MENTALIDAD PATRIARCAL MENTALIDAD ESTAMENTAL MENTALIDAD ESTAMENTAL ESCOLASTICA

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MENTALIDAD PATRIARCALMENTALIDAD
ESTAMENTALMENTALIDAD ESTAMENTAL ESCOLASTICA

• NOCION DE MENTALIDAD
• Concepto
• R.A.E.
• Mentalidad. 1. f. Cultura y modo de pensar que
  caracteriza a una persona, a un pueblo, a una
  generación, etc.2. f. Capacidad, actividad
  mental.

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• NOCION DE MENTALIDAD
• ALGUNAS NOTAS SOBRE UN TEXTO OLVIDADO EL DIOS
  OCULTO, DE LUCIEN GOLDMANN"
• Claudia Möller
• Mandrou identificaba la historia de las
  mentalidades con las "visiones del mundo", y
  Vovelle opinaba que esta definición era "a la vez
  hermosa, satisfactoria para mí gusto, pero
  innegablemente imprecisa". Satisfactoria porque
  como historiador marxista, ve en esta definición
  un concepto próximo a la noción de ideología
  imprecisa porque "la historia de las visiones del
  mundo es, en última instancia, una definición
  marginal y que no satisface del todo". Considera
  peligroso equiparar el concepto de mentalidad
  colectiva con el de "inconsciente colectivo",
  peligro que tiene que ver con el uso que Ph.
  Ariès hace de esto último "es una noción que
  quiere ser -dice Ariès- mucho más empírica, y
  remite a la autonomía de una aventura mental
  colectiva que obedece a ritmos y causalidades
  propias. Como historiador marxista, Vovelle es
  consciente que la realidad es una interrelación
  de niveles, por lo tanto no puede admitir que los
  fenómenos mentales sean autónomos del resto de
  los niveles. Por ello, al igual que G. Duby,
  prefiere un concepto "más neutro" el de
  "imaginario colectivo", ya que es "más
  manejable... y sobre todo menos susceptible de
  extrapolaciones aventuradas en el dominio del
  psicoanálisis".

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• NOCION DE MENTALIDAD
• Para la Escuela de los Anales el estudio de las
  mentalidades colectivas es el de las formas de
  pensar y sentir colectivamente.
• Se trata de reconstruir las representaciones y
  valores que compartió un grupo o una sociedad en
  una época específica.

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• NOCION DE MENTALIDAD SEGÚN LA CONCEPCION
  POLIFACETICA
• Entendemos por mentalidad una característica
  individual de tipo sicológica y en virtud de la
  cual una persona actúa de una manera determinada.
• La mentalidad de un individuo es resultado de ver
  las conductas de otros en la convivencia social.
  Surge por el hábito.

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• NOCION DE MENTALIDAD SEGÚN LA CONCEPCION
  POLIFACETICA
• 3. Los individuos configuran su mentalidad en un
  proceso de imitación de otros por lo que lo
  relevante en este proceso no es lo que está en el
  pensamiento de los individuos, sino, la acción
  que ejecutan en correspondencia con dicho
  pensamiento.
• 4. Para la Historia del Derecho lo significativo
  no son las ideas de las personas sino sus
  conductas, por ende, manejamos una concepción de
  mentalidad cercana a la idea de hábito.

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• NOCION DE MENTALIDAD SEGÚN LA CONCEPCION
  POLIFACETICA
• Concepto
• Por lo tanto, para efectos histórico-jurídicos,
  la mentalidad la entendemos como el conjunto de
  las conductas de los individuos en sociedad y que
  se expresan como respuestas espontáneas de los
  sujetos en sus relaciones sociales.

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• NOCION DE MENTALIDAD SEGÚN LA CONCEPCION
  POLIFACETICA
• Concepto
• La suma de dichas respuestas semejantes
  configuran una conducta colectiva. Conducta que
  tiende a proyectarse en el tiempo, y de hecho se
  proyecta, en la medida que exime a las personas
  de la necesidad de decidir a cada momento qué
  hacer en su vida cotidiana.
• En la medida que interesa su proyección en el
  tiempo encuentra amparo en el Derecho.

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• NOCION DE MENTALIDAD PATRIARCAL SEGÚN LA
  CONCEPCION POLIFACETICA
• Llamamos mentalidad patriarcal a un
  comportamiento social que, para el caso de
  España, se desarrolla en el seno de la sociedad
  ibérica del siglo III a. de C. en contacto con
  romanos y cartagineses y se proyecta hasta el
  siglo VII d. de C.

