CRISIS DEL PARADIGMA DE LA PRIVATIZACIN DE LA RELIGIN

1
CRISIS DEL PARADIGMA DE LA PRIVATIZACIÓN DE LA
RELIGIÓN?
2
HACIA UNA RECONSTRUCCIÓN CRÍTICA DEL PARADIGMA DE
LA SECULARIZACIÓN

• 1) Conflicto de interpretaciones
• 1.a) Ante la persistencia de las creencias y
  prácticas religiosas y su papel en los recientes
  conflictos políticos se pretende falsar la teoría
  de la secularización
• 1.b) Por la tesis de la privatización de la
  religión se acusa a las instituciones religiosas
  de invadir la esfera pública y política
• 2) Polisemia del concepto de secularización
• 2.a) La secularización como diferenciación
• 2.b.) La secularización como decadencia
• 2.c) La secularización como privatización

3
LA SECULARIZACIÓN COMO DIFERENCIACIÓN

• 1) Entre las instituciones religiosas y las
  esferas seculares o civiles
• 2) Pluralismo religioso y libertad religiosa. Las
  religiones como denominaciones
• 3) Aumento de la diferenciación en las sociedades
  modernas

4
LA SECULARIZACIÓN COMO DECADENCIA

• 1) Dificultades empíricas de la teoría de la
  decadencia de la religión en el mundo moderno
• 2) La decadencia de la religión no parece ser una
  tendencia estructural de la modernidad
• 3) La resistencia de una religión a la
  diferenciación puede acelerar un proceso de
  decadencia
• 4) Dificultades empíricas y metodológicas para
  definir la esfera religiosa
• 5) Peligro de aplicar categorías y medidas,
  derivadas del estudio de las religiones
  occidentales, a religiones no occidentales
• 6) Auge de las teorías sobre la religión
  moderna, en tanto producto de la modernidad

5
LA SECULARIZACIÓN COMO PRIVATIZACIÓN

• 1) La privatización como opción preferida dentro
  de la misma religión
• 2) La privatización como resultado de la
  diferenciación en las instituciones modernas
• 3) La privatización como ideología del
  pensamiento liberal

6
TEORÍA DE LA DESPRIVATIZACIÓN DE LA RELIGIÓN

• 1) Explicaciones utilitaristas secularistas
  motivación instrumental de recursos religiosos
• 1.a) para fines ajenos a la religión
• 1.b) para adaptar las instituciones religiosas al
  nuevo ambiente secular
• 2) Explicaciones secular-humanistas las
  reacciones fundamentalistas e integradoras contra
  la modernización
• 3) La explicación vuelta a lo sagrado
• 4) Nuevo marco analítico de la desprivatización
• 4.a) Tensiones internas entre religiones públicas
  y religiones privadas
• 4.b) Concepto de religión pública compatible con
  las libertades liberales y la diferenciación
• 4.c) Desprivatización de la religión y la lucha
  por los derechos de la mujer

7
VARIEDADES DE RELIGIÓN PÚBLICA

• 1) En el ámbito del Estado las iglesias
  oficiales
• 2) En el ámbito de la sociedad política los
  movimientos religiosos que están en contra de la
  diferenciación y separación de las esferas
  seculares
• 3) En el ámbito de la sociedad civil la
  intervención de iglesias y grupos religiosos
  agónicamente o discursivamente en la esfera
  publica de la sociedad civil

8
LA DESPRIVATIZACIÓN COMO OPCIÓN HISTÓRICA

• 1) La desprivatización no es una tendencia
  general moderna
• 2) Carácter imprevisible de la desprivatización
• 3) Factores condicionantes que pueden conducir a
  la desprivatización
• 3.a) Religiones con identidad comunal y pública,
  basada en su doctrina y en su cultura
• 3.b) Religiones que han perdido por la
  secularización sus identidades en tanto
  instituciones obligatorias
• 3.c) En el contexto de la globalización
• 3.c.1) La tendencia a la centralización doctrinal
  y administrativa religiosa proceso de
  universalización
• 3.c.2) La tendencia a la descentralización y
  nacionalización de las iglesias particulares
  (Conferencias episcopales) revitalización de las
  identidades nacionales y culturales

9
FORMAS DE DESPRIVATIZACIÓN

• 1) Como movilización religiosa para la defensa de
  la tradición
• 2) Como crítica a la amoralidad del Estado y de
  los mercados
• 3) Como insistencia en mantener el principio del
  bien común contra las teorías liberales
  individualistas, es decir, contra el decisionismo
  moral y ético arbitrario
• 4) La desprivatización como espectáculo mediático