Title: Diapositiva 1
1Campaña de Estudio SGIV Julio Diciembre 2003
Gosho Carta a los Hermanos
6 de Septiembre de 2003
2Carta a los hermanos
El Gosho anterior Sobre la práctica de las
enseñanzas del Buda, el punto principal era cómo
practicar correctamente El Gosho La Carta a los
Hermanos nos explica cómo debemos enfrentar
los obstáculos que surgen al practicar
correctamente.
3Carta a los hermanos Entorno Histórico
- Nichiren Daishonin escribió Carta a los
hermanos en Minobu el 16 de abril de 1275,
aproximadamente un año después de su retorno de
la Isla de Sado. - El exilio a Sado duró dos años y cinco meses.
- Regresó a Kamakura del exilio el 26 de marzo de
1274. - El 8 de Abril de 1274 le ordenaron presentarse
ante el Tribunal militar y allí realiza su
tercera advertencia a Jei No Saemon.
4Carta a los hermanos Entorno Histórico
- Ocurrieron intensas tormentas de viento en
Kamakura y a los cinco meses después (Octubre)
los mongoles lanzaron un ataque invasor, pero
éste es repelido por fuertes tormentas. - El 18 de Mayo de 1274 Nichiren se instaló al pie
del Monte Minobu. - Minobu era una zona remota por lo que sus
discípulos siempre le enviaban ropa, alimentos y
dinero.
5Carta a los hermanos En Minobu
- Allí escribió casi la mitad de sus extensos
escritos. - Se dedicó a capacitar y dar instrucción a sus
discípulos poniéndole más énfasis a los más
jóvenes. - Disertó sobre el Sutra del Loto y esto fue
recopilado en 1278 por Nikko Shonin en el Ongui
Kuden.
6Carta a los hermanos En Minobu
- En 1279 inscribe el Dai-Gojonzon y cumple con el
propósito de su advenimiento. - Carta a los Hermanos es una carta larga, en
comparación a muchas otras cartas personales
escrita por Nichiren a sus Discípulos.
7Carta a los hermanos Dirigido a dos de sus
principales discípulos
- En esta época cada vez más discípulos y
seguidores eran víctimas de persecuciones y
hostigamiento (los más resaltante fueron Shillo
Kingo y los Hermanos Ikegami).
8Carta a los hermanos Dirigido a dos de sus
principales discípulos
- Los dos hermanos
- Vivían en un lugar llamado Ikegami
- El mayor Uemon no Tayu Munenaka
- El menor Hyoe no Sakan Munenaga.
- Munenaka se convirtió en discípulo de Nichiren
Daishonin en el año 1256. - Munenaga, se convirtió tiempo después.
- Conocieron las enseñanzas de Nichiren Daishonin
por intermedio del sacerdote Nissho, tío de ellos.
9Carta a los hermanos Dirigido a dos de sus
principales discípulos
- El padre
- Ikegami Saemon no Tayu Yasumitsu, servia como
director del departamento de Construcción y
reparación del Gobierno de Kamakura. - Era un devoto seguidor de Ryokan del templo
Gokurakulli - Se oponía rigurosamente a la creencia de sus
hijos.
10Carta a los hermanos Dirigido a dos de sus
principales discípulos
- Ryokan
- Era uno de los líderes de la escuela Preceptos de
la Palabra Verdadera (Shingon-Ritsu) - Muchos lo reverenciaban como un Buda viviente.
- Nichiren lo había retado y vencido en el duelo
de la Lluvia. - Responsable del atentado contra Nichiren en
Tatsunokuchi.
11Carta a los hermanos Dirigido a dos de sus
principales discípulos
- Los dos hermanos
- No se tiene información sobre los hermanos
durante los veinte años que pasaron después de su
conversión al Budismo de Nichiren sino hasta la
época de esta carta. - En esta carta se afirma Cada uno de ustedes ha
continuado su fe en el Sutra del Loto
12Carta a los hermanos Dirigido a dos de sus
principales discípulos
- En 1275, su padre Yasumitsu, repentinamente
desheredó al hermano mayor, Munenaka por causa de
su fe - Desheredar, acarreaba terribles consecuencias
sociales y económicas. - El Daishonin sospechaba que Ryokan lo estuviese
presionando.
13Carta a los hermanos Dirigido a dos de sus
principales discípulos
- Al desheredar a Munenaka, Yasumitsu creó una
buena oportunidad para provocar un rompimiento
entre los hermanos. - Esta fue la circunstancia por la cual esta carta
fue escrita. - El Daishonin sin rodeos, advierte rigurosamente,
a no dejar que algún fenómeno transitorio lo
induzca a abandonar la fe.
14Carta a los hermanos Dirigido a dos de sus
principales discípulos
- En 1277 Yasumitsu abandonó el repudio
temporalmente, pero pronto volvió a desheredar a
su hijo mayor. - Munenaga vaciló por un tiempo y esta vez, el
Daishonin le escribió una carta. - En 1278, después de veintidós años de práctica,
su padre Yasumitsu, se convirtió al Budismo de
Nichiren Daishonin.
