Diapositive 1

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Étude du tableau La Rue de Prague, Otto DIX,
1920
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I/ Lhorreur de la guerre
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perruques
corsets,
prothèses,
les artifices réparateurs proposés par la
société
Mutilé au corps désarticulé, avec des prothèses
de bois aux jambes et au bras gauche et devenu
aveugle
Enfant seule, orpheline ?
Cul-de jatte, bien habillé et au buste bien droit

Femme seule, célibataire, veuve de guerre ?
Les victimes directes de la guerre
Les victimes indirectes du conflit
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II/ La crise sociale
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Arrière plan
Les prothèses réduisent au rôle de marionnettes
les hommes mutilés.
Le buste antique est détourné par le rajout
daccessoires liés à la prostitution
Les perruques permettent de se travestir
crise morale remise en cause des normes
esthétiques et morales
1er plan
Le mutilé bien habillé a réussi à se réinsérer
dans la société
Deuxième plan
il est adhérent dune ligue danciens
combattants.
Le mutilé, en guenilles, est obligé de mendier
pour survivre
Cette femme aux formes généreuses et à la robe de
couleur éclatante (veuve de guerre ?) serait une
prostituée. 
Les deux hommes dont on ne perçoit que les bras
sont des bourgeois des profiteurs de la guerre
?
Cette enfant, seule dans la rue, pourrait être
une orpheline.
Ceux qui sen sortent dans laprès guerre
Les perdants de la guerre
La recherche des plans met en valeur les
contrastes de la société
et des rapports très violents
labsence de solidarité entre les deux gueules
cassées,
et le mépris affiché envers le mendiant par lun
des deux bourgeois. (Il
remet un timbre comme aumône).
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• III/ La crise politique

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La crise politique est évoquée par
Pour lauteur, ce serait la bourgeoisie qui
conduirait et encadrerait cette lutte.
le tract antisémite.
Ce mutilé nest quun exécutant, au service des
décideurs, la bourgeoisie.
Et menée par
Les ligues danciens combattants,
ultranationalistes et antisémites, qui à
travers les corps francs,
et lattitude du chien (qui montre ses crocs)
conforte lidée que cet homme nappartient pas à
la bourgeoisie.
cherchent à lutter contre les groupes tenus
responsables de la défaite les juifs et les
socialistes.
La faux traverse tout le tableau cette violence
se retournera contre lui.
Ce tableau veut dénoncer la violence politique
qui existe à la à la fin de la guerre,
(antisémitisme)
et témoigne de la brutalisation des sociétés en
temps de paix.