crónicas

• Cuenta la edificación del templo por Salomón y
  también la apostasía del pueblo judío y su
  negligencia respecto al culto en el templo.
• Versos claves 2 Cr. 51 y 3614

32
Esdras

• Narración de la historia de la nación judía a
  partir del cautiverio babilónico, incluyendo la
  reubicación en Jerusalén y Judá.
• Hay dos regresos del cautiverio el dirigido por
  Zorobabel (Caps.1-6) y el dirigido por Esdras
  años más tarde (caps. 7-10).
• Bajo el rey persa, Ciro, los judíos regresan a
  construir su templo (cap.1), la construcción se
  detiene por causa de sus enemigos (cap. 4),
  vuelven a emprender la tarea, producto de la
  predicación de los profetas Hageo y Zacarías y
  la terminan.

33
Nehemías

• Narra la historia del interés de Nehemías por la
  edificación de los muros de la ciudad y del
  pueblo mismo.
• No solo se construyeron los muros en 21 días sino
  que hubo un despertamiento espiritual.
• Este libro es útil para el tema de liderazgo.

34
Ester

• El libro narra la historia de la divina
  liberación de los judíos dispersos en días del
  rey persa Asuero.
• El pueblo judío estaba condenado a muerte por
  causa de Amán, primer ministro.
• Por causa de la intercesión de Ester, se
  salvaron.
• Se habla del origen de la fiesta de Purín.

35
3ra sección Libros Sapienciales o Poéticos
36
Libros Poéticos

• Estos libros son en gran parte poéticos, de ahí
  su título colectivo.
• Aunque hay poesía en otros libros de la Biblia,
  la tradición clasifica en ésta categoría los
  cinco libros mencionados.

37
Job

• Narra la lucha que tiene un hombre justo que
  sufre.
• Sus cuatro amigos le sugieren que su desdicha es
  por causa del pecado, la hipocresía, la mentira y
  el orgullo. En cambio Dios no acusa a Job.
• La tribulación de Job era una prueba, no un
  castigo.

38
Salmos

• Se escribieron durante un extenso período de
  tiempo, desde Moisés hasta el Exilio, para la
  adoración del pueblo judío.
• Eran el himnario del templo y una guía para la
  oración y la alabanza.

39
Proverbios

• Es un libro sumamente práctico.
• Las malas compañías, la inmoralidad, la
  intemperancia, la murmuración, la falsedad, la
  ética dudosa en los negocios, la pereza, el
  egoísmo, son temas tratados con agudeza
  inigualable.
• La generosidad, la reverencia hacia Dios, la
  educación de los hijos, el valor de la influencia
  del ser humano, y la juventud son los campos de
  instrucción positiva.
• Es un manual útil para la vida cotidiana.
• Palabra clave sabiduría, ésta comienza con Dios
  y tiene a Dios por centro.

40
Eclesiastés

• Eclesiastés significa predicador o delegado
  a la asamblea, y es título de oficio.
• Deja claro que las cosas de éste mundo son simple
  vanidad, sin ningún valor profundo.
• Enseña que en Dios están el significado y la
  satisfacción, aparte de El todo es insensatez y
  profundo hastío.
• Versículos claves 211, 13 1213-14

41
Cantar de los Cantares

• Presenta lo sagrado y puro del amor humano.
• Describe los amores y el matrimonio del rey
  Salomón (el amado) con la joven Sulamita.
• Además de celebrar las bellezas del amor humano,
  también sugiere la intensidad del amor de Dios
  para sus hijos.
• Simboliza el amor de Cristo por la iglesia.

42
Cuarta Sección Profecía
43
Profetas Mayores

• Hay cuatro profetas mayores Isaías, Jeremías,
  Ezequiel y Daniel.
• El libro de Lamentaciones se le acredita a
  Jeremías.
• Se les llama mayores sólo por el tamaño de sus
  libros.
• La función del profeta era doble denuncia y
  predicación.

44
Isaías

• Profeta del siglo VII A.C.
• Habla de la necesidad de la fe, del Mesías
  venidero y la liberación que traerá, y de la
  necesidad de reforma religiosa y moral en Judá.
• Se le conoce como el Profeta Evangélico.

