Title: Pense complexe et pense chinoise
1Pensée complexe et pensée chinoise
- PLAN
- 1. La complexité
- un exemple complexe
- les trois critères de la complexité
- représentations imagées
- lémergence
- 2. La pensée chinoise
- Confucius
- Lao Tseu
- Bouddha
- lécriture chinoise
- 3. Synthèse
2Un exemple de complexité
- Laraignée tisse sa toile
- La mouche se prend dans la toile
- Qui est la cause de la toile,
- la mouche ou l'araignée ?
3Le couplage caché
- Ce système peut être perçu dans un ensemble
plus vaste qui apporte un éclairage nouveau.
Individu mouche
se prend
Individu araignée
tisse
produit
produit
toile
Espèce Mouche
Espèce Araignée
évolution
évolution
4Les trois critères de la complexité
- Les espèces co-évoluent.
- Les individus sont déterminés par cette
co-évolution (leur "instinct") - Le système est en apparence soumis à une finalité
qui le dépasse. - Il répond aux trois critères de la complexité
définis par Edgar MORIN.
5La Récursivité
- La cause produit l'effet qui produit la cause
- L'araignée tisse la toile qui fait évoluer
l'Araignée, - la mouche se prend dans la toile qui fait évoluer
la Mouche. - Une caractéristique de la récursivité est
l'imprévisibilité de l'évolution du système
6La Dialogique
- La mouche et l'araignée ont leurs logiques
propres qui sont - concurrentes elles se déroulent sur le même
terrain, - antagonistes l'araignée cherche à manger la
mouche, - complémentaires paradoxalement, sans la Mouche,
l'Araignée n'existerait pas.
7L'Hologrammatique
- La mouche et l'araignée partagent un patrimoine
commun, hérité de leur coévolution. - La mouche et l'araignée sont hologrammes du
système qui les englobe et, au-delà, de tout leur
environnement.
8Une représentation le Caducée
9Une autre représentation
axe du développement
axe des tensions
Réalisateur (Maître doeuvre)
Spécificateur (Utilisateur)
Pilote (MOA)
- Elle est nécessaire pour piloter et comprendre
- L'instant présent est le temps fort du processus
- La vision des ressources est globale
10Premiers enseignements
- La réalité du projet est dans le mouvement
- Cest par les oppositions que se crée la
nouveauté (émergences)
11La création de valeur par émergence
- La nouveauté émerge à la frontière de lordre et
du désordre - La nouveauté doit être organisée
- Application au pilotage des projets
12La nouveauté émerge à la frontière de lordre et
du désordre
- Un groupe trop homogène ne produit rien de neuf
Cest le domaine de la pensée unique
13La nouveauté émerge à la frontière de lordre et
du désordre
- Un groupe trop disparate ne concrétise pas
DESORDRE
14La nouveauté émerge à la frontière de lordre et
du désordre
- Il faut un peu de désordre dans lordre
15La nouveauté doit aussi être organisée
- La boucle tétralogique (E. MORIN)
Axe du progrès
Axe des tensions
16Confucius
- 551 - 479 av J.C.
- Contemporain de bouddha
- La Voie est la tradition léguée par les Sages
rois de lAntiquité - Il faut rechercher le Souverain Bien
- Il faut transmettre lhéritage
- Il faut tenir son rang
17Le Souverain Bien chez Confucius
- Piété filiale
- Loyauté
- Fidélité à la parole donnée
- Discernement
- Courage
18Le confucianisme en résumé
- Il existe un ordre social
- Cet ordre rejette toute spéculation
- La société lemporte sur lindividu
19Lao Tseu
- Personnage légendaire (VI ème s. av J.C. ?)
- La Voie est une notion métaphysique, cest le
Non-être caché derrière la manifestation - La nature procède du jeu du Yin et du Yang
- Il faut pratiquer lhumilité
- Il faut laisser faire les choses (Non agir)
- Pas de différence entre morale et politique
20Oppositions entre taoïsme et confucianisme
Lao Tseu
Confucius
Mystique Qui vient dailleurs Libertaire Yin -
Yang Naturalisme
Morale (éthique) Située en nous Codificateur Bien
- Mal Humanisme
21Bouddha
- Prince indien
- 540 - 480 av J.C.
- Impermanence des choses
- La seule réalité est celle du changement
- Compassion pour les êtres et les choses
- Goût de la conciliation
22Le bouddhisme chinois (tchan)
- En arrivant en Chine, le bouddhisme a évolué
- Il est moins contemplatif
- Il demeure une mystique
- Il est devenu un intermédiaire entre Taoïsme et
Confucianisme
23Le boddhisattva
- Bouddha recommandait de progresser dans le cycle
des réincarnations, jusquà atteindre le nirvana
(la libération du cycle) - Arrivé à la porte du nirvana, le Boddhisattva
revient sur terre pour aider ses frères - Laction du Boddhisattva est intermédiaire entre
le Non-agir de Lao Tseu et linterventionnisme de
Confucius
24La langue et lécriture chinoises
- Ecriture idéogrammatique qui facilite
- lapproche symbolique
- le sens du concret
- Développe le sens de la relation
- Favorise la pensée associative plutôt que
déductive ou inductive - Favorise la vision globale
25Les éléments de la pensée chinoise
Bouddha
Ecriture chinoise
Confucius
Lao Tseu
26La pensée chinoise en résumé
- Art du paradoxe, de lhologrammatique, de la
récursivité - Pays fortement capitaliste, sappuyant sur un
régime communiste - La régulation se fait par ajustement permanent
(circonstanciel) entre intransigence et
accommodement