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La MeZqUiTa
PoR ºM_at_R y RºBR
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• Una mezquita es un lugar de culto para los
  seguidores de la fe islámica. Los musulmanes
  generalmente se refieren a las mezquitas por su
  nombre arábigo, masyid.
• La palabra "mezquita" se usa en español para
  referirse a todo tipo de edificios dedicados al
  culto islámico,
• pero en árabe existe una diferencia entre las
  mezquitas privadas, más pequeñas, y las mayores,
  de uso colectivo

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• Estas construcciones tienen sus orígenes en la
  Península Arábiga, pero en la actualidad se
  pueden encontrar en los cinco continentes.
• El propósito principal de la mezquita es servir
  de lugar donde los musulmanes puedan reunirse
  para rezar. Si bien hoy en día no son solo
  conocidas en todo el mundo por su importancia
  general para la comunidad musulmana, sino también
  como muestras de la arquitectura islámica.
• Desde el punto de vista arquitectónico, las
  mezquitas han evolucionado significativamente
  desde los espacios al aire libre, como lo fueron
  en su momento las de Quba y Masy an-Nabawi en el
  siglo VII.
• Hoy en día la mayoría de las mezquitas tienen
  cúpulas elaboradas, minaretes y salas para orar.
  Culturalmente, las mezquitas no son solo lugares
  para adorar y orar, sino también lugares para
  aprender sobre el Islam y conocer a otros
  creyentes.

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• La palabra arábiga masyid (mezquita) significa
  lugar de culto y es un sustantivo de lugar
  derivado del verbo sayada (???  raíz "s-y-d",
  que significa "inclinarse" o "arrodillarse"), en
  referencia a las postraciones realizadas durante
  los rezos islámicos. Bien la palabra masyid, en
  sí misma, o bien el verbo del cual ésta deriva,
  son un préstamo del arameo. En arameo hay
  registros de la raíz semítica "m-s-g-d" desde al
  menos el siglo V a. C., y se encuentra
  posteriormente en inscripciones nabateas, con el
  significado de "lugar de culto" aparentemente,
  la palabra aramea significaba originalmente
  "pilar sagrado".
• La palabra "masyid" se encuentra en el Corán,
  frecuentemente en alusión al santuario pagano de
  la Kaaba, en la ciudad de La Meca. El Corán
  aplica el término "masyid" a lugares de culto de
  diferentes religiones, incluyendo el judaísmo y
  el cristianismo. Con este mismo significado
  general de lugar de culto la palabra se emplea en
  los hadiz, colecciones de tradiciones musulmanas
  sobre los hechos y dichos de Mahoma y sus
  compañeros.

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• Durante mucho tiempo, e incluso en la actualidad,
  se ha asociado a las mezquitas con grandes
  entradas y altas torres, o minaretes. Sin
  embargo, las tres primeras mezquitas fueron
  simplemente espacios abiertos en Arabia. Las
  mezquitas evolucionaron considerablemente en los
  siguientes mil años, en los que fueron
  adquiriendo sus rasgos distintivos y se adaptaron
  a diferentes entornos culturales de todo el mundo.

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• De acuerdo con las creencias islámicas, la
  primera mezquita en el mundo fue la Kaaba,
  construida por Abraham siguiendo un mandato de
  Dios. La mezquita más antigua que se conoce es la
  de Quba, en Medina. Cuando Mahoma vivía en La
  Meca, consideraba la Kaaba su primera y principal
  mezquita y celebraba allí sus oraciones junto con
  sus seguidores. Incluso durante la época en que
  los árabes paganos realizaban sus rituales dentro
  de la Kaaba, Mahoma siempre la tuvo en muy alta
  estima.
• La tribu de Quraysh, de La Meca, responsable de
  proteger la Kaaba, intentó excluir a los
  seguidores de Mahoma del santuario, lo que se
  convirtió en motivo de queja por parte de los
  musulmanes, como se recoge en el Corán.1 Cuando
  Mahoma conquistó La Meca en 630, convirtió la
  Kaaba en una mezquita, y desde entonces se la
  conoce como Masyid al-?aram, o "Mezquita
  Sagrada". La Masyid al-?aram fue ampliada y
  mejorada considerablemente en los primeros siglos
  del Islam para acoger al creciente número de
  musulmanes que vivían en la región o cumplían el
  hayy, peregrinación anual a La Meca. Adquirió su
  forma actual en 1577, durante el reinado del
  sultán otomano Selim II.
• Lo primero que hizo Mahoma cuando llegó con sus
  seguidores a Medina (entonces llamada Ya?rib),
  tras la Hégira, en el año 622, fue construir la
  mezquita de Quba en una aldea de las afueras de
  Medina. Los musulmanes creen que permaneció en la
  mezquita de Quba durante tres días antes de
  trasladarse con el resto a Medina.

