ARTE GRIEGO INTRODUCCI

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ARTE GRIEGOINTRODUCCIÓN
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ASPECTOS GEOGRÁFICOS

• TRES ESPACIOS
• Continental
• Costas de Asia Menor
• Islas del Egeo
• OROGRAFÍA MUY ACCIDENTADA
• Escasos recursos agrícolas y ganaderos
• Temprana vocación marinera
• Organización del territorio muy regionalizada

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Aportaciones Culturales del Mundo Griego

• Análisis Racional La Filosofía, la Ética, la
  Lógica
• Organización Política el concepto de Polis
• Ideal Político la Democracia
• La Religiosidad los Mitos Griegos

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• BÚSQUEDA DE UNA EXPLICACIÓN RACIONAL QUE ORDENE
  LAS MÚLTIPLES IMPRESIONES (CAOS) QUE PERCIBIMOS
  A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS, ES LA CLAVE PARA
  COMPRENDER Y VALORAR EL ARTE GRIEGO.
• LOGRAR LO GENÉRICO, ES LA RAÍZ DE LOS PRINCIPIOS
  ESTÉTICOS EN GRECIA Y LA BASE DE SU DESARROLLO
• LA BELLEZA obedece a criterios OBJETIVOS y
  RACIONALES Se define como toda realización que
  reúna los principios de ORDEN, ARMONÍA y
  PROPORCIÓN.

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• Estas ideas se plasman en arquitectura mediante
  la aplicación del concepto de "ORDEN
  ARQUITECTONICO", entendiendo por tal el módulo de
  construcción de los edificios, las reglas que
  fijan la forma, tamaño y decoración del mismo,
  así como la proporción (relación numérica) entre
  las partes.
• De igual manera, el escultor está sometido al
  "CANON DE BELLEZA", armonía y proporción entre
  las partes que componen el cuerpo humano.

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Desde el punto de vista artístico, el milagro
griego nunca desaparecerá

• Adopción de sus principios artísticos por Roma.
• Cristianización de los dioses paganos.
• Recuperación de sus principios durante el
  Renacimiento y el Neoclasicismo.

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Etapas de la Historia Griega
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Civilizaciones Prehelénicas

• CRETA

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TALASOCRACIA
CIUDADES-ESTADO
PALACIOS-SANTUARIO como NÚCLEO ECONÓMICO,
POLÍTICO Y RELIGIOSO. SU ARQUITECTURA y LAS
PINTURAS que decoraban sus muros constituyen el
legado más rico del ARTE CRETENSE.
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• Los palacios cretenses estructuras abiertas
  carentes de murallas.
• Numerosas dependencias distribuidas en bloques de
  diferentes alturas y articuladas en torno a un
  gran patio central.
• Entre sus elementos constructivos, se utilizó un
  tipo de columna de fuste liso que disminuye en
  grosor hacia la base, y cuyo capitel anticipa los
  rasgos del capitel dórico.

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RECONSTRUCCIÓN DEL PALACIO DE CNOSSOS
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Sir Arthur Evans y sus colaboradores
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Zona de Almacenes
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• PINTURA marcado gusto por la curva y un gran
  sentido del movimiento.
• Se aparta del carácter geométrico y repetitivo
  que caracteriza a la pintura egipcia, aunque se
  asemeja a ella en la aplicación de colores planos
  y en el tratamiento de la figura humana (cabeza
  de perfil y ojo de frente y almendrado).

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Mégaron de la Reina
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Salón del Trono
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Civilizaciones Prehelénicas
MICENAS
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Heinrich Schliemann
Descubridor de Troya y de Micenas, basándose de
forma casi exclusiva en los textos de Homero
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Vista aérea de Micenas
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• Del arte micénico conocemos algunos ejemplos
  notables de tumbas monumentales, de pintura mural
  y de objetos de orfebrería, pero lo más
  significativo es la arquitectura de sus
  ciudadelas y palacios.

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• El palacio micénico, a diferencia del cretense,
  era cerrado y de carácter defensivo. Algunos,
  como los de Micenas o Tirinto, se erigieron en el
  interior de ciudades rodeadas de murallas
  ciclópeas, sobre enclaves elevados.

