Title: La mondialisation en d
1La mondialisation en débat
1ère partie Une mondialisation équitable ?
2Un monde inégal les disparités de richesse
3Absolute poverty
Population vivant avec moins de 2 dollars par jour
4Projected Population Change, by Country
Percent Population Change, 2005-2050
Source Population Reference Bureau, 2005 World
Population Data Sheet.
5Growth in More, Less Developed Countries
Billions
Less Developed Regions
More Developed Regions
Source United Nations, World Population
Prospects The 2004 Revision (medium scenario),
2005.
6Trends in Aging, by World Region
Population Ages 65 and Older Percent
Source United Nations, World Population
Prospects The 2004 Revision (medium scenario),
2005.
7Schéma théorique de la transition démographique
8La mortalité des enfants de moins de 5 ans
9Carte Philippe Rekacewicz avril 2008, Monde
Diplomatique, à partir des données IDH du PNUD
(Rapport 2007/2008)
10LIPH un indicateur plus précis
Indicateur qui mesure plus justement la
proportion de la population exclue du
développement. Il prend en compte les déficits
élémentaires.
Critères retenus pour les pays du Sud Critères retenus pour les pays développés
-faible longévité de personnes risquant de décéder avant 40 ans -manque déducation de base dadultes analphabètes -non accès à des ressources élémentaires de personnes privées deau potable, denfants de moins de 5 ans souffrant de sous nutrition -le de personnes risquant de décéder avant 60 ans -le dillettrés -le de personnes vivant sous le seuil de pauvreté et le taux de chômage de longue durée
11Le choix dune autre mondialisation
Larzac, septembre 2003 Contre-forum de Cancon
Photo qui fait apparaître les choix qui soffrent
aux populations. Elle oppose ainsi aux
caractéristiques de la mondialisation un autre
choix de société (à chaque caractéristique de la
mondialisation libérale une alternative est
proposée). Photo prise lors dun rassemblement
altermondialiste à Cancon (Larzac, France) en
réponse au sommet de lOMC à Cancun (Mexique).
panneaux directionnels
mouvement composé de différents groupes
contestataires qui, sans rejeter totalement la
mondialisation, propose une autre voie. Il
souhaite un contrôle citoyen sur les phénomènes
mondialisés, il naccepte pas loption trop
libérale de la mondialisation actuelle.
12La galaxie altermondialiste
13Altermondialisme et critique de la mondialisation
Publication de lassociaiton ATTAC (en
2007) Association pour la taxation des
transactions financières et pour laide aux
citoyens
14Le commerce équitable
Publicité de Max Havelaar (2007) Coûts de revient
comparés dune banane.
15La mondialisation en débat
2ème partie Une mondialisation durable ?
16Quest-ce que le développement durable ?
Notion visant à promouvoir un mode de
développement qui réponde aux besoins du présent
sans compromettre la capacité des générations
futures à répondre à leurs besoins. Il correspond
aux devoirs des générations actuelles de
transmettre un monde vivable, viable et
reproductible.
Ce concept est né en 1987 rapport Brundtland
(alors 1er ministre de la Norvège)
17Lempreinte écologique des pays
L'empreinte écologique est une mesure de la
pression qu'exerce l'homme sur la nature. C'est
un outil qui évalue la surface productive
nécessaire à une population pour répondre à sa
consommation de ressources et à ses besoins
d'absorption de déchets
18Essor des énergies renouvelables
Première centrale solaire dEurope en Andalousie
inaugurée près de Séville en 2007. Elle permet
dapprovisionner en électricité 10 000 foyers.
19Quelle voie pour une croissance durable ?
20La mondialisation en débat
3ème partie Vers un monde uniformisé ?
21Une certaine globalisation culturelle
- émergence dun modèle culturel mondial les
mêmes tendances de mode, des similitudes de
comportement, de consommation - uniformisation des valeurs culturelles les
valeurs occidentales jugées universelles
sétendent
Magazine Elle , version chinoise
22Une certaine globalisation culturelle
- uniformisation des modes de vie, des habitudes
de consommation - image dune certaine Macdonalisation du
monde ou tout du moins dune influence américaine
(modèle de la restauration rapide) - américanisation du monde
23Des résistances à luniformisation
- pèlerinage hindouiste aux abords du Gange,
fleuve sacré dans cette religion - volonté de préserver, conserver son identité
culturelle, de défendre des particularismes
locaux voire des intérêts nationaux - refus de luniformisation image dune diversité
culturelle dans le monde - la religion constitue souvent un élément central
dune réaction identitaire
Photographie prise à Bénarès en Inde
24Le découpage du monde en aires de civilisation
approche pertinente ?
Une civilisation est lensemble des réalités
culturelles , matérielles, économiques, sociales,
et historiques communes à un groupe de
sociétés.Une civilisation est le produit dune
histoire, elle a un caractère évolutif, elle est
plus ou moins dynamique. Une aire de
civilisation est donc lespace sur lequel, on
retrouve ces caractères communs.
Une aire de civilisation est une entité
géographique pouvant être considérée comme un
espace culturel fondé sur un ensemble de
caractères matériels , moraux, religieux et
linguistiques , artistiques et sociaux commun à
une société ou à un groupe de sociétés. Les
critères de définition sont multiples mais on
considère que les langues et les religions sont
des facteurs déterminants dans lidentification
des aires de civilisation.Une aire de
civilisation se définit comme un espace culturel
où des sociétés humaines adoptent des modes de
pensée et de comportement semblables.
25Considérant les religions comme fondamentales,
Samuel P. Huntington compte 9 aires de
civilisations dans le monde. Pour lui depuis la
fin de la guerre froide, les différences entre
les hommes sont avant tout culturelles et les
civilisations sont amenées désormais à
saffronter. Cest la théorie du choc des
civilisations (évoquée ans son livre, Le Choc des
civilisations, 1996) reprise par les cadres de
ladministration Bush.
26En 1997, le géographe Yves Lacoste répond à
Samuel P. Huntington et propose un agencement du
monde en 5 ensembles Loccident étendu aux
Amériques, à lAustralie et la Nouvelle Zélande)
, le monde musulman , linde, la Chine et les
archipels et péninsules du pacifique occidental.
Limites à ces découpages en aires de
civilisation - Des limites floues et
mouvantes - Linterpénétration géographique des
aires de civilisation - Des aires de
civilisation marquées en réalité par une grande
diversité
27(No Transcript)
28Intérêt de ce découpage en aires géoculturelles
- privilégier une approche géographique
(différentes échelles d'extension des aires), en
terme d'organisation de l'espace (notation des
pôles et axes d'influence)- lutter contre une
vision trop simpliste de cette question (en
insistant sur l'hétérogénéité et le recouvrement
des grandes aires culturelles). A l'échelle
mondiale, les 2 seuls systèmes culturels
concurrents sont certes les civilisations de type
occidentale et musulmane mais la carte montre
leurs grandes diversités internes et amène à se
demander si l'on peut vraiment les opposer en
bloc... L'aire sinisée (Chine Japon) ressort
moins car elle est plus limitée géographiquement,
mais son influence est croissante de par son
poids démographique et son dynamisme économique.
Les aires culturelles sont composites et
génèrent aussi des conflits internes (ex. en
Amérique latine, dans l'ex-Yougoslavie ou au Sri
Lanka).