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• Apenas algunos días después de comenzar a
  trabajar en la mezquita de Quba, Mahoma fundó una
  nueva mezquita en Medina, conocida hoy como la
  Masyid an-Nabawi, o "Mezquita del Profeta". Se la
  llamó así por haber sido el lugar de la primera
  yum?a (????,"oración de los viernes") de Mahoma.
  Esta palabra comparte en árabe la raíz ???
  (y-m-?), con ???? ???? (masyid yami?, las
  mezquitas mayores). En los años que siguieron a
  su fundación, la Masyid an-Nabawi continuó
  introduciendo algunas de las prácticas que ahora
  son consideradas comunes en las mezquitas de hoy
  en día. Por ejemplo, la a?an, o "llamada a la
  oración", se desarrolló en la forma que todavía
  se usa en las mezquitas actuales. La Masyid
  an-Nabawi fue construida con un gran patio, un
  elemento común en las mezquitas posteriores.
  Mahoma habría predicado de pie en uno de los
  extremos de la arcada. Más tarde habría
  desarrollado un púlpito de tres escalones para
  usarlo como plataforma desde donde pronunciar sus
  sermones.4 El púlpito, ahora conocido como
  minbar, sigue siendo un elemento muy común de las
  mezquitas.

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• Mahoma residía junto a la mezquita de Medina, que
  era al mismo tiempo el centro religioso y
  político de la primitiva comunidad musulmana. En
  la mezquita llevó a cabo negociaciones, planeó
  acciones militares, recluyó a prisioneros de
  guerra, apaciguó disputas, predicó y recibió
  ofrendas que posteriormente distribuyó entre sus
  compañeros. Sus seguidores trataban a los heridos
  allí, e incluso algunas personas vivían
  permanentemente en la mezquita en sus tiendas y
  chozas. Debido a que las distinciones entre
  religión y política están ausentes en el Islam,
  no resulta extraño que la primera mezquita fuese
  un centro político y religioso para las primeras
  comunidades musulmanas.
• Hoy en día, la Masyid al-?aram en La Meca, la
  Masyidan-Nabawi en Medina y la Al-'Aqsà en
  Jerusalén son consideradas los tres lugares más
  sagrados del Islam.

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• Las mezquitas de estilo arábigo o mezquitas
  hipóstilas constituyen el modelo más antiguo de
  mezquita, iniciado bajo la dinastía de los
  Omeyas. Estas mezquitas son de planta cuadrada o
  rectangular, con un patio cerrado y una sala de
  oraciones cubierta. Históricamente, en las zonas
  de clima cálido del Mediterráneo y Oriente Medio,
  el patio cumplía la función de acomodar a la gran
  cantidad de fieles que se congregaban durante las
  yumba.
• La mayoría de las primeras mezquitas arábigas
  tienen azoteas planas encima de las salas de
  oración, que dieron lugar a la necesidad de
  utilizar numerosas columnas y soportes. Una de
  las mezquitas más notables de este estilo es la
  de Córdoba, en España, en la que la estructura se
  apoya sobre cerca de 850 columnas. Con
  frecuencia, las mezquitas arábigas tienen arcadas
  exteriores, de modo que los visitantes puedan
  gozar de zonas de sombra.

