PDF_⚡ Puerta del cielo

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Puerta del cielo
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(No Transcript)
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Puerta del cielo
Sinopsis
Puerta del cielo es un intento original de llevar
al extremo las pretensiones renacentistas
de conciliaci243nentre filosof237ay
c225bal. Abraham Cohen de Herrera proporciona
en esta su obra capital una visi243ncompleta,
org225nic y moderna de la c225bal,
sistematizando sus elementos y elucidando sus
misterios a la luz de la filosof237aneoplat24
3nic, en la versi243nelaborada por la escuela
florentina,
especialmente por Marsilio Ficino y Francesco
Patrizio. Los entresijos y particularidades este
sincretismo convierten a Cohen de Herrera en un
pensador clave cuya especulaci243ncontribuy24
3de manera decisiva a la gestaci243ndel sistema
de Baruj Spinoza. Siendo los textos de Cohen de
Herrera los 250nics que, escritos
originalmente en castellano, tratan la materia
cabal237stia, son notables las peculiaridades
con las que la elecci243nde esta lengua
impregn243la expresi243ndel sistema de
jerarqu237aspropio de la c225bal. As237 la
naturaleza del Dios infinito, y la manera como
este emana o produce los seres a
de
trav233sde modos infinitos inmediatos y
mediatos (paralelo filos243fic de las sefirot
y de los partzufim en la c225bal luri225nic),
fueron sin duda reinterpretadas por el cabalista
a partir de las lecturas e influencias que le
procur243su pertenencia a la cultura
hisp225nic. Esta primera edici243nanotada y
comparada del manuscrito conservado en La Haya
resalta la singular importancia de este texto,
reflejo de la
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geograf237aespiritual de las postrimer237asdel
siglo XVI y comienzos del siglo XVII.
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Puerta del cielo
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Puerta
del
cielo
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Puerta del cielo es un intento original de llevar
al extremo las pretensiones renacentistas
de conciliaci243nentre filosof237ay
c225bal. Abraham Cohen de Herrera proporciona
en esta su obra capital una visi243ncompleta,
org225nic y moderna de la c225bal,
sistematizando sus elementos y elucidando sus
misterios a la luz de la filosof237aneoplat24
3nic, en la versi243nelaborada por la escuela
florentina,
especialmente por Marsilio Ficino y Francesco
Patrizio. Los entresijos y particularidades este
sincretismo convierten a Cohen de Herrera en un
pensador clave cuya especulaci243ncontribuy24
3de manera decisiva a la gestaci243ndel sistema
de Baruj Spinoza. Siendo los textos de Cohen de
Herrera los 250nics que, escritos
originalmente en castellano, tratan la materia
cabal237stia, son notables las peculiaridades
con las que la elecci243nde esta lengua
impregn243la expresi243ndel sistema de
jerarqu237aspropio de la c225bal. As237 la
naturaleza del Dios infinito, y la manera como
este emana o produce los seres a
de
trav233sde modos infinitos inmediatos y
mediatos (paralelo filos243fic de las sefirot
y de los partzufim en la c225bal luri225nic),
fueron sin duda reinterpretadas por el cabalista
a partir de las lecturas e influencias que le
procur243su pertenencia a la cultura
hisp225nic. Esta primera edici243nanotada y
comparada del manuscrito conservado en La Haya
resalta la singular importancia de este texto,
reflejo de la geograf237aespiritual de las
postrimer237asdel siglo XVI y comienzos del
siglo XVII.