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LEcole primaire un enjeu pédagogique, un enjeu
social, un enjeu politique

• Philippe Meirieu
• Janvier 2005

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LECOLE PRIMAIRE
Un enjeu pédagogique
1) Ecole primaire école première
Un enjeu social
2) Ecole primaire école unique
Un enjeu politique
3) Ecole primaire école démocratique
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1) Ecole primaire école première

• LEcole primaire est, tout à la fois
• Un cadre qui permet daccueillir tous les enfants
  afin de pallier les inégalités familiales et
  sociales
• Une institution qui permet à chaque enfant
  deffectuer la rupture nécessaire avec lunivers
  familial, afin de
• Se confronter à laltérité et de construire son
  identité
• Découvrir la différence fondatrice entre
  communauté et société
• Accéder à lobjectalité du monde et pouvoir
  exprimer sa subjectivité

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1) Ecole primaire école première
Lutter contre les inégalités sociales en mettant
à la disposition de tous les enfants

• Un lieu accueillant
• Un espace structuré
• Un environnement stimulant
• Une parole qui sadresse à chacun et lui permet
  de se mettre en jeu
• Des savoirs à partager

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1) Ecole primaire école première
Permettre à chaque enfant de se construire en

• Se dégageant de la seule relation de filiation,
  nécessaire pour sinscrire dans une histoire,
  mais qui peut devenir
• Psychologiquement génératrice dune relation de
  dépendance et de dette
• Sociologiquement enfermante

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1) Ecole primaire école première
Permettre à chaque enfant de se construire en

• Se confrontant à la résistance des objets, des
  savoirs, des autres et du monde à sa
  toute-puissance
• Apprenant à désintriquer sans cesse, et autant
  que possible, le  savoir  et le  croire 

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•  - Les poissons, ils nous mangeraient, si on
  était morts ?
• - Oui, j'imagine. Sous l'eau, les morts
  deviennent mous ils ne servent plus à rien. Les
  poissons aident à nettoyer. La seule chose que tu
  dois te rappeler , et le visage de sa mère
  devint sérieux, c'est qu'ils ne font pas ça par
  méchanceté, ils mordent tout, vivant ou mort. Ils
  sont comme ça, voilà tout. Et c'est très
  important de connaître les choses comme elles
  sont. Pas comment tu as peur qu'elles soient, ou
  comment tu voudrais qu'elles soient. Ni l'un ni
  l'autre. Comme elles sont. Tu dois découvrir que
  le monde ne pense pas à toi, qu'il ne rôde pas en
  attendant de pouvoir te faire mal, même s'il y a
  beaucoup de gens, surtout des enfants, qui
  pensent ça et qui ont peur. Le monde n'essaye pas
  non plus de te faire plaisir. 
• Kressmann Taylor
• Ainsi mentent les hommes
• Paris, Autrement, 2004, page 25

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2) Ecole primaire école unique

• LEcole primaire est, tout à la fois
• La réalisation dune  utopie  formulée déjà par
  Jules Ferry, formalisée par  Les Compagnons de
  lUniversité nouvelle  en 1918 et reprise par le
  Rapport Langevin-Wallon,
• Et un projet particulièrement dactualité au
  moment ou grandit lindividualisme et où se
  développent  La France des ghettos  (Maurin).

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De la classe unique à lEcole unique un même
projet

• hétérogénéité des élèves,
• suivi personnalisé,
• monitorat,
• travail de groupe,
• intégration

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2) Ecole primaire école unique

• LEcole primaire apparaît historiquement comme
  porteuse dun projet social la découverte
  simultanée de ce qui unit et de ce qui spécifie,
  du même et de lautre.

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• A cet égard, lEcole primaire est le cadre
  privilégié où lon va travailler sur les enjeux
  majeurs de lacte denseigner
• Aider lenfant à construire son savoir sans
  labandonner à lui-même.
• Faire découvrir et formaliser.
• Différencier sans exclure.
• Soutenir sans stigmatiser.
• Individualiser sans promouvoir lindividualisme.
• Faire travailler en groupe sans contribuer à la
  division du travail.
• Ritualiser et improviser.
• Accueillir les familles tout en ménageant la
  nécessaire rupture.
• La classe primaire est le lieu où sarticulent
  ces exigences contradictoires et où lon tente de
  les surmonter dans LUNITE dune pratique
  quotidienne.

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• A cet égard, lEcole primaire est le cadre
  privilégié où lon va travailler sur les enjeux
  majeurs de lacte denseigner
• Aider lenfant à construire son savoir sans
  labandonner à lui-même.
• Faire découvrir et formaliser.
• Différencier sans exclure.
• Soutenir sans stigmatiser.
• Individualiser sans promouvoir lindividualisme.
• Faire travailler en groupe sans contribuer à la
  division du travail.
• Ritualiser et improviser.
• Accueillir les familles tout en ménageant la
  nécessaire rupture.
• La classe primaire est le lieu où sarticulent
  ces exigences contradictoires et où lon tente de
  les surmonter dans LUNITE dune pratique
  quotidienne.

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• Une manière de nommer cette UNITE est  la
  pédagogie différenciée  la prise en compte et
  gestion des différences entre les élèves au sein
  de la même classe
• A cet égard, linstauration du PPRE marque 
   larrêt de mort de la pédagogie différenciée 
  (Jean Houssaye) et le retour à  la pédagogie de
  soutien  tous les efforts pour traiter lautre
  et le même ensemble sont arrêtés.
• De plus, la  pédagogie de soutien , maintes
  fois essayée sous de multiples formes, a toujours
  échoué à redonner du sens au travail scolaire.
  Elle senferre dans le  plus de la même chose 
  et ne parvient, au mieux, quà aider les élèves
  en légère difficulté, jamais à  récupérer  les
  élèves  en échec .

