Pr

1
Deuxième séance (2 heures)
II Lempire devient chrétien
AMORCE
Valentinien I (364-365) Empereur romain et
chrétien. Statue en bronze de Barletta, Italie.
2
Valentinien I (364-365) Empereur romain et
chrétien. Statue en bronze de Barletta, Italie.
3
II Lempire devient chrétien
 65 martyr de Paul à Rome Empereur Valentinien
364-375 (signe du pouvoir globe, diadème,
couleur pourpre-) qui brandit la croix chrétien
gt signe quil est chrétien mais aussi que la
religion est une source et une manifestation de
son pouvoir
Problématique  Comment une religion, dont les
adeptes ont été parfois persécutés, devient une
religion tolérée, puis la religion dEtat de
lEmpire ?
4
A Alternance de périodes brèves mais violentes
de persécution et de période de tolérance
5
1. Des persécutions épisodiques et limitées

• Cultes chrétiens discrets ou clandestins
• ? chrétiens et pratiques chrétiennes peu connus
  des païens doù leur inquiétude et leur méfiance.

? Première persécution massive à loccasion de
lincendie de Rome en 64, sous le règne de Néron,
qui les déclare responsables. ? Chrétiens martyrs
et boucs émissaires.
6
...Carte de lempire au IVème siècle
7
Cartes de la diffusion du christianisme dans
lempire romain entre le 1er et le IVème siècle
8
2. Le renforcement de lEglise et des persécutions

• Les autorités romaines inquiétées

- par la diffusion massive du christianisme,
- par lorganisation de lEglise chrétienne de
plus en plus puissante.
? Les chrétiens sont accusés de ne pas être
fidèles à lempereur puisquils refusent le culte
de lempereur.
? passage dune persécution épisodique, locale et
momentanée à une persécution plus systématique
dans la deuxième moitié du IIIème siècle.
9
 B - Le temps de la reconnaissance du fait
chrétien
Les conversions croissantes et la puissance
croissante de lEglise conduisent le pouvoir
romain à se rapprocher des chrétiens.
10
1. Larrêt du combat le choix de la tolérance

• Edit de Milan en 313 ? liberté des cultes, fin
  des persécutions, légalisation de lEglise
  chrétienne.

• Comment expliquer le renversement dattitude de
  Constantin en 312 à la bataille de Pont-Milvius ?

- conversion personnelle ? Baptême sur son lit de
mort.

• - intérêt politique et religieux ? Rallier les
  chrétiens pour lutter contre les menaces
  extérieures (les  Barbares ) et les divisions
  de lEmpire (Maxence, empereur dOccident).

11
2. LEmpereur chef des cultes officiels et donc
de lEglise chrétienne

• Lempereur simplique dans les affaires de
  lEglise en

- dirigeant les conciles œcuméniques (assemblées
dévêques de toute lEglise).
- maintenant lunité de lEglise et évitant tout
schisme (division de lEglise).
- contribuant à formuler le dogme. Au Concile de
Nicée en 325, la Trinité est affirmée Selon ce
principe, le Père, le fils et le Saint-Esprit
sont trois personnes qui ne forment quun seul et
même Dieu (Credo).
12
 A notre seigneur Honorius toujours auguste 
Au nom du Christ tu seras toujours
vainqueur  Hampe de légionnaire  Offrande
du consul Probus homme illustre protégé par
lempereur 
Lempereur Honorius, représenté en soldat du
Christ. Panneau gauche du diptyque en ivoire du
consul Probus, daté de 406, trésor de la
cathédrale dAoste,Italie
13
3. Le triomphe du christianisme, religion dEtat
de lEmpire

• Edit de Thessalonique (380) lEglise
  chrétienne devient lEglise dEtat et le
  christianisme, la religion dEtat.

• Lempereur se présente comme le soldat du Christ.

• Persécutions des païens et des hérétiques
  (partisans dun doctrine opposée à lOrthodoxie).

14
Conclusion
Une Eglise triomphante ?

• Christianisme devenu religion officielle ? perte
  de certaines valeurs ? (charité, pauvreté).

• Interventions de lempereur, homme laïc ?
  mécontentement du clergé notamment du pape ?

• Afflux massif de nouveaux fidèles ? menace sur
  la cohésion de la communauté chrétienne ?

Période de mutation de lEmpire comme de
lEglise.