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Febrero2009
La herencia de la Ley suprema de la vida
ENTREGA N
Disertación de estudio del presidente Ikeda
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Gustavo CabreraResponsable del Dpto. de Estudio
de la SGIV Luis Alberto Del AlcázarResponsable
Nacional de la DJM
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ENTREGA N 11
El bodisatva Prácticas Superiores Abrir el
camino a la victoria humana develando el
potencial supremo que posee cada persona
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El bodisatva Prácticas Superiores Abrir el
camino a la victoria humana develando el
potencial supremo que posee cada persona En la
lucha por lograr la felicidad nuestra y de los
demás, es fundamental poseer alegría interior y
vitalidad estas cualidades también son
imprescindibles para construir una alianza de
personas dedicadas a la causa del bien.
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El bodisatva Prácticas Superiores Abrir el
camino a la victoria humana develando el
potencial supremo que posee cada persona Cómo
podemos inspirar profundamente a otros de vida a
vida, cómo podemos incentivarlos a iniciar su
cambio interior? Sólo mostrándoles nuestro propio
comportamiento y nuestros actos como personas
involucradas en el mismo desafío que ellos.
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El bodisatva Prácticas Superiores Abrir el
camino a la victoria humana develando el
potencial supremo que posee cada persona De qué
modo romper la coraza dura y cerrada que bloquea
el corazón de los hombres en el Día Posterior a
la Ley, que a raíz del karma y del egocentrismo a
menudo adopta la forma de una árida estepa helada
e inhóspita? Cómo activar su naturaleza de Buda
innata y llevarlos a una profunda toma de
conciencia, que les permita cambiar en el nivel
más primordial de su vida?
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El bodisatva Prácticas Superiores Abrir el
camino a la victoria humana develando el
potencial supremo que posee cada persona En el
Sutra del loto, quienes aparecen para cumplir
esta labor son los Bodisatvas de la Tierra
incalculables Bodisatvas que irrumpen
dinámicamente de la tierra cuando esta se
estremece y se abre para darles paso. El líder es
Prácticas Superiores.
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Es admirable que usted haya preguntado sobre la
transmisión de la Ley suprema de la vida y la
muerte! Nunca he sabido de nadie que se haya
interesado en tal cuestión. En esta carta le he
respondido de manera detallada, así que, por
favor, guárdela en lo profundo de su corazón. Lo
importante es que lleve a cabo su práctica con la
convicción de que sólo Nam Miojo Rengue Kio es la
herencia transmitida de Sakyamuni y Muchos
Tesoros al bodisatva Prácticas Superiores.
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La función del fuego es arder y dar luz. La
función del agua es limpiar la suciedad. El
viento barre el polvo e infunde vida a las
plantas, los animales y los seres humanos. La
tierra hace crecer los árboles y la hierba, y el
cielo proporciona la humedad vital. Los cinco
ideogramas de Miojo-rengue-kio también son así.
Son el cúmulo de beneficios que trajeron consigo
los Bodisatvas de la Tierra, discípulos del Buda
de la verdadera identidad.
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El Sutra del loto dice que el bodisatva Prácticas
Superiores aparecerá ahora, en el Último Día de
la Ley, para propagar esta enseñanza, pero ha
sucedido esto? Haya o no aparecido el bodisatva
Prácticas Superiores en este mundo, Nichiren ya
ha dado el primer paso en la propagación de esta
enseñanza.
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Herencia de la Ley sólo Nam Miojo Rengue Kio
es la herencia transmitida de Sakyamuni y Muchos
Tesoros al bodisatva Prácticas Superiores.
Bodisatva Prácticas Superiores
Sakyamuni y Muchos Tesoros
(Nam Miojo Rengue Kio)
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En síntesis, no es una mera transferencia de la
Ley del Buda a un bodisatva antes bien, es un
cambio radical en la estructura misma de las
enseñanzas budistas y en la persona que obra como
maestro o, para usar la terminología budista,
como señor de las enseñanzas.
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"Haya o no aparecido el bodisatva Prácticas
Superiores en este mundo, Nichiren ya ha dado el
primer paso en la propagación de esta
enseñanza. (Nichiren es el Mentor)
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Bodisatva Prácticas Superiores
Sakyamuni y Muchos Tesoros
Buda/Bodisatvade la verdadera causa
Buda del verdadero efecto
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Budismo del Verdadero efecto
Budismo de laverdadera causa
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• Budismo del verdadero efecto
• Sakyamuni y todas sus enseñanzas.
• Acciones en vidas desde el remoto pasado
  verdadera causa.
• Iluminación (bajo el árbol de bodi) verdadero
  efecto

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• Budismo del verdadero efecto
• Suelen ser vistas como metáforas.
• Inspiran asombro y temor reverencial.
• Verdadero efecto y verdadera causa se ven como
  términos separados y distintos.