45
Jeremías

• Escribe sobre la advertencia acerca del juicio
  que Dios iba a enviar del Norte (los babilonios),
  a los judíos, en un futuro cercano.
• Profecía que se cumple mediante el cautiverio
  babilónico.
• Hubo una reforma religiosa bajo el rey Josías, al
  comienzo del ministerio de Jeremías, por lo que
  el profeta advierte que no basta con una reforma
  superficial, sino que el corazón mismo del ser
  humano tenía que cambiar.
• Es por ello que el llamado al arrepentimiento es
  uno de los clamores de Jeremías.

46
Lamentaciones

• Es un lamento por los pecados de Judá y la
  destrucción que padeció.
• Se denota el continuo lloro de lo ocurrido al
  pueblo de Dios y un ardiente llamado al
  arrepentimiento.

47
Daniel

• Trata de la vida de 4 jóvenes judiós en
  cautiverio en Babilonia.
• Daniel fué contemporáneo de Nabucodonosor,
  Belsasar, Darío y Ciro.
• Se destaca la historia de Daniel en el foso de
  los leones, y de los otros tres jóvenes en el
  horno de fuego.
• Es un libro de material escatológico.
• Dios traerá en efecto el reino que nunca será
  destruído.

48
Profetas Menores
49
Profetas Menores

• Se les llama menores, no porque su mensaje sea
  menos importante que el de los Profetas Mayores,
  sino porque sus libros son más pequeños.
• Tienen el mismo énfasis social y religioso que
  los Mayores.
• En la Biblia hebrea se reúnen en un solo libro
  titulado Los Doce.

50
Oseas

• Oseas (salvación), fue un profeta del siglo VIII
  A.C., contemporáneo de Isaías, Amós y Miqueas.
• Al igual que Amós, Oseas profetiza al reino del
  Norte (Israel) antes de su cautiverio asirio.
• La historia de la infiel esposa de Oseas, Gomer,
  es semejante a la infidelidad de Israel para con
  Dios.
• La idolatría es una expresión del pecado de
  Israel.
• El pecado, el castigo, la renovación mediante el
  perdón y la gracia, son los tres grandes mensajes
  del libro.

51
Joel

• Joel (el Señor es Dios), profeta de Judá.
• Tiene como tema el día de Jehová que vendría y
  en el que los enemigos de Israel serían
  derribados, e Israel bendecido.
• Profetiza acerca del derramamiento del Espíritu
  Santo (228-29), la cual se cumple en Hechos cap.
  2.

52
Amós

• Amós (carga) profetizó en el norte durante un
  breve período.
• El culto que el pueblo ofrecía a Dios era de
  apariencias, su vida diaria dejaba ver que ése
  culto carecía de toda relación con la práctica.
• El egoísmo, la codicia, la inmoralidad, la
  idolatría, la opresión a los pobres, los
  sobornos, la injusticia y otros pecados eran la
  orden del día.
• Amós llama al arrepentimiento y predice el
  cautiverio por manos de Asiria.

53
Abdías

• Abdías (adorador de Jehová) le escribe a Edom,
  nación al sur del mar Muerto, cuyos descendientes
  eran de Esaú, hijo de Isaías.
• Es el libro más breve del A.T.
• Edom había sido muy cruel con Israel, por lo que
  la profecía subraya el hecho del castigo y del
  venidero día del Señor.
• Se le señala su orgullo como raíz de su pecado.

54
Jonás

• Jonás (paloma) es profeta misionero en la ciudad
  de Nínive, capital de Asiria.
• Demuestra el amor de Dios a los gentiles (411).
• Trata del llamado de Dios y la desobediencia del
  siervo de la misericordia de Dios a todos los
  pueblos de que cualquier pueblo puede
  arrepentirse cuando los siervos de Dios le
  obedecen.

55
Miqueas

• Miqueas (quién es como Dios?) destaca los
  pecados de los judíos, el juicio inminente que es
  consecuencia inevitable del pecado, y la
  restauración que vendría.
• Verso clave Miqueas 43 y 68.

