IMMANUEL KANT

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IMMANUEL KANT

• (1724-1804)

Por C.F.G.
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KANT vida y época

• El 12 de febrero de 2004 se ha conmemorado el
  doscientos aniversario de su muerte.

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5.5.-Vida dedicada al estudio y la enseñanza (1)

• Para un estudioso, pensar es un alimento sin el
  cual no puede vivir (Kant). Llegó a considerar
  la filosofía como un medio de estimulación,
  incluso de prolongación de la vida.
• Kant fue un profesor extraordinario y ameno.
  Despertaba admiración y afecto entre sus
  numerosos discípulos.
• Su fama de buen profesor era tal, que los alumnos
  acudían a clase una hora antes para coger un buen
  sitio.

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5.5.-Vida dedicada al estudio y la enseñanza (2)

• Hablando de la amenidad e interés de las clases
  de Kant, su biógrafo Kuno Fischer cuenta Una de
  estas lecciones debió ser la que enamoró en tal
  grado a un oyente, que éste reprodujo todos los
  pensamientos en una composición poética, que al
  otro día por la mañana enviaron a Kant. Gustó
  tanto la poesía al filósofo, que no pudo dejar de
  leerla en la clase. El oyente poeta era Herder,
  que a la sazón (1762-1764) estudiaba en
  Königsberg y seguía los cursos de Kant.

Johann Gottfried Herder
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Kant visto por Herder

• He tenido la suerte de conocer a un filósofo que
  fue mi maestro. En la plenitud de su edad
  conservaba, sin embargo, la gozosa viveza de un
  joven, que, como creo, le ha acompañado hasta la
  vejez. Su amplia frente, hecha para pensar, daba
  cobijo también a una serenidad y alegría
  inalterables. De sus labios fluía un discurso
  rico y enjundioso. Poseía gracia, humor y
  sensatez, y sus clases eran lo más ameno que uno
  podía encontrar (Herder).

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5.5.-Vida dedicada al estudio y la enseñanza (3)

• El profesor estaba obligado a basar sus
  explicaciones en un libro de texto recomendado
  por las autoridades. Kant lo tomaba como mero
  punto de partida para impartir sus cursos,
  totalmente originales y creadores. Daba sus
  clases con una libertad no común en aquella
  época.
• Kant usó en sus clases manuales de Wolff, o de
  alguno de sus discípulos por ejemplo, usó la
  Metaphysica de Alexander Gottleb Baumgarten
  (1714-1762).
• La terminología filosófica alemana es obra, en
  gran parte, de Wolff. Éste elaboró una nueva
  filosofía escolástica que dominó la universidad
  alemana hasta Kant. Expuso su filosofía en una
  serie de manuales sistemáticos en los que la
  desarrollaba y con los que fijaba, a su juicio,
  para siempre, las diferentes disciplinas
  filosóficas. Algunos Filosofía Racional o
  Lógica, Filosofía primera u Ontología, Cosmología
  General, Psicología Racional, Teología Natural,
  etc.

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5.5.-Vida dedicada al estudio y la enseñanza (y 4)

• Kant enseñó, durante cuarenta años, matemáticas,
  física, geografía, ciencias naturales,
  antropología, lógica, filosofía moral, pedagogía,
  arte de la fortificación, pirotecnia, etc.
• Impartió 277 cursos 54 de lógica, 49 de
  metafísica, 46 de geografía, 28 de moral, 24 de
  antropología, etc.

IR
IR
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Personalidad singular

• El que la existencia de un profesor
  universitario, perdido en una pequeña ciudad
  alemana, despertase, entre sus conciudadanos,
  interés por saber qué comía, cómo trabajaba,
  quiénes le frecuentaban, en qué repartía su
  tiempo, etc., suponía, entre otras cosas, el
  reconocimiento de que aquella personalidad
  singular debía de encerrar, en sí misma, la clave
  de su ya reconocida y admirada obra (E. Lledó).

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5.6.-Pacifista y ajeno a todo patriotismo
excluyente (1).

• Sin salir de Königsberg y encerrado en su
  monótona vida de rutinas, Kant supo leer como
  nadie los acontecimientos de su época. Era un
  espíritu atento a las novedades del mundo.
• Tras su aspecto de pequeño profesor provinciano,
  se escondía uno de los más potentes teóricos de
  la democracia constitucional actual como la forma
  política que mejor realiza el ideal de la
  libertad.
• Escribió La paz perpetua.

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5.6.- Pacifista y ajeno a todo patriotismo
excluyente (2).

• Kant vivió con simpatía los dos grandes
  acontecimientos históricos de su época
• La guerra de la independencia americana
  (1778-1781).
• La revolución francesa (1789-1795).
• Se cuenta que prescindió de su paseo cotidiano
  por esperar noticias de la revolución francesa,
  cuyos acontecimientos siguió con interés.