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Muralla ciclópea de Micenas
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Interior de la muralla de Tirinto
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• El elemento más importante del palacio micénico
  es el MEGARON, edificio formado por una sala
  rectangular, con el HOGAR en el centro, precedida
  de ANTECÁMARA y PÓRTICO. Se utilizaba como sala
  del TRONO y de él parece que derivó el templo
  griego.

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• Los recintos amurallados requerían entradas que a
  veces adoptaban formas monumentales. Ese es el
  caso de la Puerta de los Leones (siglo XIII a.C.)
  que era el ingreso occidental a la ciudadela de
  Micenas.

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Frontón de la Puerta de los Leones
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Circulo A
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Tesoro de Atreo
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Esquema del Tholos del Tesoro de Atreo
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Edad Oscura (ss. XII VIII a.C.)

• Desarrollo de unas ciudades independientes -las
  polis-, que constituyen la base del sistema
  político griego.
• Esta independencia contrasta con el mantenimiento
  de la unidad cultural, religiosa y lingüística.
• Origen del templo a partir del megarón micénico
  que ahora se convierte en centro religioso.
• Cerámica decorada con formas regulares y
  geométricas. Desde fines del siglo VIII a.C., las
  influencias orientales estilizan las formas
  vegetales e introducen animales y monstruos en el
  repertorio figurativo.

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MÉGARON Precedente de los Templos griegos
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El período arcaico (ss.VII - VI a.C.)

• Desde el año 700 a.C., las polis rivalizan entre
  ellas por la construcción de espléndidos
  edificios que expresan el orgullo cívico y
  reflejan los aspectos clave de la vida de la
  ciudad griega.
• Al mismo tiempo, desarrollan un proceso
  colonizador que contribuirá a la extensión de la
  cultura griega por todo el Mediterráneo.

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• El templo es el edificio que más esfuerzos de
  perfección concita. Ahora es cuando se
  estructura, evolucionando en su definición hasta
  el período clásico.
• La preocupación por la figura humana se refleja
  en las esculturas de atletas y en la decoración
  escultórica del templo.

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El período clásico (siglos V y IV a.C.)

• Atenas, triunfadora de las guerras contra los
  persas impone su hegemonía e impulsa el sistema
  democrático como forma de gobierno. Es el momento
  artístico que produce las obras que aún hoy se
  utilizan como norma y modelo para juzgar otros
  estilos.
• La atmósfera de confianza generada por la
  victoria, la prosperidad y el poder que trajo
  consigo, y la inclinación antropocéntrica de los
  griegos, explican el triunfo de un arte ideal.
• Cuando esta confianza se quiebra, se impone la
  sensación de un mundo en desorden, donde lo
  irracional cobra fuerza. En consecuencia, el arte
  posterior será cada vez más proclive a reflejar
  la experiencia emotiva y los valores del hombre
  como individuo y no los de la colectividad. Se
  recogen las emociones humanas, como la angustia,
  el sufrimiento, la ternura y el humor, lo
  sensorial y la sensualidad y hasta la emoción
  religiosa pero, aún así, todavía no se renuncia
  a plasmar experiencias universales.
• El período clásico termina con la unidad impuesta
  a las polis griegas por el rey macedonio Filipo
  II, y con la forma monárquica de gobierno que su
  hijo, Alejandro Magno, implanta. Con sus grandes
  conquistas lo helénico se difunde por todo el
  mundo antiguo, dando paso al período helenístico.

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El período helenístico (ss. IV - I a.C.)

• Abarca desde la muerte de Alejandro Magno (323
  a.C.) hasta la conquista romana de Egipto (30
  a.C.). En este momento, los elementos griegos se
  entremezclan con los orientales de los
  territorios conquistados. El sistema político es
  el de monarquías de origen divino. Su inmensidad
  geográfica produce una gran riqueza creativa,
  aunque desordenada.
• En arte, las cortes de los reyes y los ricos
  ciudadanos ofrecen un atractivo mecenazgo, en el
  que caben obras de todas las tendencias
  (eclecticismo).
• Toda esta variedad será adoptada por Roma