15Carta a los hermanos Dirigido a dos de sus
principales discípulos
- La relación de estos hermanos con Nichiren era
tan importante y sincera que Nichiren se dirigió
a la casa de Munenaka para pasar sus últimos días
de vida. - El 8 de Octubre de 1282 nombró a los 6 sacerdotes
principales (Nissho, Nichiro, Nikko, Nitcho y
Nichillo). - El 13 de Octubre emite el segundo documento de
Transferencia llamado Documento para confiar el
Minobu-San a Nikko Shonin. - Esto fue lo último que escribió.
- Como expresión de máximo respeto, se hizo una
procesión fúnebre, que estuvo a cargo de sus
creyentes Laicos, Shijo Kingo y los hermanos
Ikegami.
16Carta a los hermanos Explicación del Gosho
- Nichiren Daishonin escribió esta carta para que
los hermanos Ikegami no abandonaran su fe. - Por qué los hermanos de más de veinte años de
práctica tenían que enfrentar obstáculos si
deberían haber estado disfrutando de los
beneficios de una fe profunda?
17Carta a los hermanos Explicación del Gosho
- En esta carta Nichiren ofrece tres razones
1.
Una persona enfrenta sufrimientos como prueba
del avance en su práctica y su mayor comprensión
del Budismo. Por lo tanto, los Tres obstáculos y
cuatro demonios (Sansho Shima) aparecerán sin
falta. En este sentido, los obstáculos que
confrontan las personas dedicadas a la práctica
budista sirven para confirmar que están
transitando el camino para la Iluminación.
18Carta a los hermanos Explicación del Gosho
- En esta carta Nichiren ofrece tres razones
2.
Una fe sincera y fuerte capacita a una persona a
librarse de su mal Karma causado por las
calumnias del pasado. Este es el principio de
Disminución de Retribución Kármica.
19Carta a los hermanos Explicación del Gosho
- En esta carta Nichiren ofrece tres razones
3.
Los obstáculos surgen como una función de la
oscuridad fundamental innata de la vida,
personificada en el budismo como el Demonio del
Sexto cielo que surge para mantenernos en la
ignorancia sobre nuestra naturaleza de Buda.
20Carta a los hermanos Explicación del Gosho
- Sobre la carta
- Nichiren escribe la carta de manera general y muy
teórica, como para abonar el terreno, para luego
ir poco a poco a la orientación individual. - En esta carta hay expresiones que son propias de
la época y que no significan literalmente lo que
dicen. - Tenemos que tratar de leer el Gosho entre líneas.
- El vocabulario utilizado por Nichiren es duro y
directo por su preocupación genuina (Lliji) hacía
sus discípulos.
21Carta a los hermanos Explicación del Gosho
- Hilo conductor
- Supremacía del Sutra del Loto.
- Vínculo eterno con la enseñanza.
- Cuando se rompe el vínculo o se abandona la
enseñanza. - Oscuridad innata de la vidaCausa que nos lleva
a romper con el vínculo con la enseñanza.
22Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Supremacía del Sutra del Loto.
1er párrafo. Sutra del Loto es el corazón de las
ochenta mil enseñanzas
- Nichiren Daishonin usa la expresión Sutra del
Loto en varios sentidos. - El Sutra del Loto de Veintiocho capítulos que
expuso Sakyamuni. - La máxima enseñanza de todos los budas.
- Nam Miojo Rengue Kio de la Tres Grandes leyes
Secretas.
23Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Supremacía del Sutra del Loto.
1er párrafo. Sutra del Loto es el corazón de las
ochenta mil enseñanzas
- Nichiren Daishonin expone dos razones por las que
este Sutra es la esencia de todas las enseñanza
de Sakyamuni - Solamente en este Sutra Sakyamuni reveló
totalmente su Iluminación - Nam Miojo Rengue Kio sólo se encuentra en las
profundidades del Sutra del Loto.
24Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Supremacía del Sutra del Loto.
- Nichiren Daishonin
- Como un monje budista que estudió y practicó por
más de 20 años las principales enseñanzas
Budistas. - Su misión de ser el Buda Original.
25Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Supremacía del Sutra del Loto.
- Nichiren Daishonin
- No dejar ningún tipo de duda ni confusión en que
la única gran enseñanza que puede permitirnos
lograr manifestar nuestro máximo potencial, el
estado de Buda, es la enseñanza que estamos
practicando.
26Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Supremacía del Sutra del Loto.
- Nichiren Daishonin
- Nichiren sabe que por ser esta la única enseñanza
que nos permite lograr esto, también sabe que es
sumamente difícil encontrarla y vincularse con
ella.
27Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Vínculo eterno con la enseñanza.
2do. y 3er. párrafo. Fue todo este tiempo atrás
en el pasado remoto indicado por Sanzen
llintengo,
- El estar conectado con esta enseñanza suprema no
es un hecho de esta existencia - Sanzen Llintengo
- Gojiaku Llintengo
28Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Vínculo eterno con la enseñanza.
