Margarita Arce Saldaa - PowerPoint PPT Presentation

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Margarita Arce Saldaa

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... parece Coltr u que en lengua mapuche significa renacuajo, y qued por Coltr u. ... Una tarde triste de invierno cuando el cielo derramaba una de sus ltimas ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: Margarita Arce Saldaa


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Margarita Arce Saldaña
  • Nacida en Coltauco, pertenece a la Sociedad de
    Escritores de Chile, filial VI región. Ha sido
    antologada en Deshojando Ensueños a Orillas del
    Cachapoal.
  • Uno de sus cuentos es El Cacique Coltauco

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EL CACIQUE COLTAUCO
  • Coltauco, con 220 kilómetros cuadrados
    lo conformaban numerosas islas, lagunas con aves
    agrestes y variadas especies acuáticas, charcos,
    arroyos, vertientes, habitadas por millones de
    ranas de un gran colorido mimetizadas de acuerdo
    al sitio que se encontraban, con su croac, croac,
    en la escala musical hacían del bajo en coro de
    pajarillos y grillos, un torrentoso estero, un
    ancho y caudaloso río, todas aguas candidas,
    frescas y cristalinas, como la más pura virgen
    del universo.
  • Los indígenas labraron esta tierra de
    renacuajos, fértil, valle amplio y disperso,
    producían cosechas de granos, hermosos tejidos
    dándole diferentes colores con raíces que les
    brindaba su suelo, el maíz era de la mejor
    calidad no tenían competidores con las otras
    comarcas limítrofes, grandes mazorcas de
    diferentes graneados y sabrosos, de buena tierra.
    Practicaron el trueque con sus vecinos, así
    lograban una variada y equilibrada dieta. Este
    paraíso verde se cubría de las más bellas flores
    silvestres en primavera.
  • La machi entra a una tribu y ayuda a
    asistir a una india que va a parir, nace una
    guagua de sexo masculino, viene de pie y muy
    firme, la machi lo toma de sus manecitas, como
    quien toma un fino paño y observa su manufactura
    y lo muestra a su padre, quien exclama con mucho
    amor parece Coltráu que en lengua mapuche
    significa renacuajo, y quedó por Coltráu.
  • El niño Coltráu, crece moreno, pómulos
    anchos, pelo color azabache, ojos vivaces,
    negros, oscuros como el maqui, con robustez, a
    toda prueba en medio de las cañas de choclo y las
    napas mezclándose con las ranas y sapos de
    abundantes aguas, amando su terruño. Llegó a ser
    chasque de su pueblo, por lo valeroso, fuerte y
    fornido.

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  • Una tarde triste de invierno cuando
    el cielo derramaba una de sus últimas lágrimas de
    la estación, Coltráu como de costumbre sale al
    encuentro de su colega " Correo ", que venía del
    norte de Chile con malas noticias, le informa a
    Coltráu con asombro y decepción que todos los
    poblados indígenas del Mapocho hacia el norte
    habían sido avasallados por el imperio de los
    Hijos del Sol, por medio de las armas de la época
    y venían avanzando hacia el sur, la mayoría de
    los nativos opusieron tenaz resistencia, pero a
    un costo de muchos indios muertos terminaron' por
    abdicar y someterse. Coltráu escuchó atento, con
    pavor, indignación e impotencia. De carácter
    indómito como toda nuestra raza indígena,
    gallardo, belicoso , atrevido y audaz , dijo "
    Mi pueblo jamás será sometido " y juró librarlos
    del vasallaje. Sin pérdida de tiempo, Coltráu
    llamó a un machitún a los jefes de cada tribu y
    les comunicó lo acontecido a los indios del
    Norte. Deliberaron varias horas, él dio a
    conocer su plan, y después de mucho parlamentar
    fue aprobada su estrategia, los caciques
    confiaron en su inteligencia y sabiduría y lo
    nombraron gran jefe y quedó bautizado como el "
    Cacique Coltauco".
  • Era un crudo invierno donde la tierra
    descansa de los cultivos, por acuerdo unánime,
    decidieron abandonar esta tierra transitoriamente
    para engañar al invasor las lluvias cómplices
    ayudaron a borrar todo vestigio de que allí había
    existido vida humana.
  • Después que celebraron el año nuevo
    mapuche bebieron bastante muday hasta quedar
    embriagados.
  • Cuando se repusieron de la borrachera,
    recogieron sus enseres, algunas cosechas que aún
    les quedaban de la temporada, desarmaron sus
    tiendas y Coltráu los sacó del plano como lo hizo
    Moisés llevando a los judíos a la tierra
    prometida. Coltauco llevó a su pueblo a salvo a
    vivir a la punta del cerro Quillayquen,
    constituyéndose en un pueblo agreste,
    acostumbrado a los rigores de la naturaleza,
    quizás este fue el primer indicio que va marcar a
    través de los siglos la idiosincrasia de Coltauco
    hasta nuestros días, talvés esta no fue la mejor
    opción que e los escogieron ya que los enviados
    de los incas llevaban el progreso a los
    territorios conquistados, y esto se lo perdió
    Coltauco. Yupanqui fue un excelente
    administrador.