En Filadelfia, a 4 de julio de 1776 Declaración
de Independencia
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5.6.- Pacifista y ajeno a todo patriotismo
excluyente (y 3).

• Kant, aunque radical en su pacifismo, fue
  entusiasta de la revolución por lo que tenía de
  movimiento colectivo que buscaba igualdad y
  libertad.
• Durante los acontecimientos de la revolución
  francesa, Kant fue o aceptado o rechazado
  apasionadamente, por sus ideas políticas. El
  filósofo abandonaba el terreno de las
  abstracciones y tomaba partido.

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Biografías

• Escribe E. Lledó Su pasión por el conocimiento,
  por la justicia, por la libertad ha quedado
  diluida, muchas veces, en exposiciones triviales
  de sus ideas, bajo las que sólo se entreveía la
  figura de ese hombrecillo pequeño, meticuloso,
  sistemático, que era capaz, sin embargo, de
  organizar su existencia como una complicada
  máquina de pensar y de vivir () Llama la
  atención el hecho de que esa vida tan poco
  aventurera, que se desenvolvió siempre entre los
  muros de su ciudad natal, fuese objeto de tres
  biografías escritas antes de su muerte. Sus
  biógrafos intuyeron que tras esa apariencia
  ordenada se encerraba el inmenso desorden de la
  creación, el estallido ideológico que consonaba
  con el real estallido de la revolución francesa.

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6.-ÚLTIMOS AÑOS Y MUERTE (1)

• La decadencia de Kant en sus últimos años fue
  manifiesta. Estaba cansado de la vida y suspiraba
  por la hora de su despedida. Dijo
• No puedo ser útil al mundo, y soy una carga para
  mí mismo.
• La vida es una carga para mí, estoy cansado de
  llevarla. Y si esta noche viniera a llevarme el
  ángel de la muerte, alzaría mi mano y diría
  Dios sea loado! Pero luego dicen que añadió
  No soy cobarde. Todavía tengo fuerzas
  suficientes para quitarme la vida, pero sostengo
  que eso es inmoral. Quien se priva de la vida es
  una bestia

Testamento de Kant
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6.- Últimos años y muerte (2)

• Kant murió el 12 de febrero en el momento en que
  el reloj daba las once de la mañana. Su hermana
  estaba de pie a los pies de la cama y, a la
  cabecera, el hijo de ella.
• Un número inmenso de personas de todo rango,
  desde el más elevado al más bajo, se congregó
  para verlo. Todo el mundo ardía en deseos de
  aprovechar la última oportunidad en que podían
  tener derecho a decir Yo también he visto a
  Kant. Fue durante muchos días, en los que, de la
  mañana a la noche, la casa se atestó de público
  (De Quincey).
• Lo enterraron el día 28. Antes no se pudo cavar
  la tumba, pues hacía tanto frío que la tierra
  estaba congelada. El funeral y entierro fue una
  manifestación de duelo popular. A las dos de la
  tarde del día 28 se trasladó el féretro, rodeado
  de antorchas y con las campanas de todas las
  iglesias de Königsberg repicando, hasta la
  catedral. Una fila interminable de gente lo
  seguía a pie.

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6.- Últimos años y muerte (y 3)

• El epitafio de su tumba recoge uno de sus más
  bellos textos
• Dos cosas llenan mi ánimo con siempre nueva y
  creciente admiración y respeto el cielo
  estrellado sobre mí y la ley moral dentro de mí.

La Stoa kantiana, junto a la tumba de Kant en
la catedral
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FINwww.cibernous.com/autores/kantwww.blues.uab.e
s/filosofia/filosofs/eskant.html
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Clase de geografía

• Un joven inglés de visita en Königsberg, por la
  fama de Kant, va a oírle. Por casualidad a Kant
  le tocó explicar en su clase de geografía el
  curso del Támesis. La precisión y minuciosidad de
  la descripción de aldeas, cultivos, monumentos,
  fue tal que el joven, al final de la clase, se
  acercó a Kant para preguntarle cuándo había
  estado en Inglaterra y para invitarlo a su casa
  si volvía a ir. Se quedó maravillado al enterarse
  de que Kant nunca había salido de Königsberg.

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Conocimientos precisos
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• Su biógrafo Kuno Fischer escribe Hablaba con
  tal exactitud e interés de las particularidades
  de un país o de una ciudad, que más de una vez se
  le hubiera tomado por un touriste. En una ocasión
  describía el puente de Westminster, su forma, sus
  dimensiones y medidas con tanta claridad y vida,
  que un inglés que le estaba oyendo le creyó un
  arquitecto que habría vivido en Londres.