Cuerpo y Sangre de Cristo A

1
Dios se nos da a sí mismo como lo que es
AMOR
de Cristo.
José Antonio Pagola. Jesús.Aproximación
histórica.
El Cuerpo
Y la Sangre...
Juan 6, 51-59
2
51Jesús añadióYo soy el pan vivo bajado del
cielo. El que come de este pan, vivirá siempre.
Y el pan que yo daré es mi carne. Yo la doy
para la vida del mundo.
Jesús se identifica con el alimento pan- que
Dios da a la humanidad -bajado del cielo- y que
es preciso comer -asimilar mediante la
feescucharlo, aceptarlo, acogerlo,
compenetrarse con su palabray sus sentimientos,
para tener ya vida eterna.
3
52Esto suscitó una fuerte discusión entre los
judíos, los cuales se preguntabanCómo puede
éste darnos a comer su carne?
A veces no es fácil aceptar la verdadera
presencia de Dios en la historia.Pensar en un
Dios lejano a quien ofrecerle primicias y
sacrificios, a quien hay que aplacar y a quien
se le alcanza con ritos, razonamientos... quizá
no crea problema. Pero Dios no es así. Aceptar a
un Dios que se ha puesto al alcance de nuestras
manos, de nuestros labios, de nuestro sentidos
oíd, gustad, tocad, comed, bebed.... Tomarlo de
la mano, vivir de él y en él. Un Dios que nos
atrae por el hambre, por la sed, que se hace
presente y se ofrece en las realidades cotidianas
de nuestra vida... puede producir escándalo.
Pero
Dios es así.
4
53Jesús les dijoYo os aseguro que si no coméis
la carne del Hijo del hombre y no bebéis su
sangre, no tendréis vida en vosotros. 54El que
come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna,
y yo lo resucitaré el último día. 55Mi carne es
verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida.
Según la visión bíblica la carne designa a la
persona entera en su condición mortal. En la
explicación que Jesús da a los judíos, mantiene
el anuncio que les habían enfadado tanto. La
comunión de vida con Jesús supone entrar en su
seguimiento, ser personaseucarísticas abrir los
brazos a l_at_s herman_at_s, no excluir ni excomulgar a
nadie, estar dispuest_at_s a lavar los pies y a
hacernos pan y paz, a contagiar esperanza.
5
56El que come mi carne y bebe mi sangre vive en
mí y yo en él. 57El Padre, que me ha enviado,
posee la vida, y yo vivo por él. Así también, el
que me coma vivirá por mí.
Jesús explica los efectos que produce participar
en esta comidaLa eucaristía es una invitación a
la fraternidad y a la solidaridad, a agrandar la
mente y el corazón. Recordamos a quienes no
pueden sentarse a nuestra mesa, a ninguna mesa.
Si la celebración de la eucaristía no es
expresión auténtica de nuestra fe en Jesús, si
sustituimos celebrar por asistir, reunirnos por
cumplir, común unión por individualismo,
reducimos la Eucaristía a un acto de culto
semejante a los antiguos sacrificios del
templo, corriendo serio peligro de sentirnos
justificad_at_s por la mera y pasiva asistencia.
6
57El Padre, que me ha enviado, posee la vida, y
yo vivo por él. Así también, el que me coma
vivirá por mí.
Jesús nos ofrece vida en plenitud, una vida que
se mide con el termómetro de la libertad y el
amor. Una vida alegre y esperanzada, siempre en
crecimiento. Jesús comunicaba vida cuando curaba,
cuando acogía, cuando escuchaba,cuando comía,
cuando miraba... Lo nuestro es seguir su
ejemplo, hacer partícipes y comunicar esa vida a
l_at_s demás.
7
58Este es el pan que ha bajado del cielo no como
el pan que comieron vuestros antepasados. Ellos
murieron pero el que coma de este pan, vivirá
para siempre.
A pesar de haber comido el maná, los padres
murieroneste alimento -la ley- resultó
ineficaz para comunicar vida. El pan del cielo
que es Jesús suprime para siempre la muerte para
quienes comen creen- de él. El que escucha mi
palabra, ha pasado de la muerte a la vida Él no
es solamente el pan de vida, sino el pan vivo.
8
Mi cuerpo es comida
Mis manos y Tus manoshacemos este Gesto,
compartida la mesa y el destino, como hermanos.
Las vidas en Tu muerte y en Tu vida. Unidos en
el pan los muchos granos, iremos aprendiendo a
ser la unida Ciudad de Dios, Ciudad de los
humanos. Comiéndote sabremos ser comida. El
vino de sus venas nos provoca. El pan que ellos
no tienen nos convocaa ser Contigo el pan de
cada día. Llamados por la luz de Tu memoria,
marchamos hacia el Reino haciendo Historia,
fraterna y subversiva Eucaristía.
(Pedro Casaldáliga) .

Amén