56
Nahúm

• Nahúm (consolación) era contemporáneo de
  Jeremías.
• La caída de nínive y la vindicación de Judá son
  el tema del profeta.
• Profetiza la destrucción completa, los porqués
  del juicio divino y la garantía de que el pueblo
  de Dios alcanzará la victoria mediante la mano
  salvadora de Dios.

57
Habacuc

• No es un discurso directo, sino el relato de algo
  experimentado por el profeta.
• Se destaca la justicia de Dios, y la gran
  declaración de que el justo por su fe vivirá
  (24).
• Concluye su profecía con una gran declaración de
  confianza en Dios (317-19).

58
Sofonías

• Sofonías (el que Jehová ocultó) previene a Judá
  del inminente día de Jehová, día de rendir
  cuentas.
• Ni siquiera el hecho de ser pueblo escogido de
  Dios detendrá el castigo divino.
• Asiria sería empleada como el instrumento del
  castigo divino.

59
Hageo

• Hageo (mi fiesta) es profeta postexílico.
• Su tema es la terminación del templo.
• Subraya la idea dominante del pueblo de que la
  obra de Dios es de importancia secundaria y debe
  esperar la solución económica.
• Por lo que el profeta enfatiza que los problemas
  económicos son castigo de Dios cuando el pueblo
  le dé prioridad a la obra de Dios entonces los
  problemas tendrán solución.

60
Zacarías

• Zacarías (Jehová recuerda) era postexílico.
• Al igual que Hageo, propone mover al pueblo a
  terminar la edificación del templo.
• Tambien formula declaraciones mesiánicas.

61
Malaquías

• Malaquías (mensajero de Jehová) escribe después
  de construido el templo.
• Deja claro el pecado y la apostasía de Israel, y
  destaca el juicio de Dios sobre el pecador y la
  bendición que aguarda al arrepentido.
• Menciona al Mesías que vendrá a cumplir su
  propósito y purificar a su pueblo.
• Hace referencia a los diezmos y ofrendas
  (38-10).
• Es el eslabón entre el A.T. y el N.T., y es la
  última voz hasta que surge Juan el Bautista.
• Transcurrieron unos 400 a 500 años entre
  Malaquías y Juan.

62

• Nuevo Testamento

63
Nuevo Testamenot

• Escrito originalmente en griego
• Contiene 27 libros.
• Alrededor de 9 autores.
• Se divide en 4 secciones Evangelios, Historia,
  Epístolas y Apocalipsis

64
1ra Sección Los Evangelios
65
Los Evangelios

• La palabra evangelio se deriva del gr. y
  significa buenas nuevas o noticias.
• A los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas se les
  llama sinópticos, porque los tres tienen un punto
  de vista común y se asemejan en el tema, orden y
  lenguaje.
• Los cuatro evangelios son la fuente primordial de
  la vida de Jesús y su ministerio una tercera
  parte de los sinópticos están dedicados a la
  muerte y pasión de Cristo también lo hace Juan
  con una cuarta parte, culminando con la
  resurrección.

66
Mateo

• Autor Mateo (don de Dios), recaudador de
  impuestos y apóstol de Jesús.
• Fue escrito a los judíos, ésto se deduce por lo
  siguiente
• numerosas referencias (60) al A.T.
• que incluyen profecías
• el énfasis en Jesús como rey
• ausencia de explicaciones de las
• costumbres judías

67
Marcos

• Autor Juan Marcos, primo de Bernabé (Col.410).
• Se escribe a los creyentes romanos, ésto se
  deduce porque
• contiene pocas referencias al A.T.
• enfatiza en explicar las costumbres
• judías
• presenta a Jesús como un hombre
• fuerte y conquistador

68
Lucas

• Autor Lucas, el médico gentil (Col. 414).
• Escribe directamente a Teófilo, oficial romano,
  y en general a los griegos (gentiles).
• Esto se deduce porque
• - se refiere a los gentiles el evangelio a de
  