2do. y 3er. párrafo.
- Muestra que la vida es eterna.
- La relación que se tiene ahora con esta enseñanza
se debe a las causas de aceptar y seguir la Ley
que hemos hecho desde el pasado remoto. - Hemos hecho las suficientes buenas causas para
seguir vinculados con la Ley. - El efecto que estamos creando al seguir
practicando este Budismo es manifestar nuestro
máximo potencial y así lograr la felicidad
absoluta.
29Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Vínculo eterno con la enseñanza.
2do. y 3er. párrafo.
- Qué pasa si decidimos abandonar la fe?
- Efectos cuando se rompe el vínculo o se abandona
la enseñanza esta acción en la vida de una
persona
30Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Cuando se rompe el vínculo o se abandona
la enseñanza
4to. párrafo. No obstante, confundidos por la
gente malvada, ellos finalmente abandonaron el
Sutra del Loto
5to. párrafo. Algunas veces nacieron en los
Siete Infiernos Mayores o menos frecuentemente en
los Ciento y tantos infiernos.
31Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Cuando se rompe el vínculo o se abandona
la enseñanza
4to y 5to. párrafo.
- El Daishonin cita varios ejemplos. Cuando
Nichiren habla del infierno, no se refiere a un
lugar afuera, sino a la angustia, la
desesperanza, el dolor en el que puede estar
sumido una persona.
32Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Cuando se rompe el vínculo o se abandona
la enseñanza.
- Nichiren compara el mal de abandonar el Sutra del
Loto con el de matar a los padres o a un buda. - Dañar la Ley es la más grave de las ofensas,
porque esta permite a todas las personas lograr
la Budeidad. Sin ella nadie puede lograr la
Budeidad.
33Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Cuando se rompe el vínculo o se abandona
la enseñanza.
6to. párrafo. Por qué es que aquellos que
abandona el Sutra del Loto caen en el Infierno
incesante sufrimiento y tienen que permanecer
allí por tan gran cantidad de eones?
8vo. párrafo. El Sutra del Loto es el ojo de
cada buda. Es el maestro eterno de Sakyamuni
mismo
34Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Cuando se rompe el vínculo o se abandona
la enseñanza.
Además, es extremadamente difícil conocer a una
persona que enseñe este Sutra exactamente como
dice
- Muestra lo fácil qué es calumniar a la Ley
- Nichiren utiliza ejemplo budistas donde muestra
como muchos calumniaron la Ley y luego la
abandonaron y cayeron en el incesante sufrimiento.
35Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Cuando se rompe el vínculo o se abandona
la enseñanza.
- Calumnia
- Nuestros actos presentes, son las causas de
nuestra felicidad o mala fortuna. - La calidad de nuestros actos, puede considerarse
desde dos puntos de vistas sus efectos y los
motivos que existen tras las acciones. - El Budismo les da mayor importancia a los
motivos.
36Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Cuando se rompe el vínculo o se abandona
la enseñanza.
- Arrogancia
- Negligencia
- Juicio arbitrario y egoísta
- Comprensión superficial y autocomplaciente
- Apego a los deseos mundanos
- Falta de espíritu de búsqueda
- Incredulidad
- Aversión manifiesta
- Duda
- Difamar
- Desprecio
- Odio
- Envidia
- Rencor
37Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Cuando se rompe el vínculo o se abandona
la enseñanza.
- Se refieren no tanto a acciones específicas, sino
a nuestra intención malvada u orientación
espiritual distorsionada.
38Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Oscuridad innata de la vida.
los creyentes del Sutra del Loto deben temer más
a aquellos que importunan su práctica, que a los
asaltantes, ladrones, asesinos de medianoche,
tigres, lobos o leones
Cuando se encuentra con alguien que posee
espíritu de búsqueda, actúa para obstruirlo
39Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Oscuridad innata de la vida.
El Demonio de la Oscuridad Fundamental puede
incluso penetrar en la vida de un Bodisatva
- Nichiren les aclara que la calumnia y el
abandonar la Ley se origina de una sola gran
causa la Oscuridad fundamental de la vida de
cada uno o el Demonio del Sexto Cielo.
40Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Oscuridad innata de la vida.
- La Oscuridad innata, al momento que avanzamos en
nuestro proceso de Revolución Humana comienza a
mover tanto interna como externamente todas las
piezas para lograr detenernos. - Según el Budismo sólo si uno mantiene la fe en el
Gojonzon durante toda su vida logrará el Estado
de Buda sin falta.
41Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Oscuridad innata de la vida.
si se acoge a una persona malvada, se perderá la
mente
- Traicionar la fe de uno en el Sutra del Loto
- Persona malvada es la que nos desvía del camino
de la Ley.
42Carta a los hermanos Explicación del
Gosho Oscuridad innata de la vida.
- Las personas malvados son llamada Akushishiki y
los buenos amigos Zenchishiki. - Cuando nuestra vida avanza en dirección a la
Budeidad naturalmente las fuerzas negativas de
nuestras vidas y del universo se unen para
detenernos.