NAISSANCE ET DIFFUSION DU CHRISTIANISME manuel p 30

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NAISSANCE ET DIFFUSION DU CHRISTIANISMEmanuel p
30 à 57

• Doù vient le christianisme ?
• Quel est son message ?
• Quel rôle pour lhistorien face aux documents
  chrétiens ?
• - comment et pourquoi le christianisme a-t-il
  conquis rapidement lempire romain ?
• - Comment sest il établi cette religion dÉtat
  au Nord de la Méditerranée ?

Mosaïque à fond dor du IXs. Haghia Sophia.
Istanbul. Le Christ, la Vierge, lempereur
Constantin VI et sa mère, limpératrice Irène
(VIIIs).
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NAISSANCE ET DIFFUSION DU CHRISTIANISME

• I / le X nait dans un empire romain qui présente
  un foisonnement de religions
• A. Une religion romaine, protectrice de la cité
  et tolérante
• Carte p 32.33 où sétend lempire R ?
• Doc 1 quels types de cultes officiels ?
• Quels autres cultes sont autorisés ?
• B. limportance de la religion judaïque
• P 32 où est elle pratiquée ?
• Doc 2. quelle en est son message ? Son
  originalité ?
• Photos p 35 quels en sont les textes importants
  ?
• Quels en sont les différents groupes ?

1. Ci-dessus Plan du forum à Rome A temple
dAntonin et Faustine B arc de Septime Sévère.
C temple de Romulus D basilique de Maxence E
arc de Titus . 2. Ci-dessous maquette
reconstituant le temple de Salomon (Jérusalem)
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NAISSANCE ET DIFFUSION DU CHRISTIANISME

• I / le christianisme naît dans un empire romain
  qui présente un foisonnement de religions
• A. Une religion romaine, protectrice de la cité
  et tolérante
• Lempire R sétend tout autour du bassin
  méditerranéen, à partir de cités importantes
  (Rome, Alexandrie, Jérusalem, Constantinople)
• Il sy pratique de multiples cultes
• Officiels rendus aux empereurs décédés, aux
  fondateurs de Rome (Romulus /ex), au divers dieux
  issus du panthéon grec (Neptune, Vénus)
• De multiples autres cultes sont autorisés
  essentiellement en provenance de lOrient (culte
  perse de Mithra / ex).
• Le religion romaine est une sorte de creuset
  entre tous ces cultes on parle de syncrétisme.
  Une de ces religions se distingue par son
  originalité le judaïsme
• B. limportance de la religion judaïque
• Elle est pratiquée essentiellement en Palestine
  (conquise par les romains en 63 av JC, mais de
  culture grecque).
• Il sagit dune religion monothéiste qui repose
  sur lidée dune alliance entre la nation juive
  (peuple élu) et un dieu unique (Yahvé). Au moment
  des grandes êtes religieuses (Pâque / ex), les
  juifs se réunissent dans le temple de Salomon (
  fondateur, avec David, de la dynastie royale
  juive)
• Le judaïsme est fondé sur 2 groupes de textes
  religieux lAncien Testament (une partie de la
  Bible) et la Torah ( ou Loi recueil de
  préceptes religieux et moraux).
• Au Is, les juifs se divisent en sous groupes
  parmi lesquels sadducéens (protecteurs du
  temple), pharisiens (qui croient en la
  résurrection) Mais la plupart dentre eux
  attendent un Messie (sauveur), qui chasserait les
  Romains de Palestine et instaurerait le royaume
  de Dieu.
• Cest dans cette Palestine romaine tourmentée
  quapparaît le personnage de Jésus.

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NAISSANCE ET DIFFUSION DU CHRISTIANISME

• II / La naissance du christianisme une religion
  qui se sépare progressivement du judaïsme
• A/ Un Messie prédicateur Jésus de Nazareth
• Qui est ce personnage ? (cours p 36)
• Comment délivre t il son message ?
• B / Un nouveau message lÉvangile
• Doc 1. Quels en sont les principaux éléments ?
• Comment ce message a-t-il été transmis après la
  mort de Jésus ?
• C/ Lapparition des premières communautés et la
  rupture avec le judaïsme
• Cours p 38 Qui est Saül Paul ?
• Doc 2 . En quoi sa conversion a-t-elle été
  capitale pour le christianisme ?

1. Ci-dessus sarcophage denfant dans les
   catacombes de Ste Callixte (Rome) le chrétien
   naît par le baptême (Noé), il vit grâce au pain
   et au vin (noces de Cana et communion), puis il
   ressuscitera (Lazare).
2. Ci-dessous la conversion de Saül en Paul, sur
   la route de Damas. Passage du judaïsme au
   christianisme. Peinture du XVIs.