• anunciarse a todas las naciones
• - habla de cierto centurión con más fe que
  cualquier
• otra persona en Israel
• - Jesús es luz para los gentiles
• - presenta a Jesús como el Hombre Perfecto
  (lleva
• genealogía hasta Adán 338)

69
Juan

• Autor Juan, el discípulo amado.
• Escrito al mundo y a los creyentes, entre los
  años 85 y 100 D.C.
• Presenta a Jesús, como el Hijo de Dios y como
  Dios mismo (Juan 11).
• Se incluyen curaciones milagrosas que no se
  encuentran en los sinópticos.
• Nunca emplea el término milagro, siempre lo
  llama señal o indicación de que Cristo es
  divino.

70
2da sección Historia de la Iglesia Primitiva

• Hechos de los Apóstoles

71
Hechos de los Apóstoles

• Autor Lucas
• Escribe a Teófilo 11 (entre el 61 y 64 D.C.).
• Es el 1er libro de la historia de la Iglesia (30
  años).
• En los caps. 1-12, Pedro es el personaje humano
  clave mientras que Pablo lo es en la segunda
  mitad, 13-28.
• El personaje principal de todo el libro es el
  Espíritu Santo, por lo que debería llamarse
  Hechos del E.S.
• Verso clave Pero recibiréis poder, cuando haya
  venido sobre vosotros el E.S., y me seréis
  testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria
  y hasta lo último de la tierra.

72
3ra Sección Las Epístolas

• Estas se dividen en las Epístolas Paulinas que
  son 13
• - Romanos
• - 1ra y 2da de Corintios
• - Gálatas
• - Efesios
• - Filipenses
• - Colosenses
• - 1ra y 2da de tesalonisences
• - 1ra y 2da de Timoteo
• - Tito
• - Filemón

73

• Y las epístolas generales que son ocho, éstas
  son
• - Hebreos
• - Santiago
• - 1ra y 2da Pedro
• - 1ra, 2da y 3ra Juan
• - Judas

74
Romanos

• Escrita a los creyentes romanos, pero también se
  hacen copias para otras iglesias (1622).
• Es una carta con un argumento sistemático y
  doctrinal (caps. 1-11).
• Con aplicación ética y práctica (caps. 12-16).
• Verso clave Ro. 116-17.
• Se destacan aquí la justicia de Dios y la
  salvación por fe.

75
1ra de Corintios

• Pablo escribe con el propósito de corregir
  desórdenes en la iglesia tales como divisiones,
  inmoralidad sexual, un caso de incesto, disputas
  entre los santos, la Cena del Señor, el culto
  público.
• También para contestar preguntas respecto al
  matrimonio, lo sacrificado a los ídolos paganos y
  en relación a los dones del Espíritu (cap.12, 13
  y 14).
• Cap. 15 trata de la narración de la resurrección
  de nuestro Señor Jesucristo.

76
2da de Corintios

• Escrita a la iglesia de Corinto por Pablo.
• Versos claves 45 520-21
• Trata de su propio ministerio, sentimientos y
  problemas.
• Es una especie de autodefensa, los cristianos de
  Corinto tendían a defenderse y a minar la
  autoridad de Pablo.
• Anima a restaurar a la plena comunión de la
  iglesia al varón que tuvo que ser disciplinado.

77
Gálatas

• Pablo escribe a las iglesias de Galacia (12b).
• Se le llama a veces la Carta Magna de la libertad
  cristiana.
• Debido a la polémica de los creyentes de si
  debían hacerse primero judíos para lugo hacerse
  cristianos, Pablo trata de poner punto final
  reiterando que la justificación es mediante la fe
  y no por obras (31-431).
• Verso clave 220-21 y 51.

78
Efesios

• Del cap. 1 al 3 son doctrinales, del 4 al 6
  prácticos.
• Habla de la posición en Cristo del creyente (en
  Cristo) (13-321).
• Como debe el creyente conducirse (41-69).
• La armadura del creyente (610-20).
• Tiene gran énfasis trinitario el Padre llama, el
  Hijo redime y perdona, el Espíritu sella y guía.
• Señala a la iglesia como el cuerpo de Cristo
  (123 416), el templo de Dios (220-20) y la
  esposa de Cristo (523-32).

