La notion dOccident

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La notion dOccident

• Ou léducation occidentale comme un principe
  jamais discuté

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LOccident

• Notion indéfinissable sollicitée comme allant de
  soi
• Pas de délimitation géographique
• Ancienne délimitation culturelle lempire
  romain doccident, puis lempire chrétien
  doccident (voir problème de la Turquie dans
  lentrée dans lUE),
• occidere, peur de la pénombre et du soleil
  couchant, promesse de laube

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Lhomme dOccident un être ambivalent vis-à-vis
de lOccident

• Lhomme occidental a le regard qui se porte vers
  le couchant (USA, Voir Ph. Zard, la fiction de
  lOccident)
• USA / Occident par excès
• Europe / Occident par défaut, nations Janus,
  prises entre leur est et leur ouest
• LOccident est toujours relatif, zone de passage,
  Bosphore, gué ou horizon pour lhomme réprouvé
• Vieux thème astral cest à lOuest que sont
  les enfers,  mer nocturne et prison du soleil .
  
• Très ancienne peur, cest au Couchant quhabite
  la mort. Et cela suffit à faire lambivalence de
  lhomme dOccident.

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LOccident comme fiction

• Au XIVè siècle, Kerouan était lOccident du
  persan
• LOccident est toujours une fiction, un atlas à
  notre mesure (Voir Michel Serres, Atlas)
• Léducation occidentale est souvent résumée à la
  forme scolaire (maîtrise et segmentation du
  temps, savoirs disciplinaires, seuils, effets de
  cheminée, étalement de la forme à dautres
  sphères)

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LOccident comme un a priori de référence

• Etalon de léducation occidentale pour la
  comparaison internationale et les politiques
  déducation
• Partage des mondes de léducation entre des
  formes (EF, ENF, EI), dialectique réduite à deux
  termes EF et ENF autour de la relation
  instituant-institué
• La référence contestée à lécole occidentale est
  à partager entre ce qui relève de
• /lambivalence de lhomme dOccident (HYP
  culpabilité, haine de soi)
• Limposition dun modèle scolaire mondialisé