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  • Mientras Coltauco y las tribus se
    instalaron en el Quillayquen, armando sus rucas
    con ramas lugareñas ya que existía una vegetación
    exuberante con árboles milenarios, formaban un
    fuerte natural, protegiendo las chozas, las aves
    de rapiña, se sintieron molestas con los nuevos
    propietarios saliendo de sus cuevas invernales
    con raudos vuelos en busca de otro habitat, con
    sus fuertes graznidos guturales demostraban su
    protesta, las cuevas estaban atestadas de
    multicolores loros y otros.
  • Coltauco, desde lo alto, con sus ojos
    dominaba todo el paisaje, fue así como pudieron
    observar a los invasores, cuando hicieron su
    entrada al pueblo, solo pudieron beber toda el
    agua que desearon ya que brotaba por doquier, al
    encontrar la tierra desolada, sin cosechas,
    habitantes por ninguna parte, emprendieron su
    retirada los indios estaban tan eufóricos que
    organizaron una gran fiesta, bailaron alegres,
    bebieron sus licores que preparaban, habían
    ganado una batalla a un imperio tan poderoso
    llamado Tavantinsuyu, sin derramar una gota de
    Sangre, hubo muchos vítores a Coltauco y le
    prometieron volver a su mapu.
  • En el Quíllayquen la caza fue su
    principal ocupación, con la carne de las bestias
    salvajes como el puma. La hacían charqui para
    su alimento, con los cuernos fabricaban su
    vestuario, aquí el invierno era inclemente nevaba
    hasta la mitad del cerro con un frio que calaba
    los huesos, aún así estaban tan a gusto en el
    cerro como si hubieran vivido toda la vida allí,
    lo que nos hace pensar más aún en la teoría del
    origen del pueblo indígena que proviene de los
    grandes pueblos del Asia con su asiento en las
    altas montanas.
  • Existía mucha fruta silvestre de una
    exquisitez a todo gusto, maquis, papillas,
    cóguiles y otras que hoy ya no existen.

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  • Las plumas de las águilas las ocuparon
    para adornar sus largas cabelleras, bajaban hasta
    el cerro chico y preparaban la tierra rojiza,
    pintando hermosos tatúajes en sus rostros y
    cuerpo, además fabricaban sus utensilios, tiestos
    y lozas con la greda.
  • Sí pasaron dos siglos, cuando se
    disponían a bajar para establecerse
    definitivamente en su tierra, otra vez el
    invasor, pero éstos fueron más extraños cuando
    irrumpieron los españoles en el pueblo eran
    hombre-animal, venían a caballo y les pasó lo
    mismo que a los intrusos anteriores, tantos años
    la tierra abandonada y tanta agua que la rodeaba
    por todas partes, la encontraron no apta para
    conquistarla y siguieron camino hacia el sur.
  • Transcurrió otro siglo y finalmente
    bajaron y se establecieron en su tierra donde
    volvió a ser productiva, después de tanto tiempo
    de desolación nuevamente florecía la primavera.
  • Fin
  • (copia textual libro hechizos de coltrau)
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