Title: MUJERES EN LA EDAD MEDIA: REALIDADES
1- MUJERES EN LA EDAD MEDIA REALIDADES
- Yolanda Guerrero Navarrete
2ESQUEMA
- Libertad altomedieval frente a sometimiento
feudal? - El Ámbito privado
- Hijas, Esposas, Madres
- Violencia de género y violencia doméstica en la
Edad Media - Mujeres en religión
- Al margen de la sociedad patriarcal
- Espacios Públicos
- Mujeres y poder
- Las aportaciones económicas de las mujeres
- Las mujeres y la cultura en la Edad Media
3AUTONOMÍA ALTOMEDIEVAL?
4AUTONOMÍA ALTOMEDIEVAL?
- Pervivencia de la línea matrilineal en los
antiguos grupos parentelares - Sistema hereditario que propicia el reparto
igualitario de las herencias - Familias de estructura cognaticia, bilinealidad y
horizontalidad de las transmisiones - No riguroso control del matrimonio
- Pervivencia de comunidades monásticas dúplices
- Espacio social de las mujeres más holgado
Yolanda Guerrero Navarrete
5AUTONOMÍA ALTOMEDIEVAL?
- Importancia de las mujeres en la transmisión del
antiguo trono astur - Mayor acceso a la cultura Dhuoda (803-843),
Rosvita (935-1000), Minicea de Játiva,
Leodegunda, etc. - Mayor actuación de las mujeres en la esfera del
poder
6ENTRE CLÉRIGOS Y CABALLEROS EL CONTROL FEUDAL
7EL CONTROL FEUDAL
-
- Mayor control del cabeza de linaje
- Derechos femeninos vinculados a los lazos de
parentesco - Enfrentamiento público/privado
- Mujeres sumisas, recatadas e iletradas
8ESPACIOS PRIVADOS HIJAS, ESPOSAS, MADRES
9MUJER
PRESERVACIÓN DE LA ESTIRPE
TAREAS DOMÉSTICAS
10MUJERES SUMISAS TEXTOS
- Otrosi de lo que nos digieren que os agraviades
porque las mugeres viudas e las doncellas que non
avien calonna ninguna en el fuero por el denosteo
e por otra desonrra que les feciesen, et que las
casaa avien CCC sueldos, et nos pidieron por
merced que oviesen caloña las viudas et las
doncellas, teniémoslo por bien que la muger
casada haya CCC sueldos asi como el fuero dice,
et la viuda CC et la doncella C. (Fuero Real,
Libr.IV, Tít. III, ley II)
11UNIONES DE PAREJA EN LA EDAD MEDIA DEL
CONCUBINATO AL MATRIMONIO ECLESIÁSTICO
- CONTROL DE LA REPRODUCCIÓN
- MORAL SEXUAL DE LOS CLERIGOS
- POLÍTICA DE LINAJE
CONSOLIDACIÓN MATRIMONIO ECLESIÁSTICO
12MATRIMONIO ECLESIÁSTICO
- Imposición sociedad fuertemente masculinizada
- Control de la sexualidad de las parejas
- Control de la paternidad y legitimidad de los
hijos - Refuerzo de la autoridad del varón y el
sometimiento de la mujer
13RÉGIMEN DE BIENES MATRIMONIALES
DERECHO GERMANO
MARIDO GUBERNATOR
DOCTRINA CANÓNICA
14VIOLENCIA DE GÉNERO PROBLEMÁTICA
- Violencia doméstica ausente de las fuentes
- 80 de las violaciones no denunciadas
- Denuncias afectan a abusos de poder y violaciones
a menores - Tópico del ius primae noctis
- Datos casi siempre indirectos
15VIOLACIÓN
CONOCIMIENTO CARNAL FORZADO
PÉRDIDA DE LA VIRGINIDAD
16VIOLACIÓN ESTADÍSTICAS
- Víctimas menores de edad (más denunciadas)
- Víctimas y verdugos reclutados entre capas bajas
de la sociedad (poderosos no denuncia) - Grupo de riesgo, criadas y mozas de servicio
- Lugar de la violación casa de la víctima,
lugares despoblados o lugares de trabajo - Frecuentes engaños y violencia
- Motivos los actuales instinto diabólico
