Nietzsche

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Nietzsche

• La critique de léthique et de la morale

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Nietzsche

• Contexte
• Le 19ième siècle et la critique radicale de la
  philosophie traditionnelle
• Marx
• Le matérialisme historique
• Le rôle des classes sociales
• Lintérêt de classe un facteur déterminant
• Le rôle de lidéologie
• Une morale de classe

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Nietzsche

• Contexte
• Freud (fin du 19ième siècle)
• La notion de pulsion (influence sur Nietzsche)
• Linconscient plus déterminant que la conscience
  ( critique de lintentionnalité de Kant)
• Limportance de la pulsion agressive

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Nietzsche

• Contexte (suite)
• Freud (suite)
• Pulsions et raison la question de la volonté de
  puissance chez Nietzsche
• Conclusion une éthique est-elle possible à
  partir des philosophies de Marx et de Freud ?
• Déterminisme et liberté
• Déterminisme et responsabilité
• La réponse de Sartre la liberté un absolu

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Nietzsche

• Contexte historique
• Lempire Allemand ( à lépoque de Nietzsche)
• lunification de lAllemagne
• Une unification difficile de grandes
  divergences idéologiques entre allemands
  (religion, monarchisme, libéralisme, socialisme)
  

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Nietzsche

• Contexte historique (suite)
• Le chancelier Bismarck va être le principal
  responsable de lunification de lAllemagne
• Un courant artistique important Le romantisme
• Déf. La création romantique est caractérisées
  par le développement dun style flamboyant et
  personnel, dans un élan créateur influencé par la
  passion (p.143)
• La perception des allemands sur leur nation Ils
  ont le sentiment de constituer la grande
  civilisation qui marquera de son esprit supérieur
  lEurope entière (p.142)

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Nietzsche

• Sa philosophie
• Une morale pour les créateurs de vie
• Le nihilisme ( dans sa forme réactive)
• lopposition en Grèce entre Apollon et Dionysos
  ( indécidable)
• Socrate et Platon la négation de Dionysos au
  bénéfice de Apollon. Cette négation se poursuit
  avec le christianisme.
• Déf. du nihilisme Est nihiliste toute
  philosophie qui tend à nier les instincts de vie.
  (p.143)

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Nietzsche

• Sa philosophie (suite)
• Nietzsche dénonce ce nihilisme qui est négateur
  de lêtre humain au nom de la raison et de Dieu.
• La morale des philosophes est construite sur un
  mensonge
• Pour retrouver un sens à la morale, il faut
  revenir à la source historique de la naissance de
  la morale. Cest ce qui constitue la méthode
  généalogique de Nietzsche (p.144)

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Nietzsche

• Sa philosophie
• La méthode généalogique
• La morale est basée sur trois grands principes
  Dieu, la raison et la vérité
• Les règles morales changent selon les époques
  mais elles se revendiquent toujours de la raison,
  de la vérité ou de Dieu
• À quoi sert la morale Dominer le plus grand
  nombre possible dindividus grâce au pouvoir lié
  au savoir, à la politique et à lencadrement de
  la vie spirituelle (p144).

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Nietzsche

• Sa philosophie
• La supériorité de la raison
• Lêtre humain est un être de contradiction
• Il ne fait aucun doute que lhomme est habité par
  le rationnel et lirrationnel, par laltruisme et
  légoïsme, par la bonté et la méchanceté, etc. Ce
  nest pas a raison que Nietzsche renie en
  lhomme, mais la supériorité que la métaphysique
  lui accorde(p.144)

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Nietzsche

• Sa philosophie
• La mort de Dieu
• Nietzsche constate que Dieu est un prétexte à
  servir la religion et la moraleEn préconisant
  des valeurs qui appauvrissent lhomme (p.145)
• La mort de Dieu signifie aussi la fin de
  lau-delà, de la croyance en un monde plus
  parfait que le monde sensible.

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Nietzsche

• Sa philosophie
• Dieu (suite)
• Le christianisme incarne des valeurs négatrices
  (réactives) de la vie comme la pitié, la
  soumission, la glorification de la douleur, et le
  partage avec les plus pauvres.
• La vérité
• Citation Il revient à lhomme de donner une
  orientation à ses forces. Lesthétisme ( par
  opposition à la conception métaphysique de la
  vérité) sera la voie qui rendra possible la
  création de nouvelles valeurs. (p.146)

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Nietzsche

• Le perspectivisme
• Point de vue nietzschéen qui reconnaît que toute
  connaissance est relative aux besoins vitaux de
  celui qui connaît.
• Le perspectivisme est alors indissociable de la
  notion de volonté de puissance. En ce sens le
  perspectivisme permet dengager la volonté
  individuelle dans la prise en charge des
  instincts et des passions (p.147).

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Nietzsche

• Le surhomme et léternel retour
• La vie est cyclique
• Donc le changement ne serait pas possible?
• Au contraire Si tout est condamné à la
  répétition, quau moins lhomme en exprime le
  sens et trouve le moyen dy exercer sa force.
  (p.148)

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Nietzsche

• La transmutation des valeurs
• La création est éthique Ainsi, tous les
  créateurs qui interprètent la réalité à laide de
  leur volonté personnelle ne peuvent nuire aux
  autres. Au contraire, il leur révèlent leurs plus
  belles possibilités. (p.148)
• Limportance de lart le beau et le laid
  remplacent le bien et le mal.