Title: Mala Junta Mario Paoletti
1Mala Junta Mario Paoletti
21.Biografie
- Geboren 1940 in Buenos Aires
- Mitbegründer der Zeitung El Independiente in La
Rioja (Argentinien) - 1976-1980 politischer Gefangener (delincuencia
ideológica) - Seit 1980 lebt er in Spanien
- Leitet seit 1984 das ''Centro de Estudios
Internacionales de la Fundación Ortega y Gasset
in Toledo
32. Werke
- Romane
- La Trilogía Argentina
- - Antes del Diluvio (1989)
- - A fuego lento (1998)
- - Mala Junta (1999)
- Vasco por vasco (2003)
4Werke
- Biografien, Essays (u.a.)
- El Aguafiestas Benedetti la Biografía (1996)
- Borges Verbal (1999), zusammen mit Pilar Bravo
5Werke
- Poetisches
- Poemas con Arlt (1983)
- Inventario (1990)
- Arltianas (2000)
- Poemas con Ortega (2005)
63. Mala Junta (1999)
- 3. Teil der Trilogía Argentina
- Ich-Erzähler (personaje-narrador)
- Autofiktionalität
- Setting Madrid im August
- Handlung zieht sich über eine Woche
7Inhalt von Mala Junta
- Gomaespuma (Protagonist/Erzähler) ist ein in
Madrid lebender argentinischer Exilant. - ''Versammlung'' von 3 Argentiniern die im Exil in
Europa leben (Gonzalito, Sabena, Willy). - Sie planen ein Attentat auf den ehem.
argentinischen Diktator Videla. - Jemand kommt ihnen zuvor Videla wird ermordet.
8Politscher Kontext
- Ab 1976 General Videla Chef der Militärjunta
- Junta Doktrin der nationalen Sicherheit
- 1976-1978 Guerra Sucia
- 1983 Ender der Militärdiktatur in Argentinien
94.1. El insilio - el exilio interior
- ... para describir la experiencia de exilio
interior experimentada por aquellos, que, si bien
no habían sufrido la cárcel o el destierro,
habían pasado los años del terror de Estado y las
dictaduras militares viviendo como parias dentro
de sus propios países, en una especie de
aislamiento e incomunicación que protegía sus
vidas pero los alienaba de su entorno. (Reati
2005 185)
10El insilio
- Lo había visto por última vez hacía ya casi
veinte años, en un recreo de cárcel, poco antes
de que los caprichosos hados de aquellos
submundos nos lanzaron en distintas direcciones
a mí hacia la agridulce libertad del destierro y
a él hacia una nueva cárcel ... (p. 12)
11El insilio
- ... qué imagen de mí había tenido Gonzalito en
aquellos años de sombra y de tristeza. - (p. 12)
124.2. Exil (in Europa)
- ... no puedo saber de qué modo exacto ha
erosiado el exilio a Gonzalito, aunque dudo que
el exilio pueda haber sido capaz de acabar con
algo con lo que no pudo acabar la cárcel, que es
una gran acabadora de cosas. (p.13)
13Exil
- Pero pregunta interesante, porque el exilio
también puede definirse como ''pérdida de
barrio''. Uno dice que es la pérdida de un país o
de una ciudad, pero los países y las ciudades son
abstracciones. Lo real es el barrio, la suma de
vecinos, perros, gatos, casas, calles, olores y
colores que uno puede diferenciar de cualquier
otro olor y color similar en cualquier parte del
mundo. (p.146)
144.3. La(s) segunda(s) patria(s)
- -Ginebra es una ciudad preciosa. Elegante,
silenciosa, reflexiva. Pero hay veces que dan
ganas de echarse a llorar y no parar nunca... . Y
entonces Gonzalito me cuenta de los inviernos
interminables, de la humedad, del cielo
eternamente del color de un trapo sucio - -Te levantás, mirás por la ventana...y el corazón
se te cae al suelo. (p.166)
15La(s) segunda(s) patria(s)
- Yo podría contestarle que, en realidad, los
españoles no añoran la eficacia porque ni
siquiera saben de qué se trata, pero no quiero
ser despreciativo con mi querida patria segunda
(segundas patrias siempre fueron buenas) ....
(p. 16)
164.4. Transkulturalität
- ... hago un elogio de la sobria belleza de las
mujeres españoles. - -Sobria belleza? - repite Gonzalito.
- -Las mujeres españoles son como aquellas jóvenes
tías de nuestra infancia, de las que estábamos un
poco enamorados. (p.94)
17Acá dicen-Allá decimos
- Les explico que si volvemos caminando a casa
tardaremos una hora y sugiero tomar (que Acá
dicen coger, madre mía) un autobús. (p.49)
184.5. Verfolgt von der Vergangenheit
- Los recuerdos de la cárcel son un vicio
(desaconsejable como todos los vicios) a los que
es muy dulce entregarse (como sucede siempre con
los vicios), sobre todo si se acata la gran regla
de oro no hablarlo con los de afuera (los de
afuera son los que no estuvieron en el Infierno).
Por dos razones 1, porque contar sufrimientos es
una forma de impudor y 2, porque se debe asustar
a la gente (si se les asusta con tantos horrores
quién va a ser capaz, la próxima vez, de desfiar
al poder?). (p.180)
194.6. Gerechtigkeit
- Haz lo que quieras. Un hombre como ese no merece
morir en la cama. (p.74)
20Gerechtigkeit
- Si me niego a participar, en cierto modo me
convertiría en cómplice de Videla. En su último
cómplice. ... Para bien o para mal, estoy
dentro. El bien viene representado por Videla
sacrificado en el altar de la Justicia. El mal,
el fracaso. (p.81f)
214.7. Weitere interessante Punkte
Revolutionsgedanke (huelga de hambre in Sierra
Chica, gremialismo) Intertextualität (Don
Quijote, Benedetti, Cortázar) Die Bedeutung des
Tangos/Musik/Film Guerra Civil Española und
Franco (?Videla, Diktatur in Argentinien)