Presentazione di PowerPoint

1
Meditación delante de la representación pictórica
de Sierge Koder (De una relación de P.Tomasz
Grywacz, SJ.)
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(No Transcript)
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(No Transcript)
4
El lavatorio de los pies es el signo profético de
un Dios que decide asumir la condición de
servidor. No sólo nos comunica qué ha hecho Dios
por la humanidad sino qué ha decidido ser Dios
para nosotros servidor de su criatura!
5
Dios en Jesús se revela como nuestro servidor.
Se pone a nuestra disposición, atento a obedecer
nuestros más profundos requerimientos, atento a
escuchar nuestras más profundas necesidades.
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Cuál es la medida del amor?
Jesús, que había amado a los suyos que quedaban
en el mundo, los amó hasta el fin. La medida del
amor es aquella que no tiene medida.
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Jesús arrodillándose delante de Pedro le muestra
cual es la medida del verdadero amor.
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Dónde está Dios?
Para encontrar a Dios se necesita bajar la
cabeza, se necesita buscarlo arrodillado delante
de Pedro, frente a nosotros mientras nos sirve y
nos lava los pies.
Es la imagen de un Dios arrodillado delante de un
pecador.
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Encontramos a Dios donde hay pies sucios para
lavar.
10
Pedro no acepta la lógica de Jesús. Exclama No,
eso jamás!
Dejar que Jesús nos sirva significa aceptar que
su identidad de servidor sea la nuestra.
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Pedro no acepta en su interior depender de Dios.
Él todavía desea obtener las cosas por sí solo,
salvarse por sí mismo. No acepta que exista otro
que lo ame hasta este punto...
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Acoger la gratuidad de Jesús significa volver a
depender de Él.
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Acoger la lógica de Jesús significa compartir su
misma vida.
14
Pedro es todavía prisionero de la búsqueda de sí
mismo. Tiene la forma de un feto es como un
embrión. Es prisionero del replegamiento, de
la no aceptación de la lógica divina.
15
Debe todavía nacer del agua y del Espíritu. Es en
esta agua, donde pone los pies, que encuentra la
posibilidad de una vida nueva.
16
En esta agua está el rostro del Señor que se
entrega como don gratuito y total de sí mismo.
Es necesario renacer del agua y del Espíritu
17
Pedro no acepta la donación total de Jesús,
porque rechaza el camino de la cruz, el camino
del amor sin medida.
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Jesús se dá a si mismo, cuando Pedro todavía es
pecador.
19
El don total y gratuito de la vida de Jesús es
sacramentalmente simbolizado en los signos del
pan partido y del vino derramado, signos de la
existencia concreta de Jesús partida y dada a
nosotros para que tengamos vida.
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Pedro habla a Jesús con franqueza y sinceridad.
Su verdad interior prepara al Señor el terreno
para poder penetrar, para poder realizar la
conversión.
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La sinceridad de Pedro prepara y realiza su
conversión.
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deja que su Maestro y amigo Jesús le cargue sobre
su espalda.
23
Se rinde. Se apoya sobre su Maestro, se deja
tomar de la mano, deja que le lave los pies.
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Jesús le tiende la mano, le lava los pies, lo
salva porque Pedro deja que lo salve.
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Jesús lo carga sobre si, como un pastor
26
Pietro si lascia portare sulle dolci spalle del
suo amico e Signore.
Las dos figuras se funden Jesús llega a ser
Pedro, y Pedro llega a ser Jesús. Como el
Padre está en Jesús, Jesús está en el Padre,
así Pedro es ahora en Jesús y Jesús en Pedro.
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Entre Jesús que lo lleva y Pedro que se deja
llevar se instaura una excepcional relación de
comunión, de pertenencia, de amor.
28
(No Transcript)
29
Cada persona está al centro de la atención
compasiva de la Trinidad.
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El Padre se inclina sobre la creatura, la
sostiene, la lleva, la atiende, la abraza
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El Hijo está debajo, se arrodilla sobre la
persona, le toma los pies, le cubre de besos, le
lava