- Consecuencia frecuente reparación
17VIOLENCIA DE GÉNERO TEXTOS
- Marina (10 años), enviada a comprar algunas
cosas a ella nesçesarias, no durmió en casa y
volvió al día siguiente muymal de su natura a
causa que diz que anteanoche la avia tenido con
algund ombre. El escribano declara haber visto
a la dicha moça su natura e sus pyernas llenas
de sangre y la chica declara que estando la
noche pasada en la calle de Santa Ynés, la avía
levado un hombre que se dezia Vallejo a su casa e
se avia echado con ella por fuerça e contra su
voluntad (A.G.S. Registro general del Sello)
18VIOLENCIA DE GÉNERO TEXTOS
- En el año 1491, Juan de Solorzano y dos amigos,
por fuerça e con armas quebrantaron el dicho
molino por dos partes e por fuerça arrebataron e
sacaron a su fijamoça en cavello de hedat de
treçe años (que estaba moliendo con otros en su
interior) (A.G.S. Registro general del Sello)
19CONDUCTAS POSTVIOLACIÓN
- Vergüenza de la víctima
- Vergüenza del grupo familiar
- Temor al violador
NO DENUNCIA
DENUNCIA
PROCESO JUDICIAL
20FASES DEL PROCESO JUDICIAL
PRUEBAS DISTINCIÓN VIOLACIÓN Y SEDUCCIÓN
DEMOSTRACIÓN DE NO CONSENTIMIENTO Y PRUEBA FÍSICA
DE VIOLACIÓN
- PENAS MUY VARIADAS CATIGOS MORALES, MULTAS,
- CASTIGOS FÍSICOS, DESTIERRO (CASI NUNCA PENA DE
MUERTE) - AGRAVANTES
- MENOR DE 14 AÑOS
- POSICIÓN SOCIAL Y ESTADO CIVIL DE LOS
- PROTAGONISTAS
- PÉRDIDA DE VIRGINIDAD
- GRADO DE VIOLENCIA
21MUJERES Y RELIGIÓN
22MUJERES EN RELIGIÓN TEXTOS
- Muger ninguna non puede recibir orden de
clereçia, et si por aventura veniese tomarla
quando el obispo face las ordenes, débela
desechar et esto es porque la muger non puede
predicar aunque fuese abadesa, nin bendecir, nin
descomulgar, nin absolver, nin dar penitencia,
nin judgar, nin debe usar ninguna orden de
clerigo, maguer sea buena et santa. Ca quier que
como Santa Maria, Madre de Nuestro Señor Iesu
Cristo fue mejor et mas alta que todos los
apostoles empero nol quiso da el poder de ligar
et de absolver, mas diolo a ellos porque eran
varones (Partida I, título, VI, Ley XXVI)
23AL MARGEN DE LA SOCIEDAD PATRIARCAL
24ESPACIOS PUBLICOS PODER
25ESPACIOS PUBLICOS LA APORTACIÓN ECONÓMICA DE LAS
MUJERES
26TRABAJAR EN LA CIUDAD TEXTOS
- Mugier maridada pleito que feciere con otri, o
otri con ella sin otorgamiento de su marido, non
vala si non en aquellas cosas e en aquella guisa
que dize en el capitulo de los emplazamientos, e
en el pleito de filaza e de las otras cosas que
perteneçen a los fechos mugeriles fasta en çinco
sueldos. (Fuero de Soria, XIX, 62, 162)
27ESPACIOS PUBLICOS SANADORAS
28MUJERES SANADORAS TEXTOS
- No ignoramos que cuando alguien está sano o
enfermo, ellas (las mujeres) le atienden con
mayor diligencia, y mejor, y mas limpiamente que
los hombres - (Bernat Metge Lo Somni (1398-99)
29ESPACIOS PUBLICOS CULTURA
30MUJERES Y CULTURA TEXTOS
- Aunque la reina a veces tuvo que actuar como un
hombre, sempre supo mantener su exquisita
sensibilidad femenina - Inteligentes, de cultura sólida, religiosidad
profunda, de femineidad encantadora, de espíritu
amplio y universalSupieron no dedicarse
demasiado al estudio como para no marchitar su
belleza y la gracia e su sexo