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NAISSANCE ET DIFFUSION DU CHRISTIANISME

• II / La naissance du christianisme une religion
  qui se sépare progressivement du judaïsme
• A/ Un Messie prédicateur Jésus de Nazareth
• Il se définit comme un prophète juif, Messie. Il
  est prédicateur itinérant pendant 3 à 4 ans en
  Palestine. Il sentoure de disciples (les
  apôtres) et son enseignement est dispensé sous
  forme de paraboles (récits imagés).
• Il est crucifié par les Romains, sur dénonciation
  des grands prêtres juifs,qui le condamnent en
  tant que faux messie. Début des conflits entre
  Juifs (et futurs chrétiens)
• B / Un nouveau message lÉvangile
• Il annonce la Résurrection des Morts dans le
  Royaume de Dieu. Les actes chrétiens le
  baptême, leucharistie (commémoration de la mort
  du X et rappel de la Cène)
• Le message de Jésus est transmis par les
  Évangiles (Bonne nouvelles) écrits longtemps
  après la mort de JC par Luc, Marc, Mathieu et
  Jean.
• C/ Lapparition des premières communautés et la
  rupture avec le judaïsme
• Saül est un juif contemporain de Jésus. Il
  devient Paul en se convertissant au christianisme
  (suite à une vision sur le chemin de Damas). Il
  part prêcher en Asie Mineure et en Grèce auprès
  des juifs où il rencontre de la résistance et
  auprès des païens, où il a de succès. Il est
  arrêté à Jérusalem et martyrisé, avec Pierre, à
  Rome.
• Son enseignement est majeur, parce quil sépare
  définitivement la loi juive de la loi chrétienne
  et fonde les premières Églises (communautés de
  chrétiens). Le christianisme ne sadresse donc
  pas seulement aux Juifs, mais à tous les hommes.

1. Chrisme Alpha et Omega X Iota entouré par
   une couronne de lauriers (victoire). Cest le nom
   de Dieu. Catacombes St Callixte à Rome
2. Poisson Ichthys (en grec abréviation de Jésus
   Christ, fils de Dieu sauveur). Mêmes catacombes
3. Le Bon Pasteur la croix (mosaïque du mausolée
   de Galla Placida. Vs. Ravenne)
4. La colombe (St Esprit) et leau ( Dieu régit les
   forces de la Nature). même source

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NAISSANCE ET DIFFUSION DU CHRISTIANISME

• III / La diffusion du christianisme entre le I
  et le IV siècle
• A/ la vie des premières communautés chrétiennes
  dans lempire romain
• Docs 2 et 4 p 50.51 les 2 actes majeurs du
  culte X ?
• Doc 1 p 50 quest ce qui définit un chrétien ?
• Doc 1 A quoi servent les catacombes ?
• B/ Lorganisation progressive de lÉglise
  chrétienne
• Pourquoi le christianisme se répand il rapidement
  ? Quelles pop. Touche t il principalement ?
• Comment sorganise t il désormais ? (docs 1,2,3)
• C/ comment le christianisme est devenu la
  religion officielle de lempire romain au IV
  siècle ?
• Doc 1 p 48 quelle est la position d Rome face
  aux X jusquau début du IVs ? Pourquoi ?
• Docs 2 et 3 p 52 Qui en fait une religion
  reconnue et tolérée ? Quand ? Pourquoi ? Où ?
  Quest ce qui fait loriginalité de cette
  nouvelle religion ?
• Cours C/ p 40-41 comment de tolérée, le X
  devient il religion officielle de lempire romain
  ?

1. Catacombes St Callixte à Rome (IIIs) tombes
   familiales
2. Augustin, évêque dHippone (354-430)
3. Plan basilical des églises paléochrétiennes

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NAISSANCE ET DIFFUSION DU CHRISTIANISME

• III / La diffusion du christianisme entre le I
  et le IV siècle
• A/ la vie des premières communautés chrétiennes
  dans lempire romain
• 2 actes majeurs du culte le baptême et
  leucharistie (commémoration du dernier repas du
  X, annonçant sa mort)
• Un X ne se distingue pas des autres hommes, si ce
  nest par sa foi
• Les catacombes ont un rôle multiple ce sont des
  lieux de réunion pour leucharistie, certaines
  salles servent de tombes familiales, et à
  lépoque des gdes persécutions, elles ont servi
  de refuges aux X.
• B/ Lorganisation progressive de lÉglise
  chrétienne
• Le christianisme se répand rapidement pcq on
  message est simple, rassurant (dans une époque
  qui hésite entre de multiples cultes), il peut
  toucher toutes les classes sociales, cest enfin
  une manière de résister à lempire romain (en
  refusant les cultes officiels).
• Le christianisme sorganise progressivement
  avec des églises pour les réunions (églises à
  plan basilical), avec une hiérarchie religieuse
  (prêtres, évêques) et plusieurs conciles
  (réunions religieuses qui fixent le dogme) dont
  celui de Nicée (en 325) et les Pères de lEglise
  (Augustin, Ambroise) définissent plus
  précisément le christianisme (credo) et fixent
  les modalités de la foi (Trinité).
• C/ comment le christianisme est devenu la
  religion officielle de lempire romain en 391 ?
• Après une certaine bienveillance de lÉtat
  vis-à-vis des Juifs jusquen en 70 (destruction
  du temple de Salomon par les Romains), les
  chrétiens refusant de pratiquer les cultes
  impériaux et dêtre soldats pour lempire,
  commencent à être persécutés on les accuse de
  tous les maux (anthropophagie /ex) pour justifier
  leur martyr. Ces persécutions nempêchent pas la
  progression du christianisme dans un empire qui
  est de en fragilisé.
• La victoire de lempereur Constantin en 312 est
  attribuée au soutien de Dieu. Il proclame ainsi
  la liberté de culte pour les X, puis se fait
  baptiser sur son lit de mort, après avoir fait de
  Byzance (Constantinople) la nouvelle capitale de
  lempire romain.
• En 391, lempereur Théodose proclame le
  christianisme, religion dÉtat et interdit toutes
  les autres religions. Désormais, lempereur
  intervient dans les affaires de lÉglise et
  inversement.