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• NOCION DE MENTALIDAD PATRIARCAL SEGÚN LA
  CONCEPCION POLIFACETICA
• La denominación de patriarcal le viene dada
  porque estas conductas favorecen principalmente a
  los hombres en sus relaciones con las mujeres y
  los jóvenes.
• Por cierto, a determinado tipo de hombre.
• 1. Los que ejercen poder respecto de las
  mujeres (sus esposas, hijas, o esclavas).
• Los ricos que ejercen poder respecto de mujeres y
  otros hombres (que pueden ser libres parientes o
  extraños- o esclavos.

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• NOCION DE MENTALIDAD PATRIARCAL SEGÚN LA
  CONCEPCION POLIFACETICA
• 3. Los hombres mayores normalmente ancianos- que
  ejercen poder respecto de hombres menores.
• 4. Los hombres que gozan de las ventajas de la
  organización social que acepta estas reglas de
  conducta pertenecen a ella- y que ejercen poder
  respecto de otros hombres libres, ricos, mayores,
  a los que dominan militarmente y los privan de
  estas condiciones.

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• NOCION DE MENTALIDAD PATRIARCAL SEGÚN LA
  CONCEPCION POLIFACETICA
• Se manifiesta en el plano de las relaciones
  sociales acostumbrando a las personas a
  conducirse bajo las siguientes premisas
• A. Violencia.
• B. Jerarquía.
• C. Dominación.
• D. Discriminación.

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• PROTECCION DE LA MENTALIDAD PATRIARCAL POR LA
  INSTITUCIONALIDAD POLITICA Y EL DERECHO
• Es posible reconocer la existencia de
  instituciones jurídicas y reglas de conducta que
  amparan esta comportamiento habitual fundado en
  la violencia, jerarquía, dominación y
  discriminación.

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• PROTECCION DE LA MENTALIDAD PATRIARCAL POR LA
  INSTITUCIONALIDAD POLITICA Y EL DERECHO
• A vía de ejemplo que sintetiza esta participación
  del Derecho en la protección de estos hábitos
  cabe señalar la institución jurídica de la
  esclavitud.

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ESTAMENTALMENTALIDAD ESTAMENTAL ESCOLASTICA

• DEL PASO DE LA MENTALIDAD PATRIARCAL A LA
  MENTALIDAD ESTAMENTAL ESCOLASTICA
• La mentalidad patriarcal va a ser aceptada como
  fórmula de organización social básica por la
  religión cristiana.
• El cristianismo reforzará esta mentalidad
  declarando que el modo en como se conducen las
  personas representa la voluntad de Dios acerca de
  cómo deben organizarse las sociedades.

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ESTAMENTALMENTALIDAD ESTAMENTAL ESCOLASTICA

• PROTECCION DE LA MENTALIDAD ESTAMENTAL
  ESCOLASTICA POR LA INSTITUCIONALIDAD POLITICA Y
  EL DERECHO
• La teoría organicista presentada originalmente
  por San Isidoro de Sevilla en el siglo VII d. de
  C. y teorizada en el siglo XIII en la corte del
  rey castellano Alfonso X expresa cabalmente este
  paso.
• Se trata de una misma mentalidad, sólo que ahora
  la justificación de la misma como conjunto de
  reglas de comportamiento válidas viene dada por
  un elemento espiritual, no terrenal, al que se
  identifica como la voluntad de Dios.

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• PROTECCION DE LA MENTALIDAD ESTAMENTAL
  ESCOLASTICA POR LA INSTITUCIONALIDAD POLITICA Y
  EL DERECHO
• La regulación del latifundio y la posición del
  trabajador agrícola en el mismo reflejan
  cabalmente la contribución del Derecho a la
  proyección de esta mentalidad.

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• PROYECCION DE LA MENTALIDAD ESTAMENTAL
  ESCOLASTICA A IBEROAMERICANA
• La expansión española y portuguesa por América
  reforzó la mentalidad estamental escolástica en
  el contacto con los pueblos indígenas, ello
  porque
• A. Se creyó constatar la acción de Dios.
• B. Se verificó la universalidad de la
  organización Las organizaciones precolombinas
  más semejantes a la española se regían por la
  misma mentalidad.

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ESTAMENTALMENTALIDAD ESTAMENTAL ESCOLASTICA

• PROTECCION DE LA MENTALIDAD ESTAMENTAL
  ESCOLASTICA POR LA INSTITUCIONALIDAD POLITICA Y
  EL DERECHO EN LOS SIGLOS XV-XVI-XVII-XVIII EN
  ESPAÑA Y AMERICA.
• Los cambios institucionales y jurídicos que se
  verificaron en los siglos coloniales en España y
  América no implicaron un cuestionamiento de esta
  mentalidad estamental escolástica.
• La sociedad hispana del siglo XVIII no puso en
  tela de juicio el organizar la sociedad a partir
  de la violencia, la jerarquía, la dominación y la
  discriminación.