79
Filipenses

• Pablo escribe desde la prisión a la primera
  iglesia fundada por él en Europa (Hch. 1611-15).
• Verso clave Regocijaos en el Señor siempre.
  Otra vez os digo Regocijaos! (44).
• Insta al amor, humildad, unidad, paz y gozo.
• Previene contra el legalismo y los falsos
  maestros.
• Contiene el gran pasaje sobre la humillación y
  exaltación de Cristo (25-11).

80
Colosenses

• Pablo escribe desde la prisión en Roma (11).
• Enfatiza en la doctrina (11-34) y en la
  práctica (35-418).
• Combate errores específicos que penetraron en la
  iglesia por cierta enseñanza llamada
  gnosticismo (conocimiento)- que creían en una
  escala de deidades y en el ascetismo.
• Pablo refuta diciendo que Dios es el único poder
  supremo y que Jesucristo es Hijo suyo, y que el
  ascetismo en sí y de por sí carece de sentido.

81
1ra Tesalonicenses

• Pablo escribe a la iglesia en Tesalónica, por él
  fundada (Hch.171-10).
• La igl. en Tesalónica padecía persecución, por lo
  que se propone a alentarlos y renovarles la
  convicción.
• Defiende su posición y autoridad ante las falsas
  acusaciones.
• Previene contra la impureza e insta al amor y la
  diligencia.
• Contiene material escatológico la resurrección
  de los muertos (413-18) y la segunda venida de
  Cristo (51-11).

82
2da Tesalonicenses

• El énfasis y propósito tiene que ver con la
  segunda venida de Cristo, ya que cierto grupo de
  creyentes abandonaban sus trabajos y planes para
  el futuro.
• A ésto, Pablo enseña que el hombre de pecado se
  ha de manifestar primero (23-8).
• Al no saber cuando volverá Cristo, nos
  corresponde trabajar honradamente (v. 310).
• También trata de enderezar el desorden que había
  en la iglesia (36-15).

83
1ra Timoteo

• Es una epístola pastoral y personal a Timoteo
  (dirigente de la iglesia en Efeso).
• Le aconseja sobre cuestiones del culto público,
  requisitos para los dirigentes, las falsas
  enseñanzas, y los diversos grupos ( viudas,
  ancianos, esclavos, falsos maestros) de la
  iglesia.
• Destaca la necesidad da la santidad en el
  ministro del evangelio.
• Verso clave 412- Ninguno tenga en poco tu
  juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en
  palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza.

84
2da Timoteo

• Es la última carta que escribe Pablo (año 67
  D.C.), a Timoteo es pastoral y personal.
• Pablo sabe que el fín de su vida se acerca, por
  lo que escribe para animar a Timoteo.
• Le dice que se mantenga firme en la fe y viva de
  acuerdo a sus convicciones.
• La integridad del evangelio y la perfecta lealtad
  al mismo, son imperativos.
• Versos claves 314-17 41-5

85
Tito

• Es otra carta pastoral y personal escrita por
  Pablo a Tito (año 66 D.C.).
• Orienta con respecto a la madurez cristiana y a
  la selección de dirigentes y ministros de la
  iglesia.
• Hace enfásis sobre la gracia salvadora y la
  conducta cristiana (211-15), el poderoso
  testimonio personal de Pablo (33-7) y previene
  contra las polémicas respecto al legalismo
  (38-11).

86
Filemón

• Escrita en la cárcel por Pablo (año 60 ó 61
  D.C.), a Filemón, un amigo personal, quien era
  amo del esclavo fugitivo Onésimo.
• Pablo le dice a Onésimo, ya creyente, que regrese
  a donde su amo. Y envía con él la carta, con la
  esperanza de que sirva como protección.
• Promete a Filemón pagar cualquier pérdida causada
  por Onésimo.
• La historia se puede considerar como analogía de
  la redención de Cristo que pagó el precio
  completo por nuestros pecados.

