CONSTRUCTIVISMO: HUMBERTO MATURANA

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CONSTRUCTIVISMO HUMBERTO MATURANA
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RESEÑA BIOGRAFICA HUMBERTO MATURANA

• Nació en Santiago 14 de septiembre 1928
• Es Biólogo y filósofo.
• Se lo considera uno de los fundadores de la
  doctrina del constructivismo radical

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• Maturana egresó en 1947 del Liceo Manuel de
  Salas, para luego ingresar a la carrera de
  Medicina en la Universidad de Chile. En 1954 se
  trasladó al University College London para
  estudiar anatomía y neurofisiología, gracias a
  una beca de la Fundación Rockefeller. En 1958
  recibió el doctorado en Biología de la
  Universidad de Harvard.
• Fue postulado (junto con Jerome Lettvin) para el
  Premio Nobel de Medicina y Fisiología, tras
  registrar por primera vez la actividad de una
  célula direccional de un órgano sensorial. Pero
  no obtuvieron finalmente el galardón.

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• En 1960 regresa a Nuestro país como docente de
  biología en la Universidad de Chile, al tiempo
  que investiga en los sistemas biológico
  perceptivos de distintos animales y el
  procesamiento de la información en el cerebro. La
  biología y la neurofisiología de los procesos
  cognitivos.
• En 1965, crea el Instituto de Ciencias y la
  Facultad de Ciencias de la Universidad de Chile.
• Junto con Francisco Varela (su discípulo),
  publica De máquinas y seres vivos (1972) y El
  árbol del conocimiento (1984), en los que dan a
  conocer el concepto de 'autopoiesis' aplicado a
  los seres vivos.
• La fecundidad de sus obras creativas y la
  originalidad de sus ideas le valió recibir el
  Premio Nacional de Ciencias en 1994.

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SUS LIBROS

• 1972 De máquinas y seres vivos, con Francisco
  Varela
• 1984 El árbol del conocimiento, con Francisco
  Varela
• 1990 Emociones y lenguaje en educación y
  política
• 1991 El sentido de lo humano
• 1993 Desde la biología a la psicología
• 1996 La realidad, objetiva o construida?
• 1999 Transformación en la convivencia

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CONTRUCTIVISMO
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QUE ES EL CONSTRUCTIVISMO?

• El constructivismo es una corriente posmoderna,
  personalizada en Bateson, Gergen, Watzlawick,
  Maturana, White y otros
• Uno de sus presupuestos básicos es que cuanto
  sabemos y creemos es fruto del lenguaje con que
  comprendemos y transmitimos nuestras percepciones
  y que, sobre una misma realidad, pueden darse
  diferentes puntos de vista, todos ellos
  igualmente válidos.
• Al hablar, vamos creando la realidad junto con
  nuestros interlocutores. Así es como, sobre la
  base de nuestra biografía, creamos y modificamos
  nuestra identidad, que retocamos permanentemente
  en virtud del contexto, de las circunstancias de
  nuestra interacción y de las características y
  expectativas de nuestro interlocutor.

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PRINCIPIOS DE MATURANA

• El lenguaje como acto vital como proceso integral
  a la conformación del conocimiento.
• Auto-organización (autopoiesis) los seres vivos
  recogen la información para auto-organizarse
  internamente.
• Este proceso de auto-organización produce el
  reconocimiento de la realidad desde muchos
  dominios y en relación particular a cada
  observador.
• Relación observador-observado es crítico el
  entendimiento de que lo que se dice de la
  realidad.

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• Experiencia vital humana la experiencia es el
  mecanismo del conocimiento. Importante para
  resaltar a la experiencia como punto básico en el
  proceso del conocimiento del adulto.
• Realidad Intersubjetiva Enfatizar que la
  realidad está conformada por relaciones sociales
  entre diversos sujetos.
• Vínculo afectivo al igual que el vínculo
  afectivo parental, también se debe reconocer el
  vínculo afectivo relacional.
• La construcción de la identidad personal

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CONSTRUCTIVISMO RADICAL

• No hay un criterio válido para discernir si una
  teoría es mejor que otra, hay que refrendar
  aquellos planteamientos que sean útiles,
  coherentes con su contexto, no excluyentes y
  facilitadores del cambio.
• Permite tener una pluralidad de enfoques que
  convergen en las ciencias humanas. Es decir que
  el subjetivismo toma un rol fundamental en la
  creación del conocimiento.

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FIN