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• Budismo de la verdadera causa
• Buda y enseñanzas que revelan la causa suprema
  para lograr la budeidad.
• Incidencia en la gente común.
• Explica al buda y la enseñanza desde el punto de
  vista de la práctica real de las personas.
• Ley mística de la simultaneidad de la causa y el
  efecto.

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Bodisatva Prácticas Superiores Para hacer
realidad el ideal de iluminación universal
expuesto en el Sutra del loto, necesita no sólo
practicar la Ley suprema de causa y efecto para
el logro de la Budeidad, sino también encarnarla
en su propia vida como ser humano, y luego
enseñarla y transmitirla a otros en el Día
Posterior.
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El budismo de la verdadera causa se dirige a
personas reales y comunes, que corporifican en su
vida, tal como son, la Ley suprema de causa y
efecto para el logro de la Budeidad.
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Haya o no aparecido Indica que el Daishonin es
el maestro de la verdadera causa que hará
efectiva esta gran transición en el budismo.
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Acontecimientos de la persecución de
Tatsunokuchi Le permitieron al Daishonin
desprenderse de su identidad provisional y asumir
su identidad verdadera la del Buda del Día
Posterior a la Ley.
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Daishonin, Buda del Día Posterior a la
Ley. Venció el demonio de la muerte, los tres
obstáculos y cuatro demonios, y el demonio del
sexto cielo
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Daishonin, Buda del Día Posterior a la Ley. El
Daishonin inscribió el Gojonzon, el objeto de
devoción, corporificando en forma de mandala la
verdadera causa y el verdadero efecto que él
manifestó en su propia vida.
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Daishonin, Buda del Día Posterior a la
Ley. También estableció Nam Miojo Rengue Kio de
las tres grandes leyes secretas como medio
práctico, para que todas las personas pudieran
adquirir una felicidad genuina y perdurable, que
es el propósito fundamental del Sutra del loto.
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Daishonin, Buda del Día Posterior a la Ley. En
La herencia de la Ley suprema de la vida, lo que
vibra es su conciencia de ser el maestro del Día
Posterior a la Ley, () y de estar abriendo el
camino para la amplia propagación universal en la
época de maldad tras la muerte del Buda.
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Daishonin, Buda del Día Posterior a la
Ley. También apela a sus discípulos y los exhorta
a compartir este mismo espíritu, a avanzar por
esa misma ruta que él está abriendo. Pues sólo
practicando las enseñanzas del Daishonin y
ayudando a otros a ser felices podemos hacer
realidad el gran camino de la iluminación
universal que es la meta del budismo de Nichiren.
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Daishonin, Buda del Día Posterior a la Ley. Él
estableció el budismo del pueblo una enseñanza
abierta a todos. Demostró el poder de la Ley
budista con su propia vida de esfuerzo incansable
como buda-bodisatva, siendo siempre un hombre
común.
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Daishonin, Buda del Día Posterior a la Ley. Nos
dejó este ejemplo para que todas las personas
pudieran tener una existencia triunfal viviendo
con la misma postura que él lo hizo.
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Nichiren Daishonin condensó y destiló la esencia
del sutra en la Ley de Nam Miojo Rengue Kio, que
estableció como enseñanza abierta a todas las
personas. Y la Soka Gakkai ha expandido
enérgicamente esta vía inmensa y alborozada hasta
tal punto, que hoy es una religión realmente
universal, humanística y centrada en la felicidad
del pueblo.
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La práctica auténtica del budismo, pervive en la
práctica de maestro y discípulo proclamada por la
Soka Gakkai. Esta práctica se basa en la
consecución de actos y esfuerzos inspirados en el
espíritu de levantarse solo.
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La práctica que llevaron a cabo los primeros tres
presidentes unidos por los lazos de maestro y
discípulo, fiel ejemplo del espíritu de
levantarse solo, es el punto de partida de la
magnífica propagación mundial que ha tenido
nuestro movimiento enfocado en la revolución
humana.
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Hoy, la humanidad está buscando como nunca
ejemplos reales y modelos válidos que la inspiren
a vivir. En especial, la gente necesita
identificar individuos que encarnen en la vida
real una filosofía humanística capaz de marcar el
rumbo hacia un futuro más feliz y más esperanzado.
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Ha llegado la hora de que nuestros valientes
miembros en todo el mundo, que llevan a cabo la
práctica de los Bodisatvas de la Tierra, sean
reconocidos en el mundo como esa clase de
personas.
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No hay absolutamente ninguna duda de que Nichiren
Daishonin está elogiando nuestra labor por
transmitir al mundo entero la herencia para el
logro de la Budeidad. Y que Shakyamuni, Muchos
Tesoros y todos los budas de las tres existencias
están aplaudiendo el desarrollo apabullante de la
SGI.