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MINARATES

• Un elemento común de las mezquitas es el minarete
  o alminar, la alta y esbelta torre que
  generalmente está situada en una de las esquinas
  de la estructura. La punta del minarete es
  siempre el punto más alto de las mezquitas que
  tienen uno, y a menudo el punto más alto del área
  circundante. El minarete más alto del mundo está
  situado en la Mezquita Hassan II en Casablanca,
  Marruecos.
• Las primeras mezquitas carecían de minaretes, e
  incluso hoy en día los movimientos islámicos más
  conservadores, como el wahhabismo, evitan
  construirlos, ya que los consideran ostentosos e
  innecesarios. El primer minarete fue construido
  en 665 en Basora durante el reinado del califa
  omeya Muawiyya I. Muawiyya impulsó la
  construcción de minaretes, pues se suponía que
  igualarían a las mezquitas con los campanarios de
  las iglesias cristianas. Consecuentemente, los
  arquitectos de las mezquitas tomaron prestada la
  forma de los campanarios para sus minaretes, que
  se utilizaban esencialmente para el mismo
  propósito llamar a los fieles a la oración.
• Antes de las cinco oraciones diarias
  obligatorias, un almuédano llama a los adoradores
  a orar desde el minarete. En muchos países donde
  los musulmanes no son mayoría, se prohíbe que las
  mezquitas llamen a los creyentes sonoramente,
  a pesar de que se debería hacer así para avisar
  a la comunidad circundante.

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Cúpulas

• Las cúpulas han sido un sello característico de
  las mezquitas de la arquitectura islámica en
  general desde el siglo VII. A menudo ubicadas
  directamente sobre la sala de oración principal,
  pueden representar las bóvedas del yanna
  (paraíso) y el cielo.44 Con el paso del tiempo,
  el tamaño de las cúpulas creció, y de ocupar solo
  una pequeña parte del techo cerca del mi?rab
  pasaron a cubrir por completo la sala de oración.
  Aunque las cúpulas normalmente tomaban la forma
  de una semiesfera, los mogoles de la India
  popularizaron un estilo de cúpula bulbosa que se
  asemeja a la forma de una cebolla en el
  Subcontinente Indio y en Persia. Algunas
  mezquitas tienen múltiples cúpulas, a menudo más
  pequeñas, además de la principal y mayor, situada
  en el centro.

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SALA DE ORACIÓN

• La sala de oración, también conocida como ?aram,
  carece de mobiliario las sillas y los bancos se
  encuentran ausentes para que quepan la mayor
  cantidad de fieles. A diferencia de la mayor
  parte de los otros lugares de culto, no se
  permiten las imágenes de personas, animales ni
  figuras espirituales, ya que se supone que todos
  los asistentes deben centrar su atención en Alá.
• En cambio, las mezquitas tienen versos del Corán
  en caligrafía árabe sobre los muros para ayudar a
  los que rezan a centrarse en la belleza del Islam
  y su libro sagrado, así como en la decoración.

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• En la qibla (generalmente en su centro), se
  encuentra el mi?rab, una hornacina en el muro.
  Generalmente, tampoco el mi?rab está ocupado por
  muebles. A veces, especialmente durante el yumba,
  un minbar o púlpito sobreelevado se sitúa al lado
  del mi?rab para que el ja?ib u otro orador
  pronuncie un sermón . El mi?rab es generalmente
  el lugar desde el que el imán dirige las cinco
  oraciones diarias

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• Generalmente enfrente de la entrada está el muro
  de la qibla, en el lugar más visible de la sala
  de oración. En una mezquita correctamente
  orientada, la quibla debería estar dispuesta
  perpendicularmente a la línea que conduce a La
  Meca, sede de la Kaaba. Los congregantes realizan
  sus plegarias en filas paralelas a la qibla y se
  sitúan de modo que sus cabezas queden orientadas
  hacia La Meca.

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Instalaciones de ablución

• Ya que la purificación ritual precede todos los
  rezos, las mezquitas tienen a menudo fuentes de
  ablución o instalaciones semejantes en sus
  puertas de acceso o en sus patios. Sin embargo,
  los fieles que asisten a mezquitas de menor
  tamaño deben utilizar a menudo los sanitarios
  para realizar sus abluciones. En las mezquitas
  tradicionales, esta función a menudo tiene lugar
  en un edificio aislado en el centro de un patio.
• El deseo de limpieza se extiende a los salones
  de oración, donde no se permite usar zapatos. Por
  eso, los recibidores con estantes para dejar los
  zapatos y los percheros para colgar los abrigos
  son frecuentes en las mezquitas.

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