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• Or, bien plus quune simple  méthode
  pédagogique , la pédagogie différenciée est un
  modèle possible du  vivre ensemble .

 Le programme dune école ne se réduit pas aux
disciplines quelle enseigne. La discipline
principale dune école, vue sous langle
culturel, cest lécole elle-même. Cest ainsi
que les élèves la vivent, et cest cela qui
détermine le sens quelle a pour eux.  Jérôme
Bruner
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3) Ecole primaire école démocratique

• LEcole nest pas, évidemment, une  institution
  démocratique  au sens où les élèves y seraient
  déjà considérés comme des citoyens à parité avec
  les maîtres.
• LEcole nest pas, non plus lapprentissage de la
  soumission à une autorité qui naurait à rendre
  aucun compte.
• LEcole est un lieu de formation à la démocratie
  par une pratique encadrée et régulée de la
  démocratie.

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• Lidéologie dominante a tendance à opposer
  systématiquement des contraires et à imposer des
  rapports chronologiques, à tout penser en termes
  de préalables
• Luc Ferry  Il faut affirmer que le travail
  vient avant la motivation et non linverse. 
• Marcel Gauchet  Lobéissance est une condition
  préalable de laccès à la liberté. 
• La pédagogie tente de dépasser ces apories en
  élaborant des dispositifs qui permettent de
  solliciter la motivation dans et par le travail
  et vice versa elle s efforce aussi de faire
  émerger de la liberté dans lobéissance même aux
  règles qui simposent

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3) Ecole primaire école démocratique

• LEcole primaire comme lieu dapprentissage par
  les élèves des principes fondateurs de la
  démocratie
• Les interdits anthropologiques
• Interdit de linceste,
• Interdit de la violence,
• Interdit de nuire.
• Le fonctionnement démocratique  Lobéissance à
  la règle quon sest soi-même prescrite est
  liberté.  (Rousseau)

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3) Ecole primaire école démocratique

• LEcole primaire comme lieu dapprentissage par
  tous les élèves des savoirs fondateurs de la
  citoyenneté

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Il ny a aucune raison pour que les savoirs
fondateurs de la citoyenneté soient une simple
bijection dans lécole des découpages
disciplinaires traditionnels. Et, de fait, ils
ne le sont pas sauf pour les  grandes
disciplines  héritées du siècle dernier.
Les savoirs fondateurs de la citoyenneté doivent
aujourdhui sorganiser autour des exigences
fondamentales de notre démocratie à légard de
ses citoyens.
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EXERCER SA CITOYENNETE AUJOURDHUI SUPPOSE
DES SAVOIRS TRANSVERSAUX

• Etre capable de communiquer
• par oral (parler, écouter),
• par écrit (lire, écrire),
• par geste,
• avec des outils mathématiques,
• en utilisant les TIC,
• dans une langue étrangère.

• Etre capable de créer
• avec des mots, son corps ou des matériaux de
  diverses natures,
• seul et avec dautres,
• en sappuyant sur des démarches créatives
  étudiées ou approchées,
• - en accédant ainsi à la pensée symbolique.

ET
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• Etre capable de comprendre lhistoire par
  laquelle les hommes sont parvenus à la
  civilisation, les retours en arrière qui lont
  compromise.
• Etre capable de comprendre et de mettre en
  pratique les conditions de l émergence dune
  société laïque et démocratique
• - désintriquer  le savoir  et  le croire ,
• construire et simpliquer dans un collectif.

Des savoirs spécifiques

• Etre capable dutiliser, de comprendre le
  fonctionnement et danalyser les
  dysfonctionne-ments
• des objets techniques usuels,
• des outils utilisés aujourdhui par les hommes
  pour se libérer des assujettissements matériels.

• Etre capable de comprendre et de mettre en
  pratique les moyens permettant daccéder à
• - la santé,
• la préservation de lenvironnement,
• le développement durable.

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3) Ecole primaire école démocratique

• LÉcole primaire comme lieu de lapprentissage
  pour tous de la capacité à  penser par
  soi-même , grâce à la
• recherche documentaire,
• et à la démarche expérimentale.

• LEcole primaire comme lieu de mise en œuvre du
   code intégré  et de résistance à la domination
  du  code-séries  (Basil Bernstein).

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• Le  code-séries   organisation de la culture
  scolaire qui implique une forme de classification
  rigide 
• horizontale (juxtaposition des disciplines),
• verticale (hiérarchisation des niveaux qui sont
  aussi des niveaux de pouvoir et qui bloquent
  lhorizontalité).

• Le  code intégré   organisation de la
  culture scolaire autour de problèmes à résoudre
  ou de tâches à mener en commun  avec des
• relations horizontales fortes,
• une utilisation de ressources diversifiées,
• une démarche de projet.

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A ce titre, lEcole primaire reste un lieu
privilégie dexercice de la responsabilité
collective et du travail en équipe
Loin dêtre une question de gestion
technocratique, la question de la direction des
écoles primaires est bien dabord une question de
 modèle politique de référence .
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Pour ne pas conclure

• Nous nen avons malheureusement pas fini avec les
  attaques directes et indirectes contre les
  enseignants du primaire  ces incapables
  prétentieux.  (Viviane Isambert-Jamati, 1985).
• Ces attaques sont, en réalité, des résistances
  contre le projet dune école
• Première, pour chacun et pour tous
• Unique, creuset de la République
• Démocratique, condition de lexistence de notre
  démocratie