87
Hebreos

• Se desconoce su autor, pero tenía que ser judío
  por su amplio conocimiento de la cultura y
  religión judía. Fecha posible 60 D.C., escrito a
  cristianos judíos perseguidos.
• Destaca la superioridad y preeminencia de Cristo.
  
• El Nuevo Pacto es superior al Antiguo Pacto.
• Las Escrituras (A.T.) y la Ley hablan de El.
• Contiene el gran cap. de la fe, los santos
  ilustres (cap. 11).

88
Santiago

• Autor Jacobo, el justo, hermano carnal de
  Jesucristo, y obispo de la 1ra iglesia de
  Jerúsalen (50 ó 51 D.C.).
• Muchos creen que es el libro más antiguo del N.T.
• Denuncia los pecados sutiles como el orgullo, la
  murmuración, la altivez, el materialismo y el
  ateísmo práctico.
• Presenta que la fe sin obras es muerta.
• Hay 54 mandatos en ésta epístola.

89
1ra Pedro

• Escrita por el apóstol Pedro (62-69 D.C.) a los
  expatriados cristianos.
• En medio de la persecución sufrida por la
  iglesia, Pedro enfatiza cuál debe ser la actitud
  o disposición de espíritu del creyente en medio
  del sufrimiento.
• Participar en los sufrimientos de Cristo (413)
  demostrará lo genuino de nuestra fe y resultará
  en recompensa futura (16-7).
• Trata de la familia y ciudadanos cristianos.

90
2da Pedro

• Escrita por Pedro a una iglesia local (año 68
  D.C.).
• Afirma la 2da venida de nuestro Señor.
• Clama contra los males de la herejía y los
  maestros equivocados.
• Se encuentran declaraciones prácticas en 12-7
  29.
• Verso clave 121- Porque nunca la profecía fue
  traída por voluntad humana, sino que los santos
  hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el
  Espíritu Santo.

91
1ra Juan

• Escrita por el apóstol Juan cerca del año 90 D.C.
• Da énfasis al tema del amor, la santidad y la
  vida espiritual.
• También presenta la relación entre la obediencia
  y el amor.
• Juan observa que el amor es lo contrario del
  temor.
• Amonesta contra falsas enseñanzas (42).

92
2da Juan

• Escribe Juan a una iglesia local (la Sra.
  elegida) y sus miembros (sus hijos).
• Denuncia contra los maestros heréticos.
• Enfatiza en las doctrinas de Cristo y del amor
  cristiano.
• Algunos creen que hace referncia a una señora
  literal, mientras que otros creen que habla de
  una iglesia de manera simbólica.
• Versos claves 9-10

93
3ra Juan

• Escrito por Juan a cierto Gayo, posible líder
  cristiano.
• Transmite la idea de que hay una profunda
  diferencia entre la buena y la mala conducta.
• Hace énfasis en la oración, el fiel trabajo en la
  iglesia, y la integridad cristiana.

94
Judas

• Según la tradición, Judas, hermano de Jesús,
  escribe ésta carta entre el 70-80 D.C.
• Previene contra la herejía y falsas enseñanzas,
  subrayando el carácter de los herejes
  inmoralidad, codicia, rebeldía ante la autoridad
  y mundanalidad (v. 19), caracterizan a quienes
  cultivan el espíritu contencioso.
• Su condenación será como la de Sodoma y Gomorra
  (v. 7).

95
4ta Sección Apocalipsis

• Escribe Juan, estando preso en la isla de Patmos
  por su fe en Cristo, a principios de 90 D.C.,
  para las iglesias Efeso, Esmirna, Pérgamo,
  Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea.
• Escribe a criastianos perseguidos.
• El apocalipsis es el clímax de la revelación de
  la verdad de Dios al ser humano.
• Destaca los juicios de Dios sobre la tierra y a
  Jesús como el Redentor y Vencedor del mal.
• La Segunda Venida de Cristo es la única esperanza
  sólida para el futuro de la humanidad.

96

• Hermana Yolanda Vázquez.

97

• Fin