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NAISSANCE ET DIFFUSION DU CHRISTIANISME

• Flavius Josèphe historien juif romain.
•  Alors parut un homme, sil est permis de
  lappeler homme. Sa nature et son extérieur
  étaient d'un homme, mais son apparence plus
  qu'humaine, et ses oeuvres divines il
  accomplissait des miracles étonnants et
  puissants. Aussi ne puis-je l'appeler homme.
  D'autre part, en considérant la commune nature,
  je ne l'appellerai (ou on ne l'appellera) pas non
  plus ange. Et tout ce qu'il faisait, par une
  certaine force invisible, il le faisait par la
  parole et le commandement. Les uns disaient de
  lui C'est notre premier législateur qui est
  ressuscité des morts et qui fait paraître
  beaucoup de guérisons et de preuves de son
  savoir. D'autres le croyaient envoyé de Dieu.
  Mais il s'opposait en bien des choses à la Loi et
  n'observait pas le sabbat selon la coutume des
  ancêtres cependant, il ne faisait rien d'impur
  ni aucun ouvrage manuel, mais disposait tout
  seulement par la parole.     Et beaucoup d'entre
  la foule suivaient à sa suite et écoutaient ses
  enseignements. Et beaucoup d'âmes s'agitaient,
  pensant que c'était par lui que les tribus
  d'Israël se libéreraient des bras des Romains. 

• IV/ Les historiens face aux faits religieux
  incertains ?
• A. Le personnage de Jésus a-t-il existé ?
• B. Des documents essentiellement religieux sur
  lesquels sappuyer
• C. Pourquoi lhistorien doit il sintéresser
  aux religions ?

Evangiles apocryphes. Découverts à Nag Hamadi
(Egypte) en 1945. Ont été écrits au IIIs, en
langue copte, mais nont pas été retenus par les
canons de lEglise (Thomas, Philippe..) grands
sujets de controverse.
La plus ancienne trace dun Evangile (Jean). 125.
Ecrit en grec. Conservé à Manchester.
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NAISSANCE ET DIFFUSION DU CHRISTIANISME

• IV/ Les historiens face aux faits religieux
  incertains ?
• A. Le personnage de Jésus a-t-il existé ?
• Des textes fiables,non X (Flavius Josèphe, Tite
  Live) et des traces archéologiques, rares mais
  importants signalent son existence. Pas de doute
  sur son existence, même sil y a des pbs de date
  (né probablement entre -6 et -4 et pas en 0).
• Sa vie ne nous est connue que par des textes
  religieux, les Évangiles pbs pour les
  historiens
• B. Des documents essentiellement religieux sur
  lesquels sappuyer les Evangiles canoniques
• Evangiles Bonne Nouvelle . LEglise nen a
  retenu que 4(les canoniques). Les autres,
  retrouvés en 1945, enEgypte, sont apocryphes (cad
  cachés, non reconnus).
• 1 pb sont écrits par des X qui font laoplogie
  du X.
• 2 pb ont été rédigés bien après la mort du X
  (entre 60 et 100). Les évangélistes ne lont pas
  connu.
• 3 pb lEglise du Vs a écarté les évangiles
  apocryphes ( cachés , cad non reconnus par
  lEglise) pour ne conserver que les canoniques
  ( inspirés par lEsprit de Dieu )
• 4 pb ne racontent pas forcément la même
  histoire dans le détail (/ ex absence de
  certains miracles chez Jean, mais il insiste
  plutôt sur les dispute entre Jésus et les Juifs).
  
• Donc, si on est chrétien, cest la foi qui pousse
  à croire aux Evangiles. Si on est non X,
  historien, pourquoi sy intéresser ?
• C. Pourquoi lhistorien doit il sintéresser au
  christianisme ?
• Réalité du passé communautés chrétiennes,
  cultes (et réalité du présent)
• A constitué la religion officielle de lEurope
  pendant plusieurs centaines dannées liens
  permanents entre lEglise et lEtat
• A été et reste de première importance comme
  source dinspiration artistique.

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NAISSANCE ET DIFFUSION DU CHRISTIANISME
Mosaïque de Ravenne (mausolée de Galla Placida.
Vs). deux symboles chrétiens la colombe
(pureté du Christ. Cest aussi la participation
des fidèles à la communion) et leau (la
communion, la purification, le baptême).